漢字之美值得鍾愛
我最痛恨總有所謂教授專家或誰誰誰拿歷史名人開刀。哪些把黑的說成白的可恥，那些把白的說成黑的，更是毫無道德底線。
嶽帥一生金戈鐵馬，奮血殺敵，既有滿腔愛國熱情，又有一身好武藝和高超的軍事智謀。只可惜，大宋已腐爛至根，一人之力無法扭轉整個頹勢，終被奸人所害。大宋自此也就離滅亡不遠了。
每每經過杭州西湖，我還會在嶽王廟前緬懷英雄。汙衊嶽帥非英雄之人，你的道德底線在哪裡?
新科技觀察員
是不是民族英雄，先搞清楚民族的概念。49年以前，所說的民族英雄，都是漢民族的英雄；49年以後，擴展到中華民族，也就是所謂的56個民族，實質上已不止56個，而且強調民族平等。但這裡忽略了一個事實，那就是56個民族雖然在法律意義上平等，但是對近代中國的形成起的作用及影響力上是不一樣的。可以說56個民族少了漢族以外的任何一個甚至是隻剩漢族，仍然是中華民族；如果56個民族裡沒有了漢族，即使剩了55個民族，就不再是中華民族。從這個意義上說，漢族是中華民族的主體，漢文化是中華文化的核心，漢民族的英雄當然就是中華民族的英雄。岳飛是漢族歷史上最具代表性的英雄，當然是民族英雄！那些否認岳飛、衛青、霍去病的人是數典忘祖的敗類！
天生我才178061922
這類問題是今天困擾歷史愛好者、乃至普通大眾歷史觀的典型之一，我們該如何理解岳飛和“民族英雄”的概念，一定要從歷史背景以及我們自身的立場出發。
岳飛身處兩宋交替、女真南侵、廣大民眾、尤其是漢族百姓陷入國破家亡的悲慘境遇的時代背景之下，在當時所謂“女真過萬不可敵”、宋軍上下屢戰屢敗、畏敵如虎的情況下，賴岳飛、吳玠、韓世忠、劉琦及張浚等將帥們的浴血奮戰，方才保住了作為華夏文化孑遺的南宋朝廷在江南的立足，可以說沒有“中興四將”等的出現，南宋會如同後世的南明王朝的下場一樣。
後世之所以將岳飛稱之為“民族英雄”，不僅僅是為了褒揚他忠君愛國的精神，更與我們華夏子孫們在此後歷經蒙元、滿清的征服以及日本的入侵等種種磨難有關，即使在朱明王朝和中華民國驅除韃虜的政治口號中，也都強調了岳飛等歷史上抗擊外敵的先賢英烈們的事蹟。可以說，每當出現外敵入侵、民族危亡的時候，仁人志士們都會痛感社會對民族英雄宣傳、教育的不夠。
今天之所以有些人奢談岳飛不能算是民族英雄，是因為他們有意玩弄建國以來強調的所謂“五十六個民族”都是中華民族大家庭一份子的口號，由此竟然得出歷史上那些野蠻征服、擄掠中華大地的異族征服者都是中華民族的一份子、那不是入侵而是“南遷”的奇葩結論。其實，這是典型的沒有考慮時代背景的教條主義，以及在政治上別有用心的綜合體現。要知道，在中國歷史上歷次入侵中原的異族政權，對於當時的中原王朝百姓們來說，那就是外國軍隊，其本質與上世紀入侵中國的日本侵略者沒有區別，英勇抗擊他們入侵的勇士，當然有理由被後世緬懷為民族英雄，尤其是作為中國民眾中佔絕大多數的漢族人，更要以自己是華夏文明的主要傳承者而自豪，要旗幟鮮明地緬懷、歌頌我們前輩、先賢們的英雄事蹟。
史海悠遊閭春暉
炎帝和黃帝廝殺，難道就不是炎黃子孫嗎？還要考證自己到底是哪個子孫找另一方報仇嗎？是不是日本滅了 ，又說鄭和 戚繼光 抗日英雄都是阻礙民族融合的罪人？想想這些人的祖先被強盜燒殺搶掠的時候沒有他們吃飽喝足有閒情逸致亂嚼舌根的，反而跪求嶽帥保護的。
