溥儀曾經有過「兒子」,在蘇聯時被立爲「太子」,舉辦過立嗣禮!

溥儀曾經有過“兒子”,在蘇聯時被立為“太子”,舉辦過立嗣禮!

1967年10月17日,末代皇帝溥儀在首都醫院因生而去世。第二天一大早,北京的各個報紙紛紛刊登了末代皇帝去世的消息,當這則消息傳到天津,當時正在天津茶澱農場接受改造的愛新覺羅·毓喦(Yù Yán)的耳中,他心中五味雜陳,但是卻不敢找人訴說,只好偷偷的為這個做過自己幾年“皇阿瑪”的人痛哭了一場。

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大家都知道溥儀是沒有後代的,但是他卻有一個繼子,他的這位繼子曾經被溥儀寫在《我的前半生》的自傳裡,在自傳中,溥儀這樣寫道:從蘇聯臨回國時,我斷定性命難保,曾與妹夫、弟弟們商量‘立嗣’的問題,決定叫小瑞做我的承繼人。這裡所說的小瑞就是愛新覺羅·毓喦,字嚴瑞。

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小瑞是道光帝第五子惇勤親王奕誴的曾孫,雖然出身皇族,但是小瑞的童年極其不幸,因為他的祖父愛新覺羅載濂,叔祖父載漪那一代,因為家族串通義和團被革職降爵,到了他父親這一輩,已經不再封爵,只有官位了。而他的母親,在小瑞年幼的時候就去世了,後來在辛亥革命爆發之後,他的父親混成了一個小職員,變賣家產離家出走,家裡只剩下小瑞和她的長姐。

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在九一八事變爆發之後,溥儀去了日本人在東北建立了偽滿政權。溥儀為了扶植自己的勢力,在長春辦私塾,找一些“宗室子弟”來悉心培養,目標是培養接班人來複闢滿清。小瑞就這樣被召到了長春,做了“內廷學生”,當時小瑞已經19歲了。

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這些“內廷學生”除了學習漢語,還要學習數理化、英語和歷史,而溥儀也會給他們親自上一堂特殊的課程,專講雍正的上諭。溥儀崇拜雍正帝,反對結黨營私,在疑心超重的溥儀面前,雖然這些內廷學生同是皇室宗親,但是卻是非公事不言的,生怕一個不小心就被其他的人打了小報告。

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在這些被溥儀寄予了厚望的子侄中,小瑞屬於性格比較懦弱,膽子又小,但是卻非常聽話的一個,相比起來,當然存在感也不高,但是小瑞卻每天任勞任怨的給溥儀打飯、燒水、洗衣服。後來日本投降之後,溥儀一家被蘇聯紅軍俘虜,押往赤塔,在蘇聯接受改造的時候,溥儀曾經三次上書斯大林請求,永遠停留在蘇聯。但其他的親屬卻是歸國心切。

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溥儀曾經的“兒子”,被立為“太子”,陪伴溥儀留在蘇聯5年!

這時,膽小懦弱的小瑞卻自願陪在溥儀身邊,留在蘇聯陪伴了溥儀5年,在這5年裡,小瑞一直照顧溥儀飲食起居,這讓溥儀大為感動,於是跟弟弟、妹們們商量,立小瑞為“太子”,還舉辦了“立嗣禮”:小瑞和溥儀這對“父子”雙雙匍匐在地,然後面朝一隻收藏著溥儀400餘件珍寶的黑皮箱,向著心中的列祖列宗行三跪九叩大禮。

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從而之麼,小瑞對溥儀就更加忠心了,他跟隨溥儀在蘇聯滯留了五年,在這段失去人身自由的日子裡,小瑞親自照顧“皇阿瑪”溥儀的飲食起居,包括打針吃藥、刷鞋洗襪,都是小瑞親為,不讓外人插手,一直到1950年7月,溥儀與小瑞被移交回國,在撫順戰犯管理所接受改造,一直到1957年,戰犯管理所向小瑞、毓嶦等宣佈《中華人民共和國最高人民檢察院免予起訴書》,已經39歲的小瑞才終於告別了12年的鐵窗生涯。

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獲釋之後的小瑞,當民辦教師不予轉正,做小買賣也被禁止,1959年反右,後來的10多年中,他不斷的被“組織到”八寶山、北京郊區、天堂河、天津等地的砂石場、農場勞動改造。他的兩個兒子也因為母親的早逝,只得靠撿破爛為生,在小瑞被押往天堂河之後,他的兩個兒子也開始了長達十多年的顛沛流離的生活。

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後來溥儀也被特赦了,成為了全國政協委員,而溥儀與小瑞再見面時,已經時隔兩年,在這個時候,兩個人終於不再以父子相稱,小瑞喊溥儀“大叔”。有一次,因為溥儀的續絃李淑賢不滿新房中存著溥儀曾經的貴人譚玉林的骨灰,於是溥儀悄悄的找到了小瑞,讓他代為保管。後來,小瑞又被髮配到了山西長治,從那之後,兩人再未見過面。一直到小瑞晚年,長春成立偽滿皇宮博物館,小瑞被聘請為顧問,這位歷經滄桑的老人終於安頓了下來。


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