夏朝時中國歷史上記載的第一個王朝，但是關於其是否真實存在，國內外一直都是眾說紛紜；有一部分專家學者認為夏朝的確是存在的，雖然現在還沒有確切了古物來進行佐證，但是大量的史料都記載了夏朝的存在，那就是說明夏朝的確是存在的。可是還是有一部分專家學者不這樣認為，因為沒有出土文物的佐證，僅僅依靠史料記載的資料，不足以證明夏朝的存在。其實雙方的觀點都沒有錯誤，因為歷史研究一般遵從文物佐證史料記載的方式，現在還沒有出土夏朝的文物，自讓會讓一部分專家學者不相信夏朝的存在。那麼關於夏朝的歷史又有著什麼的記載呢？
讀者朋友都知道大禹治水的故事，因為大禹成功了治理了水患，使得舜選擇了大禹成為了下一代的繼承人，通過禪讓制度將權力移交給了大禹。根據《史記·夏本紀》記載，因為大禹的父親鯀治水不利被處死，大禹接過父親的重擔，一方面汲取父親失敗的經驗，另一方面艱苦奮鬥，在經過十幾年的努力終於成功治理了水患。也因為大禹做出的巨大貢獻，最後成為了舜的接班人。
關於大禹治水的故事筆者想說的是，縱觀世界歷史我們可以看見有很多關於水患的傳說，可以看出古人對於大自然的敬畏都是一樣的，不過西方的說法是上帝降下了洪水懲罰世人，我們的表述是通過自身努力最終治理好了水患。可以看出我們這個民族內心深處就有不怕困難艱苦奮鬥的精神。
前文筆者提到有一部分的學者認為史料的記載存在著一定的疑問，所以才對夏朝的存在表示懷疑。因為大禹治水發生在沒有文字的年代，所以我們現在知道大禹治水是靠口口相傳的，而關於大禹最早的史料是來自《尚書》，可是因為《尚書》的年代實在太過於久遠，而且歷史上有過好幾次的失傳的記錄。因為這一系列的原因才導致現在的學者對於夏朝的存在表示懷疑。在這其中有專家提出了這樣的疑惑，在靠近夏朝的年代的史書裡面關於夏朝的記載都是隻言片語，而離夏朝越遠的朝代史書對於夏朝的記載反而十分的詳細。這不得不讓人產生懷疑。
大禹死後將領導權交給了自己的兒子啟，這也標誌著中國正式開始了“家天下”的歷史，也正是從這個時候起中國開始了將近四千多年的世襲制度。其實關於大禹傳位給啟，歷史上曾經有過一段不一樣的記載。大禹去世之前是按照禪讓制的傳統將首領的位置傳給了當時東夷人的首領益。可是這一行為大大的傷害了以啟為核心的氏族的利益，經過一系列的事件，啟最終得到了首領的位置。從這些史料記載可以看出因為夏朝離我們實在是太遙遠了，出現了很多不一樣的記載，這也是一部分專家學者會對夏朝歷史產生疑惑的主要原因之一。
啟之後的夏朝經歷了一系列複雜的變故，在這其中有一個幾乎是每一箇中國老百姓都知道的故事。當時有一個神秘部落從東方而來，將夏朝的統治權從當時統治者太康手中奪走，而這位神秘部落的首領就是后羿。雖然在中國歷史上關於后羿的記載少之又少，可是在中國的神話傳說中后羿可謂是家喻戶曉。傳說遠古時期天上有十個太陽，導致大地上的生靈幾乎無法生存，在這生死存亡的關鍵時刻，后羿站了出來，用弓箭射下來了九個太陽，使得大地又恢復了生機，這就是后羿射日的傳說。
在遠古時期，當時的人們因為生產力水平低下，對當時的事物認識不全面所造成的，所以也就有了大量的神話傳說。但是在歷史記載裡面，《史記·夏本紀》裡記載的后羿射下的不是天上的太陽，而是地上的君王。這一系列事件也就是中國歷史上的太康失國事件。
因為夏朝離我們現在實在是太過於久遠了，會有一部分對夏朝的存在表示懷疑，筆者看來這是很正常的。可是隨著時間的不斷向後推移，生產力水平不斷提升，終有一天我們可以有證明夏朝存在的證據。現在這些懷疑者只是在歷史前進道路上的一些懷疑者，這樣的人群一直都是存在的，也正是有這樣的人存在才使得歷史研究的進程不斷的往前推進。
筆者認為夏王朝是一定存在的，因為大禹治水的精神千年以來影響著每一箇中國人，大禹作為上古五帝之一，因為其優秀的人格魅力受著後世之人的崇拜，三過家門而不入的精神激勵著每一箇中華兒女。在中國這片廣袤的大地上，在長達五千多年的歷史長河裡，大禹和大禹的精神一直激勵著每一代中華兒女。中華子孫，又是華夏兒女。承載著華夏文明起點的夏朝肯定是存在的，夏王朝雖然離我們十分的遙遠，但是我們的血脈中蘊藏著夏的血液，我們的文化中有著夏的內涵。縱使時光無情，歲月無情，但是那種蘊藏在血脈深處的羈絆卻不曾抹去，筆者相信終有一天我們會發現夏王朝的遺蹟。
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