從八字可以推算出一個人大致的命與運，如果是同八字的人，其命與運應該大致相同才對。如果兩者差異很大，這會影響八字預測的權威性，所以同八字不同命的問題不給出一個很好的解釋，會讓人如鯁在喉，非常不舒服。
現在網上也有人討論這個問題，其理由大多有先天胎元不同，後天密切接觸的人不同，主要包括父母、兄弟姐妹、配偶、子女等，還有說出生地點不同，導致五行有異。上述說的這些基本都是有些道理的，但都是零碎的片斷，沒有成為體系，也沒有說明哪些影響更大，哪些影響更小之類的。
還有些關於同八字不同命的原因扯到了教育環境不同，工作環境不同上面，這沒有把問題說清楚，還讓人更疑惑了，如果我們承認有命與運，那不是就是說你的教育程度和工作方向及其收入多少都是命裡定的嗎？如果世間事物都會影響到命與運的話，那還算什麼八字呢？
所以，今天我們就從宇宙法則的角度，好好來揭示一下同八字不同命的問題。文章有些難理解，希望大家有些耐心讀完。
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八字是怎麼來的，代表了什麼層次的信息？
八字怎麼來的，很多人都說知道，是根據中華傳統的干支歷而來的，六十甲子用來記年、月、日、時，每柱兩字，稱八字，也稱四柱。
但大家知道干支紀年是怎麼來的嗎？這個問題，其實涉及到了八字為什麼可以用來預測命運的原因。
“上元”是曆法授時的基準，又稱為“曆元”。古人制定曆法，需要確定一個“曆元”，也即一個曆法的開始時間，這個開始要求很高，“要求日月合璧、五星聯珠，定為上元；於是還要推算七政的週期，使它同時發生於曆元，作為出發的始點，起算的開端。後來治歷的人，都沉溺在上元積年的推算，埋頭於各種週期的測驗；所以一部中國曆法史，實際上可以說是上元的演算史。”（陳遵嫣《中國古代天文學史》1955.P28.）
現行干支歷是與夏曆，也稱道歷，關於道歷的歷元，合於上述的要求，史書有“上元混沌甲子之歲、日月合璧、五星聯珠、七曜齊元。”據傳黃帝即位日，正逢以上天象一起出現，那天恰逢冬至及朔旦日，所以黃帝制歷以那天（即公元前2697年的冬至日）作為道歷的起點，即將那天定為“曆元”，也即將那年冬至日定為中華夏曆的起源日，即甲子年甲子月甲子日甲子時。
古代將太陽系中的太陽、月亮及木火土金水五星合稱為七曜。在地球上的眾生，受到太陽系中七曜的影響。太陽對地球的影響，大家都知道。而月亮對地球的影響也是非常大的，比如海洋的潮汐就是在月亮的引力下發生的，所以在月最圓的八月十五前後，錢江潮也會產生一年中最大的潮水。很多人可能不知道，其實人的經脈運行也受到日月引力的影響。而古人認為太陽系中的另五顆大的行星其實也對人體產生影響，所以才有七曜的名稱出現。
當黃帝曆元年冬至這一天，出現了日月合璧、五星聯珠的神奇天象，中華民族近乎於神的先人，計算出了這天將是陰陽五行之炁流轉的開始，所以定這一天為甲子年甲子月甲子日甲子時，而後的每一年，每一月，每一日，每一時陰陽五行之氣都是按六十甲的順序循行。所以干支歷其實是一個公式，是一個揭示日月及五星，也即七曜影響下的陰陽五行之炁循行規律的公式。
公式未必一定是由字母和數字組成的，六十甲子就是一個陰陽五行之炁循行規律的公式。通過上述內容的揭示，我們也終於可以明白，陰陽五行之氣出於七曜，是地球上的眾生在七曜影響下的產生的氣運的流轉。
我們有一個假設，陰陽五行的發明與七曜有關，日月即陰陽，五星即五行。
每個人出生的時間，天上的日月五星都會在不同的位置影響著個人的氣運，而這種氣運到底是怎麼樣的，古人用干支來揭示，這就是八字的來源。
八字是人出生時受日月五星之氣影響下，產生的氣運，這個氣運是由年月日時八個字的干支來表示的，這個八字確定了一個人的命與運。而人如果“不出意外”，那麼就會沿著八字確定的軌道運行。
上一句的前提是，人的命運如果“不出意外”，是由八字確定了的。但是意外總是會發生的，所以通過一定的方法改命，也就存在了。
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七曜與龍脈對人命與運的影響
前面講到，八字是太陽系的天體日月五星對人的影響的結果。但人是生活在地球上的，所以地球對人的影響是大於七曜的，所以老子說人法地，地法天，天法道，道法自然。
有人會問大家都在地球上，那麼地球對人的影響是不是應該是一樣的呢？不是的，古人發現了在地球的不同地方，氣運不一樣的原因，並把這個原因取了一個名字，叫作“龍脈”。找到龍脈叫尋龍，選取安葬之地叫點穴。
