唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：“當其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極也.”
入木三分——原形容書法極有筆力.現多比喻分析問題很深刻.
相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發現字跡透入木板三分(三分等於1cm) 深.
龍飛鳳舞——原形容山勢的蜿蜒雄壯,後也形容書法筆勢有力,靈活舒展.
前人曾以“力透紙背”、“入木三分”、“刻入絹素”、“筆力槓鼎”等形容用筆所顯示的力量。從事書法的人都知道所寫的筆劃要有力才好，因而朝夕追求，艱苦研討，不斷實踐，去摸索用筆規律，求得把字寫得有力。而有的則走捷徑，竟要拼命把筆甩出去，認為就會有力。特別是寫彎鉤或撇、捺時，常因用力過猛，筆墨一過顯得毛張鋒露，猛看形似有力，而細辨則空洞無物。也有人認為將筆左右橫掃，或使盡渾身解數用力往下扎就會將墨深入紙內而“力透紙背”。
奈毛筆性軟，腕力不足，按下之筆，鋒不易起，墨色滲化，顯得黑墨一團，軟弱無力。再者宣紙單薄，筆溼力猛，也易於將宣紙弄破。筆力不是使用鋤頭錘子物理的硬力。如果用筆一味霸悍，不是真正懂得了筆力，所寫出的點劃定是徑直少曲，拋骨露筋，硬而燥，溼而軟，不論粗細，一覽無餘，還有何力可言。其實筆力是發於身心應於手腕而生，是一種巧力，在理論上是來自書家對用筆辯證的，深刻地理解，在實踐上他是從合乎正確執筆，運腕得當，行筆有法，使矛盾統一於用筆中得來的。
入木三分”源於王羲之的傳說，據唐代張懷璀《書斷》載：王羲之書祝版， “工人削之，筆入木三分”。“力透紙背”見顏真卿《述張長史筆法十二意》：“當其用 鋒，常欲使其透過紙背。”又唐代韋續《墨藪》：“用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉 著。當其用筆，常欲使其透過紙背，此功成之極矣。”後來遂成了兩個帶誇張性的成 語，用來形容書法筆力的強健。
好的筆劃以此衡量書法有無筆力，要看所寫出的點劃，是否筋骨血肉皆備。但是這四者具備的獲得，是靠書者正確使用手中一支毛筆，調和水墨來體現的。筋生於腕，要想得筋，必須腕臂皆懸，靜心斂氣，逆入裹毫，提筆使鋒，筆走中路，所謂鋒不提筋不勁。骨生於指，若思得骨，必須指尖捏筆密實，五指齊力，萬毫齊鋪，提頓不斷交替運行，出以平頗，所謂不頗則骨不駿。血生於水墨，水墨濃淡適中，濃不燥枯，淡不滲化，幹則充實，溼能遒勁，運筆揮毫，血氣必活。肉生於毫，毫鋒協同，飽和水墨，以圓健的毛筆，靠腕力攝墨使毫平鋪於紙上，運行，所得肉勻而遒潤。
筋骨血肉具備的點劃，必然是含蓄飽滿，柔中寓剛，骨挺肉豐，焦潤相生，粗能遒勁，細則挺拔，渴筆不空，溼筆筆跡所至，氣滿神足，不言有力而筆力自然顯示出來。而筆力的得來，確實不容易，它是由正確的執筆，合理的運腕，臂的空懸，按照用筆規律，經過持久練習，熟練的掌握筆墨技巧，達到心手相應，行筆有法，其力蘊藉於內，筆鋒著紙貫注於外得來的，這是要花費一些時日的艱苦勞動的。
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