我想請問怎麼就破壞民族和諧統一了？金人是侵略性質，認可岳飛是民族英雄 難道現在的滿人就不開心了嗎，那是不是今天的滿人贊同支持他們祖先燒殺搶掠的侵略行為？那是不是日本鬼子侵略中華也應該得到支持？！岳飛抵抗外敵入侵 忠肝義膽 大公無私 保家衛國的行為 已經不僅僅是漢族的寶貴精神財富，以小見大，而是今天我們融合後中華民族各族人民的應當爭相學習的楷模，中華民族史上濃墨重彩的一筆，華麗的篇章。
鷸蚌相爭 漁人獲利！別給那些奸佞有可乘之機了！凡抵抗外族侵略的就是民族英雄，玻璃心抹殺不了歷史，一個連自己英雄都不敢承認的民族是沒有血性的娘炮民族！
阡陌cn
我們先來看一下民族英雄的定義吧，或許就知道岳飛到底是不是民族英雄了。民族英雄是指維護國家領土、領海、領空主權完整，保障國家安全，維護人民利益及民族尊嚴，在歷次反侵略戰爭中，獻出寶貴生命和作出傑出貢獻的仁人志士。
岳飛很顯然就是民族英雄，而且現在在很多網上去搜民族英雄，岳飛都是在列的沒所以為什麼會說岳飛不是民族英雄呢？
岳飛在南宋初年抗擊金人，為南宋初期的穩定立下了汗馬功勞，如果南宋初期不是岳飛等人奮力抗擊金人的話，南宋就要步北宋的後塵了，宋朝自此滅國都是有可能的。
岳飛在這一戰役中各個方面都是符合民族英雄這個詞語的解釋的，保護國家領土的完整，保障國家安全，老百姓的利益，在當時來說岳飛就是抗擊外族入侵。所以說岳飛怎麼能不算是民族英雄呢？
為什麼現在不提像岳飛這些人了呢？時代在變，觀念也在變，我們現在提倡的是民族大蓉和，提出了中華民族這個概念，也就是說只要生活在中國這片土地上的人都屬於中華民族，部分什麼漢族，滿族，壯族等等少數民族了。那麼當時岳飛抗擊的是金人，也就是女真人，也就是我們現在的滿族，自然就不算外租入侵了，只是內部戰爭。
所以現在很多人都在說以前抗擊外租入侵的人都不能算民族英雄了，比如說衛青霍去病等等抗擊匈奴，袁崇煥抗擊滿清等等這些人。
但是我哈斯hi不太認同這個觀點的，時代不一樣，觀念確實需要改變了，但是這些人月中華文化的傳承為國家，為民族都是做出了貢獻的。如果沒有這些人的話，那麼很可能我們現在的中華文化就不是現在這個樣子了。
所以我認為岳飛等人不管什麼時候都是民族英雄，我們現在提倡民族大融合，我們宣揚岳飛不是說他抗擊金人，我們是要宣揚他忠君愛國的精神，為了自己的國家，為了自己的民族做出了巨大貢獻的愛國謹慎。
小伍講歷史
我對這個問題的看法：
1、對於歷史人物的評價，應該放到當時的歷史環境中。當時沒有56個民族一家親的事實，當異族入侵，生靈塗炭，民族最危險的時候，岳飛挺身而出，為保國護民，為收復失地而戰且戰果輝煌，當然是民族英雄。2、岳飛性格直爽，天性陽光，他只是稱讚了太子一句，不能就認為他插手皇傢俬事。岳飛死於莫須有的罪名，我們不能再用莫須有的罪名來拉黑他。3、岳飛、文天祥、林則徐等是中華民族精神的代表和旗幟，是中華民族的精神圖騰，民族有信仰，人民才有力量，國家才有希望，我們不能為了標新立異或一己之私而隨意否定我們的英雄。
桃李用心聽春雨
還用說嗎，肯定是民族英雄。所謂民族英雄其實是近現代才出現的一個比較整體的概念，岳飛作為民族英雄從來未被否認過。儘管有時候我們會看到一些奇奇怪怪的言論，但也僅僅是學者們學術之間的交流。
通過查閱當時歷史我們不難發現，岳飛的功績是無論何時都無法磨滅的。當時大宋王朝，山河破碎，幾乎要亡國滅種了，正是在這種最需要他的時候，岳飛橫空出世。抗金大金，保護了搖搖欲墜的宋朝江山，相對於宋朝他當之無愧的民族英雄。