這裡還要講另外一個很大的問題，就是道教的承負問題。道教講承負，承負也講今生要承負上一世的善惡帶來的後果，即道教也有輪迴之說，但道教之承負，還有一個血脈的問題，即後世子孫的氣運還會受到祖先的影響，如易傳所云：“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”。但是血脈之間的氣運影響是客觀存在的，在中國就演化為“陰宅”的問題。
通過將有血脈關係的祖先葬於風水絕佳之地，可以影響人的氣運，由於我們前面說到過龍脈的影響大於七曜影響下的八字，所以有血脈關係的“陰宅”，也即祖墳對人氣運的影響是大於八字的。
所以中國民間有一祖墳，二八字，三陽宅的說法，將祖墳的氣運放於八字之前，這是對的。這也就是同八字為何不同命的原因之一種。
關於“三陽宅”，也即把陽宅放在八字之後，基本是對的，但是我們要加一個註解。一般來說自己住的房子，叫陽宅。當代大多數人都住於城市或農村裡的宅基地上，地方是沒得選的。因為這些地方都不會處於龍脈之地，所以大多數人所說的陽宅佈局之法，主要是指室內的佈置法，這個意義上的陽宅當然就要放在八字之後了。
陽宅還有另外一種，就是古代將陽宅建於龍脈之上，比如張天師在龍虎山的天師府，就是處於天然龍脈之中，所以江西天師世家是兩大傳承千年以上的家族之一。在這個意義上的陽宅，其實與上述所說陰宅起到了相同的，大於八字影響的功效。當然這在於當代已經很難做到了。
另外，對於家宅內佈置的所謂陽宅，也有一定的作用的，家裡佈置不好，會引起口舌及身體上的疾病，但是其不會超過八字對人的氣運的影響，這一點是很關鍵的。
經過上述的註釋後，我們可以說“一祖墳，二八字，三陽宅”，但對於這個陽宅的定義，大家一定要有了解。
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氣運大小與改變五行平衡
在這一節我們來說另外二個與同八字不同命的原因。
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氣運的問題
人都有氣場，兩個人接觸多了，其氣場會相互影響，但是往往是氣運值低的人受到氣運值高的人的影響。
“氣運值”是我提出的一個概念。人的氣運最小的，只能影響自己一個人，這個最小的人的氣運值就是1。有些人氣運大一些，能影響到十幾人，幾十人，這些人的氣運值就是兩位數的數字，這些人往往是一個小團體的領導。也有一些人的氣運值非常大，比如多少億，他就是國家的領袖。如果一個時代沒有誕生大氣運的人，則國家會出現群雄割據的情況。
一個人要改變自己的氣運，第一種方法就是到一個大氣運的人身邊，與之一起生活或工作，從而能在一定程度上對你進行庇佑。 這個大氣運也包括各種宗教的廟宇，神靈和高道等，比如福建地方上有求神靈收自己小孩為義子的行為，就是為自己小孩找一個具有大氣運的神來庇佑。所以在預測中往往會有不準確的情況出現，就是氣運受到了大氣運人的影響。
順便也說一下，也有的氣運大到不會受到另外事物的影響，比如一個國家的國運，這太大了，如果預測的是國運，往往不會出現偏差，比如中國歷史上出現了《推背圖》、《燒餅歌》等推測國家氣運的圖書，大家可以好好研究一下，這些預測基本不會出現由於氣運受到其他人、事的影響而出現偏差的問題，所以這些預測都會是很準確的。
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改變氣運的方式就是改變五行
中國最偉大的發明之一，就是建立了萬物類象的方法，通過這些學說，可以把時間、空間、動植物、物體、人的臟腑等抽象成五行中的一行，形成生克關係，從而通過具體的物品而起到改變抽象的五行的作用。比如五行缺金，可以佩帶金飾而略微改變一下五行，這樣也會一定程度上改變命或運。
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結語
在這一篇，我們基本講清楚了同八字不同命的原因，主要是由於八字所處的揭示宇宙法則的層次所決定的。遇到對人氣運影響更大的龍脈，八字這個揭示七曜對人的影響的公式，就會一定程度上不太準確了。
又因為受到大氣運的影響，或有修改五行的情況出現，在這三個原因的影響下，都會出現同八字不同命的現象。而要改八字所定的命運，大家也應該知道方法了吧。
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