最近的一則很火的新聞：一對情侶結婚，婚宴後新娘卻受到公司裡18個同事一起合發的1314紅包，並寫明祝她和丈夫一生一世。
對於新娘來說有些委屈，因為同事們結婚的時候她最少隨禮有300元，沒有想到今天自己結婚的時候，竟然是同事們合起來發給她一個“大紅包”，每個人均攤下來都不到100元，對這件事你又是怎麼看待的呢？
有網友認為新娘較真，也有網友認為公司同事不厚道。
有一部分網友認為，結婚擺宴席，本意是接受大家的祝福，並把這份幸福喜悅分享給大家，新娘太看重隨禮，較真紅包多少，反而搞丟了婚宴的本來意義，甚至成了“死要錢”，讓婚宴完全變了味。
有的覺得，這些同事的做法有些欠妥，畢竟禮尚往來，別人在你的婚禮上隨了多少，還禮應該差不多，這種集體隨禮大紅包，雖然名頭上好聽，但是數額太少的話，實讓新娘有些寒心了。
也有的網友留言安慰小徐不要太在意，“同事們都是表面朋友，不要對他們太實在”“以後他們還有誰結婚，你也這麼搞”
“同事關係表面上過得去就行，不必較真”。小編覺得，雖說禮輕情意重，但如果同事之間或許沒有那麼深厚的感情，新娘小徐表示以前這些同事結婚，她至少隨禮300元，那這些同事至少都要等量隨禮才說的過去吧。
“隨份子”現在來說是不好的習俗嗎？
其實隨份子是一件中國古人超牛的發明，一點都不輸給四大發明。
在過去農耕時代，沒有銀行、沒有信用卡、商品經濟不發達，沒有消費貸款、信用透支，想靠一人或一家之力去完成結婚、生子、蓋房子、疾病、死亡等等這些人生跨不過去的一道道坎，談何容易？
既然一人之力或一家之力難以辦到的事，集合社會力量，是不是可以辦到呢？當然可以。但社會上無緣無故的人，為什麼要為你個人的事去投入呢？因此，中國古人就發明了根據血緣、血統、同鄉、同窗、同僚……等一切可能的比較穩固的社會關係，籌集每個人的少量資金，集中起來辦某個人的事。這個月到你家，下個月到他家，這樣每個人都為他人出力，等到自己也辦同樣的事情，需要用大額資金辦大事的時候，別人也會過來為你籌資。中國古人就用這種樸素的智慧，發明了類似於今天互聯網思維的眾籌所達到的功能。
在我國不同年代份子也各不相同：
60、70年代，親朋好友都會來，有人提著雞蛋，有人拎著家禽。大家聚在一起好不熱鬧。
80年代，左鄰右舍每人出個5塊錢一家就能去坐席，見證新人的婚禮。
90年代，隨的份子大多為50元，要知道當時隨個100元都是親戚好友了。
至於現在隨份子遭到越來越強烈抵制的原因，無非有這幾個方面：
1、隨著城市化進程，越來越多的鄉鎮居民通過讀書就業、進城務工等方式，開始了城市生活，城市裡不依賴人際關係的金融手段，使得融資的時間成本更低，效率更高。
2、份子錢常常會鬧出一些糾紛，這些糾紛不但沒能使隨份子增進人際關係，反而起到破壞的作用。相比之下，單純的信用消費貸款就簡單得多。
3、傳統的隨份子漸漸被沾染上了訛詐成分，使得這種樸素的眾籌行為變了味。比如，有人為了賺份子錢，婚是結了離，離了再結，破壞了遊戲規則。
因此，也不能說隨份子就是什麼陋習，而使之成為陋習的是那些破壞好的遊戲規則的人。隨著我們國家進一步地工業化城鎮化，個人消費貸款等金融業務的發達，隨份子將變成被人慢慢淡忘的非物質文化遺產的話，我也不會覺得有多驚訝。
來討論的一個老話題：同事結婚，我們到底該隨多少錢合適？
有親戚朋友結婚，隨禮是很正常的，一般隨多少看關係如何了！
大部分網友覺得，同事結婚，平時關係好的300元至500元，不熟的200元，按照目前的消費標準，200元以下一般拿不出手。
主要是根據自己的錢包和交情量力而行。如果同事之間實在是關係不好的，乾脆不要去也不隨禮，也不必委屈自己。結婚是歡樂的日子，入鄉隨俗的隨份子是一種祝福，做不到祝福，至少也不能給別人添堵。
如今，份子錢似乎已經變了味，也許大家更把金錢看得重了吧？
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