在愛情裡，山是男人，水是女人。水中有山的倒影，恬靜的水增添了幾分英姿；山中有水的滋潤，巍峨的山也變得富有柔情。女人是柔弱的，卻能征服剛強的男人。
唯一的手段便是愛。愛是人性永恆的主題。愛消失了，生命隨著也就枯萎。愛離不開理智。沒有理智的愛是脫韁的野馬，天知道它會鬧到哪裡?
愛又不能過分理智。過分的理智會扼殺愛情，使感情的花蕾無法開放。情之葉常常在無意中變綠，愛之果卻要在剋制中綻出蓓蕾。
表達愛情勿需太多的語言，有時可能是一句話，一個詞，甚至無言。戀人最愜意的情感交流常常在神態上，難於言傳的一個笑紋,一個秋波。
有大愛之心的人，對美也有超人的敏感，他能在常人看不見美的地方發現美。
愛象一棵樹，親手栽培，才能享受它的綠蔭。而崇高的愛，默默無聲。
愛情，光靠痴迷還不夠，還要藉助勇敢和智慧。真正的愛不需要誓言。到了必須用發誓來表示自已的忠誠時，愛已潛伏著危機。
一位聖哲說:：“人的一半是天使，一半是野獸。”人在戀愛時表現得最為分明。當他奉獻愛時，比天使還可愛；而他褻瀆愛時，則比野獸更可憎。
舊觀念是一把無情的刀，割斷了無數棵正在生長著的愛情之苗。不要夢想有一天，一位白雪公主會微笑著向你走來。愛就象一棵樹，你必須親自栽種，親自培育和澆灌，才有可能享受到它的綠蔭。
真愛從不解釋，從不喧譁。愛的精靈只在心靈裡歌唱。所以，最豐富、最博大、最崇高的愛，常常是默不作聲的。
沒有愛的人生就沒有味道，但卻不知道什麼是愛。他們的愛是佔有、掠奪、限制，不是包容、無私、成全。這樣的愛，只會讓自己和別人越來越痛苦，而不是快樂。
愛象一棵樹，親手栽培，才能享受它的綠蔭。而崇高的愛，默默無聲。
愛有兩種，一是佔有，只要自己快樂，不考慮對方如何；一是付出，只要對方快樂，不考慮自己如何。紅塵中的芸芸眾生，口口聲聲說愛，朝朝暮暮談情，
但仔細觀察，多數人的愛只是自私的佔有——對方讓自己快樂，才愛他；一旦他背叛了，就因愛生恨。這樣的愛，只會讓自他痛苦，又有什麼可津津樂道的呢？
愛一個人，就要給他自由。如果以“愛”的名義，把他盯得死死的，根本不給他自己的空間，只會讓他的心離你越來越遠。不僅是戀人之間如此，父母與子女之間也如此
愛象一棵樹，親手栽培，才能享受它的綠蔭。而崇高的愛，默默無聲。
任何一種愛，若建立在控制別人的基礎上，自己一味地付出，卻完全不顧對方的感受，那你越愛他，他越累。過於的愛和過於的恨，都讓心處於不平衡的狀態，
人一極端了，什麼都會做得出來。人們總認為恨能帶來傷害，卻忽視了愛也有這種殺傷力。世間男女之情，表面看海誓山盟、轟轟烈烈，似乎是人間最美好不過的。
但實際上，只要有愛，就會患得患失；只要有愛，就會有擔憂、害怕。愛情，就是人性自私中的最高境界！所有的愛情都是“我”愛你，因為有“我”，才有愛，
所有一切都是為了“我”，不是為了愛。愛是錯覺，若執為實有，往往會生出恨。恨是假象，若解開心結，慢慢會轉成愛。真正的愛，不是自私的貪執，是建立在利他的基礎上。
做到了，就能給自己和對方帶來快樂。佛教的慈悲，是最高層次的愛。在這種愛的面前，我們不但能接受別人的缺陷和不完美，而且面對他們無有理由的傷害，自己也可以坦然受之。
那這樣會帶來痛苦嗎？不，只會給自他帶來無限的快樂。
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