只是我們現在提到民族英雄是已經上升到完全統一後的中國基礎上對外來邦國的抵抗，為挽救自己國家而不斷奉獻的人才都可稱之為民族英雄。那時候根本沒有所謂的中國一說，有的只是各個封建王朝，這一些列詞彙幾乎都是近現代才從日本等過傳過來。
趟渾水的叫獸
想論英雄歸屬?要看英雄代表誰！
在國家疆域變化，民族變多的過程中，湧現了無數的英雄，要討論這些英雄屬於哪一個民族的，應該看英雄主要維護的哪些人、哪些民族的利益和尊嚴而站出來拼殺的，
例1、衛青，霍去病，代表著西漢王朝，西漢是漢族人的國家，因此，衛青霍去病是漢民族的英雄。
例2、岳飛代表著北宋後來聽命於南宋小朝廷，南宋也是漢族人建立的政權，因此，岳飛也是漢民族的英雄！
例3、祖逖北伐雖然沒有成功，但是，祖逖代表著被戰亂驅趕到江南的北方各族人民重返家園的心聲，所以，這個時候祖逖就是那個時代北方各族人民的共同的英雄！
例4、林則徐雖為滿族建立的清朝官僚，但是，他的禁菸運動是抗擊英國侵略，維護的是整個中國各族（中華民族）的利益和尊嚴。因此，林則徐就在整個中華民族的大英雄。
例5、成吉思汗是在中國東北的科爾沁草原的斡難河起兵，他原先代表的是蒙古人的利益，或許成吉思汗在蒙古人心中是個大英雄。1205年金滅遼，1234年蒙古又滅了金，成吉思汗就代表著整個北方少數民族的利益。但是，成吉思汗對外發動的戰爭時，都僅代表著蒙古族的利益。他就不是北方各族人民的英雄了，因為，北方各族人民不希望他出去侵略。他的子孫把元朝分為四等人，一等人蒙古人，二等人色目人，三等人漢人，四等人南人（南方各族人民）。因此，成吉思汗的出現是漢族人的恥辱，因為，他是一個毀滅文明的野馬。所以，他不是漢族人心中的的英雄。在中國歷史上他充其量來說算是一個狼王。
例6、左宗棠收復新疆維護的是整個中華民族的利益，因此，左宗棠就是整個中華民族的英雄。
例7.毛澤東一代偉人，組建了人民的軍隊，忍飢挨餓、爬冰臥雪，槍林彈雨用小米加步槍戰勝了日寇和國民黨反動派，推翻了壓在中華民族頭上的三座大山，他雖然是漢族人，但是，他是為全中國人謀福利，因此 是整個中華民族的大救星、大英雄！
心裝世界正能量
說到岳飛，我們不禁想起那首千古傳誦的名詞《滿江紅》：“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待重頭、收拾舊山河，朝天闕”。
讀著岳飛這樣一首充滿英雄豪邁氣慨、氣壯山河的絕詞，我們再看看岳飛當年英勇抗金的事蹟，再聽聽當時金兵元帥金兀朮：“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆，我們還有什麼理由懷疑岳飛的英雄稱號呢？
運用歷史唯物主義的觀點看問題，才能得出客觀正確的結論。岳飛是英雄，而且是偉大的民族英雄。
誰憐一燈影
作為漢人作為中國人，岳飛毫無疑問是民族英雄，作為某些少數民族，某些漢奸，某些外國收買的人渣，他們顛倒黑白說岳飛阻礙民族融合，如果我們被洗腦後果是什麼？以後外族打過來，我們是抵抗還是不抵抗？抵抗就是阻礙民族融合破壞兄弟民族團結，那麼以後誰還願意在國家危亡時站出來？我套用秦王嬴稷一句話，你們可以在中國的國土上放牧，但不要放肆。我們可以善待國內的少數民族，卻不能塵封冷藏曆史和我們的民族英雄，我們要敢於承認我們的失敗，而不是美化失敗去認少數民族的首領為祖先，從漢武帝給了我們漢族名稱尊嚴血性，現在我們還有尊嚴血性嗎？重回世界巔峰不僅僅需要經濟，更需要民族精神，而民族精神我只在開國剎那看到過，
