很多人都知道無常這個詞，也經常會說人生無常、黑白無常等等。但是你對於無常的理解真的是正確的嗎？無常是悲觀嗎，無常就是死亡嗎，無常就是消極嗎……
無常是佛教的名詞，出自佛教三法印。三法印即諸行無常印、諸法無我印、涅槃寂靜印 。凡符合此三原則的，便是佛正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。簡單說無常就是指事物永遠在不斷的變化，沒有固定不變的。無常不是一個負面的概念，就是指一切事物現象的一個過程而已，只是我們把它誤解了，一聽到無常就覺得很害怕、很不好，這恰恰是人內心執著的一種體現。正是因為無常，所以我們才能夠通過修行而改變，從凡夫到智者，乃至成佛。萬事萬物沒有獨立實在的自性，而是隨因緣的生滅而不斷變化，這就是無常。
佛教的修行提倡我們要常思無常，這其實不是消極。把修無常修成消極了，這是修行修偏了。因為無常，所以我們更要珍惜時光，好好修行；因為無常，所以對好的就不要貪戀，對壞的就不要畏懼，不掛礙不執著。如理修無常，無常帶來的就不是煩惱，而是善法。能常思無常就知道一切好的東西都會過去，一切不好的東西也會過去，不管是喜是悲，都不會久住。無常不是壞事，而是一個客觀規律。如理修無常觀，能夠對治“常執”，減少很多痛苦；讓內心能夠更加靈活地應對變化，善用無常來成長自己、成辦善法的事業；策勵我們珍惜時間，精進修行。深刻認識無常，就能處事不驚。樹立內心宗旨，遇到任何風浪都不會動搖。
所以無常觀不會給我們帶來消極，無常是一切世間萬物的規律，不以人的主觀意志為轉移。如理思維無常，能讓我們的心不粘著在境界上，對於喜愛的事物不要太貪戀，對於不喜歡的事物不要起嗔恨，要用隨緣、珍惜的心態面對生活。另一方面，無常代表了改變，因為無常，凡夫才能夠成佛，所以我們應該積極努力，永懷希望。佛陀曾經講過，在一切思想裡面，想到無常是最殊勝的。佛在一個戒律經典裡面講到：“一百個舍利弗，供養我各種各樣的食物，這種功德還不如一個人剎那之間想到無常”。如果一切都是常的，都是不變的，那好的永遠好，壞的永遠壞，富貴的永遠富貴，貧窮的永遠貧窮，那修行就沒什麼意義了。所以因為無常，我們才有可能改變，正是因為無常，我們才有希望！無常並不可怕，恰恰是因為懂得無常，我們才會活的正常！
閱讀更多 法音講堂 的文章
