五代十國是公元907年-978年的一段時期，是唐，宋之間所形成的一段動盪時期。在這段動盪時期在書法界卻出了一個承上啟下的大書法家：楊凝式。楊凝式何許人也？宋四家之一的黃庭堅曾經寫過一首絕句：世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。這裡面的楊瘋子便是我們要說的這位書法家-楊凝式。
《韭花帖》
楊凝式（873-945），字景度，號虛白，陝西華陰人。唐末為秘書郎，五代時官至太子少師，世稱“楊少師”。後來改朝換代時為了苟全活命不得不裝瘋賣傻，這裡面還有一段故事，容我細說。
唐朝末年，楊凝式的父親楊涉官至宰相，不過那個時候已經是諸侯並起的亂世，這個宰相當的也難。後來朱溫取代了唐，結果楊凝式的老爸負責把傳國玉璽遞交給朱溫。楊凝式當時還年輕，他見父親接手這麼個倒黴差事，便對父親說:"父親大人身為宰相，而國家卻到了這種地步，不能說沒有一點過錯。但您又要把傳國玉璽交給別人，保自己的富貴，那千年之後人們該怎麼評論您?父親還是推辭為好。"
楊凝式的父親聽到後嚇得魂飛魄散，因為當時形勢朱溫為了防止唐朝舊臣做反抗的事，便排出很多奸細到大臣中，蒐集大臣們的言論，很多人因為亂說話遭到舉報被下大獄，有的則是滅門之禍，所以楊涉每天提心吊膽地過日子。楊凝式見父親神情驚慌，這才知道自己闖了大禍，忙閉上了嘴。楊凝式也很害怕，他的話傳到朱溫耳朵裡連累全家遭罪，楊凝式實在想不出好法子，最後只得裝瘋賣傻，從此人們便叫他"楊瘋子"。
《行書盧鴻草堂十志圖跋》
還好父子倆的這段談話沒有被舉報，後來朱溫登基後，又繼續讓楊涉當後梁的宰相，而楊凝式的"瘋病"也好了。而且因為楊凝式非常有才華，又憑藉著父親的關係，他也在後梁先後任職，最後升任集賢殿直學士、考功員外郎。
後來後梁又被後唐滅掉，楊凝式反而當上了知制誥，主管皇帝詔書的起草工作，權勢很大。但後來他又有點"瘋"了，他知道半君如伴虎，萬一惹惱皇帝招來殺身之禍，所以又開始裝瘋。因為“瘋病”，他便被改任了史館修撰，主持史館事務。後來明宗李嗣源在位的時候，封他為中書舍人，他裝瘋不去上班，明宗只好讓他任別的職務。在後唐末帝李從珂在位的時候，楊凝式當上了兵部侍郎。李從珂有一次親自閱兵時楊凝式"瘋病"又發作了，瘋狂叫嚷甚至連閱兵都無法進行了。李從珂因為他名聲和才氣，再加上大家都知道他有瘋病，所以沒有處罰他就讓他回洛陽靜養。
《夏熱帖》
後唐滅，後晉建立，楊凝式又做了太子賓客和禮部尚書，退休後到了洛陽一帶養休閒老。因為離開了朝廷，他更無所顧忌，所以不管他說什麼過分的話，大家都當他有病而又德高望重，沒人怪他。後來後漢建立。他在後漢也擔任了官職，如太子少傅，太子少師。後漢末年，郭威起兵稱帝，他趁勢提出退休回家。郭威答應了並且賜他以右僕射的顯要身份回鄉。
楊凝式在老家閒居到郭威病死，後周世宗柴榮繼位，又下詔讓楊凝式回朝任職，也可能是楊凝式閒的時間太長也無聊了，他接受了世宗的任命，升為左僕射，另加太子太保之銜。
從唐朝末年到後周，一般的說法是楊凝式經歷了五個朝代，嚴格地說應該加上唐朝，就是六個。
楊凝式以書法和詩見長。雖然他的詩成就很高，但和他的書法比起來，差距還是相當大的。他的書法遒勁豪放，以歐陽詢和顏真卿為宗師，加上他自的豪放性格，使他的書法有了自己獨特的風格。而且他最喜歡往牆上題字，出去旅遊時見牆壁提筆便寫，邊吟邊寫，似有神助一般流暢。他寫過的牆壁後人就小心翼翼保護起來，可見他的書法技藝已經達到很高的水平。人們把他的書法和顏真卿的相提並論，因而將他和顏真卿合稱"顏楊"。
洛陽的許多寺廟的牆壁上都留下了他的手跡，他在最後落款時很少用一個名字，有癸巳人，楊虛白，希維居士，關西老農。題後有時是楷書，有時是草書，像他的人一樣隨意，但水平都很高，所以被後人推崇為五代時期書法第一人。
《神仙起居法》
楊凝式因為偶然的裝瘋躲過災禍，從此便以"瘋"為處世之法，經歷了五代，得以善終。又憑狂放的性格成就了他的書法藝術。宋人對楊凝式頂禮膜拜。蘇東坡在《東坡志林》中稱“楊公凝式筆跡雄強往往與顏行相上下”。黃庭堅作詩推崇他，還說：“楊少師書，無一字不造微入妙，當與吳生（吳道子）畫為洛中二絕。”連同樣以“瘋”見長和挑剔的米芾也贊其“天真縱逸”、“如橫風斜雨”等等。但楊凝式的對後世的影響不僅僅是宋朝，元代的趙孟頫以及六百年後的明朝，一代書法領袖董其昌對他更是異常重視，董其昌的書風也明顯受到楊凝式作品（尤其是《韭花帖》）的感染，董在《畫禪室隨筆》中數番提到楊凝式，歷來讚譽甚多。
因為楊凝式只是喜歡往牆上寫字，而牆上的字又很難保存到現在，所以流傳下來的楊凝式的書法作品不多，代表作有《韭花帖》、《盧鴻草堂十志圖跋》、《夏熱帖》和《神仙起居法》。下面是《韭花帖》局部放大圖，大家好好學習一下吧。
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