載營魄抱一，能無離乎？專氣柔致， 能如嬰兒乎？
——《道德經》第十章
在木桌上的紅玫瑰
宇宙最奧妙的真理就在眼前，法界最奧妙的實相就在眼前。只要你能夠把衝動的心，心猿意馬拉回來，活在當下。每一個腳步都清楚覺察，這樣你就會逐漸地覺醒過來，你生命的根才會逐漸地生根，你的生命才會逐漸地開花、結果。每個腳步清楚覺察，這就是讓我們的生命跟天地連接、紮根。有根，你的生命才會成長，才會開花、結果。
除了走路要清楚覺察之外，平常歷緣對境，日常工作、生活之中，要做很多的工作，也要如此。包括你上班要打字，要處理事情，要搞衛生； 在家庭裡面也是一樣，要做一些家務事。有的人就認為，我業障、罪惡深重，所以才做這些事情，沒有時間去修行，去做我想要的。眼前這些真的是很無奈，我很不喜歡做的事情。如果這樣的話，真的，你的生命一直都在挫耗。
能不能身心對焦，活在每個當下？不管你在什麼場所，在家庭，在上班，在任何地方，不管你做什麼事情，記得，當下，你的手在動作的時候， 都清楚地覺察現在在做什麼。如果在上班，在打字，你也清楚地知道打字的整個過程。處理事情，你也很清楚地知道你此刻在處理什麼事情。在家庭裡面，需要洗菜、切菜、炒菜、煮飯。這些家務事，很多人做得很煩。如果你做得很煩，那就錯失了當下就是修行、當下就是開悟的好時機。只要你煩於當下，逃離當下，就一再地錯失了那些可以開悟、見法的好時機。
能不能活在當下？當你做什麼事情，都把身心對焦。比如說你在切菜的時候，就是很明覺地在切菜，也很喜悅。這個活在當下，不是變成像機器人這樣，或繃得很緊，你要很放鬆。很放鬆但不放縱，不是心一放鬆， 然後就是東飄西飄，六神無主。你很放鬆，活在當下，然後做什麼事情用感恩的心來做。因為這些事情都在幫助我們，讓我們的生命加分。你真的用感恩的心來做，你做什麼事情，這些事情都在讓我們的生命加分，醞釀更多成長的能量。
所以，用喜悅的心來做，用感恩的心來做。不管做什麼事情，洗菜、切菜、炒菜，都用喜悅、愛心來做，當下這件事情就變得很神聖，你就在展現體道、悟道、行道。煮飯、洗衣都是，搞環境衛生、掃地都是，不要認為這些家庭的瑣事，真的是很無聊、很煩。你很煩，你的生命就在累積負的能量，生命就在扣分，離道就更遠。如果你能夠帶著一種感恩的心、喜悅的心做事情，就是這樣歡喜地去做，“甘願做，歡喜受”，而且是去享受。包括煮飯菜，都可以成為很享受的工作。
你有愛心去做，又活在當下，那你本身享受每個過程。真的，這是一個很重要的關鍵！大家好好去體會。你的觀念、知見錯誤，就會否定當下， 然後繃得緊，要衝向未來，你沒辦法享受當下，所以你不會真正快樂、喜悅。當你瞭解道就在眼前，不可須臾離，道就在當下，有正知正見之後， 再來用感恩的心、喜悅的心來做，你每個當下，都在跟眾生結善緣，也都在享受。你會越來越快樂，而且慈悲心、愛心不斷地流露。所以，當你用愛心、感恩心、喜悅的心來做飯菜，這一餐飯菜裡面就加入了很多正的能量與慈悲大愛的能量。你吃這一種飯菜，家人吃這一種飯菜，就會越來越健康。
這不是無稽之談，不是談空說玄，也不是宗教信仰。物理學界的量子力學就告訴我們，我們的起心動念對物質界都會起影響。量子物理已經在探討這方面，而且很清楚地知道，現象界、物質界會因為觀察者的加入觀察而改變。
你用嗔心去看，就好像加入毒素；你用愛心去看，加入的就是正的能量。所以，希望大家能夠用愛心來做，用喜悅的心來做一切事情。只要是對眾生、對家人、對人對己有益的事情，我們就默默去做，而這個做就是用愛心來做。能夠這樣的話，家庭就是道場，上班的地方就是道場。不需要宗教那些迷信、教條，你真的腳踏實地去做，處處都在淨化心靈，也跟眾生結善緣。
大家掌握這個原則：我們在走路的時候，就明覺我們腳走路的情況； 開車的時候，一樣，活在當下。你在開車的時候活在當下，就可以把車禍的概率降到最少，就不太會出車禍，這就是最大的消災。如果你在開車， 然後又在那裡抱怨，或一邊開車，一邊用其他方法用功——你身心分離， 就容易出問題。
摘自《道德經的智慧與應用》，郭永進著
作者已出版《道德經的深意》
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