《三國演義》裡的諸葛亮常在兩軍對壘之時，乘四輪車，搖著羽毛扇，很好的塑造出了“指揮若定失蕭曹”的藝術形象，致使很多人錯把演義當正史，以為諸葛亮不善騎馬。在《三國演義》裡不僅多次出現諸葛亮騎馬的情節，甚至還有諸葛亮親身誘敵的橋段
孔明引一隊不整不齊軍，過金雁橋來，與張任對陣。孔明乘四輪車，綸巾羽扇而出，張任率大小軍校齊殺過來。孔明棄了四輪車，上馬退走過橋。”如果諸葛亮不善於騎馬，又怎可能親身誘敵。諸葛亮乘坐四輪車的說法並不見於正史，僅存於小說筆記中。宋代的《類說》中有過這樣的記載，諸葛亮與司馬懿對壘，戰前司馬懿身著鎧甲處理軍務，魏軍的探子前來報告說諸葛亮“乘素車，葛巾，持羽毛扇指麾三軍。”司馬懿曰：‘真名士也。’” 諸葛亮南征北伐，所到之處，地形崎嶇複雜，並不適合乘車。而且一旦落敗，必須騎馬才能逃脫，每打一次敗仗就要給敵人留下一輛四輪車當戰利品?軍威何在啊。諸葛亮的一生為蜀漢政權殫精竭慮，政事無鉅細，鹹決於亮，軍中有被杖責20以上者都要親自過問，可以說是操碎了心，最終病逝於五丈原 
諸葛亮由於辛勞過度，身體健康狀況惡化，不能騎馬才不得已坐上了四輪車，古代行軍打仗，保持士氣的旺盛尤為重要。一個天天坐輪椅的病老頭來指揮打仗，而且還坐得如此張揚，生怕別人不知道他坐輪椅，顯然是不符合常理的。所以諸葛亮在北伐的時候偶爾乘車是可能的，但在兩軍對陣之前還坐在四輪車上而不騎馬，明顯是誇張了
分享到:
閱讀更多 獨步心原 的文章
