最近在更《如懿传》，但《延禧攻略》的文章在知乎那里点击量还是很高，所以加更一篇。
上次我在《《延禧攻略》魏璎珞死后153年尸体不腐、面目如生》这篇文章中，说了剧中魏璎珞、也就是历史上的令懿皇贵妃、也就是孝仪皇后，她死后153年在地宫容颜不变、皮肉俱存的这件事。各位亲，这是事实、不是故事。
因为大家对这位令妃非常感兴趣，今儿再来说一个她的疑案，也是关于她死后的。哎，怎么说呢，这位令妃不光是生前开挂、死后也开挂。
注意，令妃=令懿皇贵妃=孝仪皇后，也就是《延禧攻略》中的魏璎珞、《如懿传》里的魏嬿婉，因为她在地宫中的地位是孝仪皇后，下文统一称之为孝仪。
关于孝仪的棺椁摆放的位置，一直是一个谜。
你会说，棺材摆放位置有什么可说的，都over了，随便放哪都一样。
不不不，封建等级社会，“事死如事生”，到了地宫也一样等级森严、不可僭越。
要说这个话题，我们就得先大概了解一下裕陵地宫。
1.乾隆的裕陵
裕陵在现在的河北唐山这个地方，是乾隆皇帝的陵寝，地宫内葬有乾隆本人、两位皇后和三位皇贵妃，共6人。我一般在文中把其成为“地宫六人团”咩哈哈。
2.六人的位置
裕陵内一共有7个棺床，正面5个左右垂首各1个。既然是6个人、7个位置，我们先来看看六人团是怎么安放的。
图中的字比较小，我特意给大家简单画一个平面图：
注意：图中即使4.5.6.7位的人是按清史专家考证填写的，但即使这几位位置有变也不影响1.2.3的位置，因为乾隆肯定在1、孝贤肯定在2，而1928年孙殿英开裕陵盗宝时，按照当时孝仪棺椁的位置（因为此时只有她皮肉俱存、能够识别真容），可以断定孝仪在3无误。
如此，一帝、两后、三贵妃，位置分明、等级分明。看似没有什么问题，但是这里面有一个大大的疑案，就是关于孝仪皇后，也就是令妃的棺椁位置。
你会说，既然两位皇后、三位皇贵妃，自然两位皇后分列乾隆两班；左为尊，自然孝贤（富察皇后）在乾隆左手边、孝仪（令妃）在乾隆右手边。这有疑案不疑案的。
各位，且听我慢慢说来。
乾隆左侧的2位，自然是留给孝贤皇后的。当然也不能说留给，毕竟孝贤先进去的，应该是孝贤等着乾隆的hiahia。但是乾隆右边的位置，为什么会给孝仪呢？请注意，孝仪入地宫之前，她还只是个令懿皇贵妃，孝仪皇后是嘉庆登基后为自己的生母追封的名号。
那么问题就来了：
孝仪、哲悯、慧贤、淑嘉，这四位当时既然都是皇贵妃，而哲悯是潜邸老人、皇长子生母，慧贤是初封贵妃、地位尊贵，为什么当时就安排了孝仪在乾隆右手边？
刚才说了，2号位置是孝贤皇后毫无争议。那么3号位置本应该留给继后或储君生母的。
你会说，继后那拉氏被打入冷宫、无缘裕陵，孝仪就是咸丰的生母啊。
但是请注意：
1.孝仪死时是乾隆四十年，而此时乾隆还没有明说不再续后；
2.乾隆朝实行秘密立储，此时储位人选只有乾隆一个人知道。
以上两点，排除了孝仪因为“继后或储君生母”而在3号位的可能。
那么按常理，她应该在哪个位置呢？
乾隆四十年，中宫空虚、储君保密，此时往裕陵地宫进人，理应把3号位置空出来。
孝仪进地宫时，里面已经葬入了2孝贤皇后、4慧贤皇贵妃、5哲悯皇贵妃、6淑嘉皇贵妃，再加上1肯定要空出来，所以按理说孝仪此时只能放在7号位置。
接下来，你可能会有两种反驳。
1.你咋知道她不是先被放入7号位，嘉庆登基后追封令懿皇贵妃为孝仪皇后后，才把其棺椁移至3号位？
请注意，根据裕陵地宫的做法，凡是安放棺椁的地方，都会在棺椁四角安放龙山石。这就需要在棺床上四个角的位置凿出四个孔，方便插入龙山石榫来固定棺椁。可专家考察发现，7号位根本就没有凿孔，说明这个位置根本就没有安放棺椁的记录和安排。
2.你咋知道乾隆不是早有意立令懿皇贵妃的儿子永琰（嘉庆）为皇帝，所以有心把令懿皇贵妃安葬在3号位？
请注意，如果乾隆四十年，永琰已经成为皇太子或者已经继位，这样做就什么疑问都没有。但令懿皇贵妃入葬时，谁是储君尚处于严格保密中，只有乾隆一个人知道。 如果此时把令懿皇贵妃安放在3号位，那满朝大臣都会知道皇位继承人肯定是永琰，这就失去了秘密立储的意义。乾隆首先是一个政治家，他不会因为儿女私情而犯糊涂，况且此时才乾隆四十年，他的执政正当其时。
所以，当时乾隆四十年，令懿皇贵妃入葬，为什么把她放在3号位置，常伴乾隆右侧，至今也是一个无人能给出确定解释的疑案了。
我想喜欢历史的人很大程度上也是出于很多东西的不确定性，因为这样才能让人天马行空、发挥无尽的想象力，岂不妙哉。
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