在長沙去張家界和鳳凰的路上會碰到湘西趕屍嗎?湘西趕屍是真實存在嗎?

寶貝狐


你絕對碰不上。所謂“趕屍”,是舊社會湘西人客死異鄉,湘西路又不好走,家裡人需要死者落葉歸根,就請人去把屍體揹回來,但揹著屍體的人需要披上一個類似大斗篷的東西(有點像現在商場展會門前那些穿卡通人偶發傳單的),這個東西遮住視線,背的人又是彎腰看地,根本看不到前面的路。而且他們只會晚上趕路,因為氣溫低,屍體不易腐壞。

所謂的“趕屍人”,就是拿著個鈴鐺在前面給他們帶路,後面背屍體的聽著鈴鐺聲音掌握方向。而且一般他們會一次做一批“生意”,這樣他們就會排著隊前行,所以看著就像一個人領著一批屍體在走路。

現在都湘西本地都火化了,客死在外地的早在當地火化了(趙本山電影《落葉歸根》那種運屍體是違法的,最終也是在當地火化),怎麼可能還有這生意。做生意就要考慮成本,這一趟下來估計人力成本太高了,還不如快遞方便。這門“老手藝”早就沒有傳人了。


江城萬卷


在回答你問題之前,我們先簡單分析下,所謂趕屍,就是客死他鄉的人,被家裡人花錢(要花很多錢,普通老百姓是委託不起的)委託號稱或者自稱有法力之人,把屍體千里迢迢的運到出生地安葬的過程。我們瞭解的趕屍就是前面有個人搖著鈴鐺🔔,後面跟著一個或者幾個身穿寬鬆肥大衣服,額頭上或者衣服上,貼著寫有普通人看不懂的黃表紙之類的法器的人(也可以說是屍體)趕路的情形。我之前也說過這中間的門道,在這就不多說了。

至於能不能碰到趕屍,我們只注意這裡面幾個細節就能找到答案:1:趕屍一般都是夜間趕路,白天休息。白天一般都是找家客棧或者沒人居住的廢棄房屋等休息,晚上趕路。2:趕路時,帶頭人手裡的鈴鐺🔔是一直搖晃發出聲響的,有些嘴裡吆喝著:魂歸故里,雜人迴避等話語(具體吆喝什麼,分人而異,我在這只是舉個例子),也有不吆喝的。之所以搖鈴鐺和吆喝,也就是告誡人們:趕屍的來了,不要靠近。一般人是比較忌諱碰到,靠近或者接觸死人的(其中一條原因就是古時候傳染病比較多,而且不能夠治癒。),所以聽到鈴鐺聲和吆喝聲,都會主動迴避。

總結這兩點,可以說趕屍時就是為了避人耳目,不能輕易讓別人看到。為什麼這樣做?這就牽扯到他們所從事的行業內幕問題,我解答上個問題時也說過,趕屍其實就是個障眼法。也就說,白天趕屍,這裡面的貓膩容易被別人看穿戳破,一旦敗露,豈不是砸了自己的飯碗?為了保住飯碗,只能是避開白天趕路,晚上還要發出聲音,做的越神秘越好。

說到這,我再多說兩句。其實,趕屍也是古老騙術的一種!我們中國人有個傳統:葉落歸根,死要全屍。其實,

趕屍人運回來的屍體也不是全屍,只是身體的一部分,他們的目的就是為了賺錢。

現如今能不能碰到趕屍,就不用我來解答了吧?

至於湘西趕屍是不是真的,你可以網上搜一下比較有權威的答案。我只能告訴一些常人不知道的內幕,不過可以肯定的告訴你,騙術,從古至今是一直存在的!


頭參


我在湘西出生到現在幾十年了沒搞明白趕屍是怎麼個樣子的,出門後反而經常聽人議論。有時候自報家門會被問及,我只能回一無所知。

湘西被漢化這些年已經丟掉了很多自己的習俗,苗語還有人去傳承,作為土家族一員自己的語言都接近漢語了,我的父輩也只能從1數到10,題主所問就算以前有也是被人放大無數倍後的傳說,別以訛傳訛了。


浩瀚如宇1


這比你在成都,去臥龍大熊貓基地的路上,碰到大熊貓請你啃竹子的幾率還小。


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