我的朋友于左寫過一本《皇帝的飯局》，把歷代皇帝擺下的飯局分為“政治宴”、“奢華宴”、“怡情宴”、“敗亡宴”，查遍二十四史，寫得非常詳細。
話說皇帝的飯局雖然是珍饈海味、極盡奢華，但吃飯的人大都是琵琶別抱、心思各異，有時甚至是險象環生、暗藏殺機，比如我們所熟知的鴻門宴、杯酒釋兵權就是這樣。
皇帝愛吃“獨食”，不光天下不能與你共享，連飯桌也不能讓你上，頂多賞你點殘羹冷炙，正好體現朕的皇恩浩蕩。
但是，奪得江山最好也在飯桌上進行。因為什麼？皇帝都愛吃嘛。不過，有人確實因為貪吃而丟掉江山的。比如《史記》著名的專諸殺吳王僚案。
《史記》裡有《刺客列傳》一篇。那是寫春秋時期，這正是一個諸王爭霸、烽火群起的時期，著名的“春秋五霸”即產生在此時。春秋二百四十二年間，總共有四十三名君主被臣下或敵國所殺，五十二個諸侯國被滅，大小戰事四百八十多起，正是“亂世出梟雄”之時。
吳國是當時的霸主之一，內部爭鬥也不斷。公子光利用專諸殺死吳王僚，純屬姬家（屬地為吳）的內部爭鬥，專諸頂多也就是個刺客，而非民族英雄。
吳王僚繼位後，公子光認為自己是正統接班人，肯定極為不滿。他就與從出國套過來的大臣伍子胥商議對策。經過研究，他們發現吳王僚的弱點了，吳王僚愛吃烤魚！
伍子胥舉薦來一個刺客叫專諸。他們安排專諸去跟太湖名廚師學做烤魚，到時以廚師的名義出現。這天，天高雲淡，公子光專門宴請吳王僚，吳王僚也不是善茬啊，他知道這頓飯不好吃，就派侍衛嚴加盤查，不禁閒雜人等不能靠近，每道菜都檢查是否下毒了，連送菜人都只能穿內衣半裸著跪地而行，侍衛拿刀在兩旁侍立。
你看這專諸，他先用各色作料醃製鱖魚，再裹好的餡料放進魚肚子裡，放餡料的同時，他放進去一把一般人不注意的魚腸劍。這用木炭烤出來的鱖魚真是香啊，大老遠就能聞到。專諸匍匐著把烤魚送到吳王僚面前。當吳王僚看到噴香的烤鱖魚而大快朵頤時，專諸抽出魚肚子裡的魚腸劍，刺向吳王僚。
吳王僚哪裡想得到，他沒有任何反抗就被刺死。後面的侍衛馬上拿刀反擊，刺死了專諸。
這就是吳王僚因為貪吃而丟掉江山的案例。因為一頓飯而改寫了整個歷史，教訓深刻。
這個故事裡面有一個關鍵人物——職業政客伍子胥，專諸就是他舉薦來的。本來伍子胥是楚國人，因父兄為楚平王所害，他逃到吳國力圖伺機復仇。他把刺客專諸介紹給吳王僚，想利用專諸之能而伐楚；後被公子光揭出伐楚是為報私仇，伍子胥反過來投靠公子光，又借公子光之手殺掉吳王僚，使公子光成為吳王闔閭。伍子胥利用吳王闔閭之兵伐楚，報了父兄被殺之辱，對楚平王掘墓鞭屍。誰知，闔閭之子吳王夫差聽信讒言，最後伍子胥又死在吳王夫差之手！
這真是一串防不勝防的連環計、套中套，讓我們看到伍子胥確為一個謀略家，他為了復仇，可以利用一切值得利用之人，而不顧自己的政治取向、職業操守，但他沒想到的是，自己最後又落到像他一樣的權謀之人手中，終被讒言所害。當我們看到其人之道反被用在其人之身上時，真有一種歷史的反諷之感。
司馬遷對伍子胥雪恥這一段如此評價：“怨毒之於人甚矣哉！王者尚不能行之於臣下，況同列乎！向令伍子胥從奢俱死，何異螻蟻。棄小義，雪大恥，名垂於後世，悲夫！方子胥窘於江上，道乞食，志豈嘗須臾忘郢邪？故隱忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？”如果只說對雪恥的堅韌，伍子胥的確擔得起司馬遷的評價。
這裡，吳王僚成為伍子胥復仇過程中的一個犧牲品，如果他不去赴宴，如果宴會的地點由他選定，如果他對赴宴的各個環節都詳加控制，或者僅僅是他堅不吃烤魚，歷史的一切都會重新改寫。但是，也許，沒有也許。
所以，歷史的經驗證明，“吃”是一個很值得注意的關鍵環節，什麼時候都要三思而後“吃”。
閱讀更多 迷樓 的文章
