於子清
生死問題，自古以來，都是人們談論的重要話題。特別是中國人，對於生死看的比較重。譬如，死者為大之類的話語。
大禹說過這樣一句話，“生者寄也，死者歸也”。我們活著的人，就是暫時寄存在這個天地間，死去的人，那是回家——回到天地之家。看看古人，我們先輩，對生死看的是多麼透徹啊！
人生的意義，就是要我們積極的生活，順應自然，乃至改變自然，這也就是說的人能勝天和人不能勝天的結合；同時人生也是責任，也是擔當。遇到困難時，積極解決。遇到生存時，可以成全，擔當。為了後代，無怨無悔。……
藍天61355
真心本無生滅。一念妄動，起惑造業。妄以四大為自身相，六塵緣影為自心相，即堅固的我執，且以為這個思維心即是我心。最初迷一法界不覺忽起而有其念。如晴勞華現，睡熟夢生。從此成微細業識。則起轉識，轉作能心。後起現識。現外境界。一切眾生同用此業，轉，現等三識。起內外攀緣為心自性。因此生死相續。從迷積迷。空歷塵沙之劫。因夢生夢。永昏長夜之中。故經雲。當知一切眾生從無始來生死相續。皆由不知常住真心性淨明體用諸妄想。此想不真故有輪轉。以不了不動真心而隨輪迴妄識。此識無體不離真心。
人死之時，有兩種力，重者先牽。一者，業力。二者，心力願力。大都隨業流轉，或升人天，人天也不安穩，福盡還墮，誰能保證自己不迷不造重業?，或墮三途。然命由業縛，業由心造。斷惑證真，皆由此心。大非易事 斷見惑如斷四十里流，斷見惑才是初果，尚七返人天繼續修行。。。永嘉大師證道之後 偈雲，夢裡明明有六道，覺後空空無大千。然，莫道本無生死，識心未盡，總屬輪迴。。。
細心觀察，即使在人中，也有相似六道，或苦樂摻雜，或福如天人，或一生悲慘。。。
人生的意義就是要覺悟並證悟，如人飲水，冷暖自知!
悅讀啟迪人生
物質不滅。我們死了，那些組成我們肉體的原子並未消失，而是繼續存在著，可能併入水中奔向江河，可能潛入大地滋養萬物，可能飛入茫茫太空飄至月球。科學家不是說了，你身上的原子，有可能是孔子的，甚至是佛祖的。所以，死亡並不是消失，而是新的創造和輪迴。至於人生的意義，自古至今，見仁見智，從未有過整齊劃一的標準答案。竊以為，如果自己有經天緯地之才，那就奉獻社會，如孫中山；如果像我一樣是平凡之輩，就奉獻家人。總之，生命只有一次，做不了太陽，就做只螢火蟲：一定閃耀過！
苦樂人生999
我想樓主的這個問題，每個人會隨著年齡的增長都有思考，我們哭著來到地球，在別人的哭聲中離開，生命就是消失的過程。人死了會去哪裡？傳聞有天堂和地域，沒人知道，推薦部電影《請記住我》，覺得很有意義；人生的意義，我覺得不只是傳宗接代，生命的延續，更重要的是一種活著的體驗，如果有轉世，任歲月不休，你也過著不同的人生。
遇見海的龍
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，。就是中國人民對生命的…。
宋全紅均瓷
人死了就沒了，人生意義麼，就是死後能有很多人記得你的好，記得你這個人，沒白來世上走一回。
平頭強灬哥
人死萬事空。死後的事情不需要考慮吧，等到那一天自然會知道。珍惜當下比較重要，人生的意義，應是在你有生之年，做了自己想做的事，讓父母妻兒生活順遂，在自己喜歡的事情上有所建樹或是心有所得，這樣的人生算是圓滿有意義的吧。
ta嘴巴嘟嘟
隨業受生。擇善而生以至超越終至無生。
