《老 子》新解二十二

曲則全,枉則直,窪則盈,弊則新,少則得,多則惑,是以聖人抱一為天下式,不自見,故明,不自是,故彰,不自伐,故有功,不自矜,故長,夫唯不爭,故天下莫能與之爭,古之所謂曲則全者,豈虛言哉,誠全而歸之。

世間的事物就是如此,忍受才能保全,經受的助挫折及冤屈才能變得堅強,有了磨難才能充盈,失敗過後才能成功,少的積累才能多,過多就迷失自己,所以有道的人明白這個道理,始終遵守,不添加個人的私慾,才能有智慧,不自己為是,才能彰顯自己。

面對長期可得,短期波動波動,守住一致性,運用倉位及頭寸管理,做的曲則全,才能順勢。


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