首席情感官

我是頭條號作者、國際問題專家高尚濤，歡迎關注我的頭條號。我來回答這個問題，謝謝您的閱讀和評論。

根據以色列的迴歸法，凡是母親是猶太人，或者本人只信仰猶太教、不信仰其他宗教的人，都可以被認定為猶太人。他們只要願意移居到以色列，就會自動獲得以色列國籍。

所以，在中國的唯一信仰猶太教的家庭成員，只要自己願意，都可以被以色列認定為猶太人，獲得以色列國籍。

加之以色列經濟高度發達，社會福利非常好，所以這些有條件的人就會自然而然的移民以色列了。

高尚濤

兩千多年前，猶太國家滅亡以後，猶太人開始逃難到世界各地。漢朝時候開始，即先後有不同數量的猶太人陸續來到中國。

到了唐宋時期，尤其是宋朝，當時的宋都開封是世界第一大城市，來到開封的猶太人數量就已經非常龐大。此後，經歷宋元明清，開封的猶太人穩定下來，成為猶太人數量較多的一個城市。

民國時期，因中國開埠以及歐洲排猶浪潮，以及沙俄、德國等國對猶太人的種種行為，大量猶太人又來到上海、香港、東北等地。甚至曾一度有部分猶太人幻想在東北等地建立猶太國家。

後來，隨著猶太人在巴勒斯坦建立以色列國，在上海、香港、東北的猶太人陸續前往以色列國。中國規模化的猶太人開始不再存在。

因此，說現在有中國人自稱猶太人，其實指的主要是開封的猶太后裔。

猶太人因為封閉，活動圈子基本在本族之間，以及猶太教的向心力和母系傳承等特點，使猶太人成為世界上最難融入其他文化的族群之一。然而，世居開封的猶太人後裔，在強大的中華文化影響下，基本上已經全部漢化，或少數回化。

這些開封的猶太人，已經沒有明顯的猶太特徵，也不再信仰猶太教，而和普通中國人已別無二致。因此，準確的說，他們也沒有被認為是猶太人。

不過近年來，在部分猶太國際人士的幫助下，一些開封猶太后裔也在找回他的族群認同，甚至有部分人開始信仰猶太教而歸附以色列的例子。但這個畢竟這個還是少數。

蘇綻

談談我的觀點，不喜勿噴。毫無疑問，這些自認為自己是猶太人的人都是有一種趨利的心態。飲我中華水，食我中華谷，穿我中華衣，說我中華文。即使在千年以前你們的祖先從遙遠的中東來到我中華的土地上，然而經過無數歲月的演變，你們身上原有的猶太血液早已被我中華民族的血液所替代，即使有恐怕也佔不到1%了吧?就如同把一滴淡水倒進大海里，淡水的比例幾乎可以忽略不計。我在想，之所以現在這些人自認為是猶太人而且爭先恐後想去以色列的原因無非就是嫌棄我中國現在比較貧窮，而以色列是世界上比較富裕的國家而已。你們捫心自問，你們真的就那麼熱愛以色列嗎？你們真的就以自己的猶太身份而自豪嗎？我看未必吧！你們想要的只是一種更好的物質生活。假設我中國像現如今的美國一樣強大富有打死你們都不會承認自己是猶太人。不然在日本侵華的時候你們怎麼不跳出來說自己是猶太人?因為那時猶太人被全世界所嫌棄，居無定所。只有我善良的中華民族以她那博大的胸懷接納和保護了成千上萬的猶太人。而我中華養育了你們上千年，給你們生息繁衍的土地，給你們免受迫害的安全環境。而今天卻因為一個富裕而又小小的以色列就背棄中華。也難怪，猶太人本來就是一個追名逐利的民族。全世界的人不待見他們是有道理的。從你們身上把這種性格演繹得完美無缺。我相信生活在中國的所謂猶太人後裔可能從來就沒有愛過中國，也從來就沒有真正愛過以色列，你們愛的只是隨心所欲的物質生活。筆者祖先是湖北的，後來因為戰亂遷徙到四川。我父親因為退伍轉業分在鞍鋼，於是我們全家又隨父親來到了東北。在八十年代東北經濟發展得很好，人民的生活水平很高。所以很多的東北人瞧不起我們這些南方人。但無論何時，不管誰問起我都堅定地告訴他們我是四川人。因為我出生在那片土地，雖然那裡很貧窮，但這種身份是不能更改的，也不允許被更改的。我兒子出生在東北，我告訴他你以後要說你是東北人，雖然你的父母是四川的。但你出生在這裡，是東北的土地把你養大。你必須熱愛這片生養你的土地。儘管東北現在落後了，但故土絕對不應該是因為它貧窮抑或富足而隨意更改的。石頭再冰冷終究會捂熱，豺狼再兇狠終究會養家。而你們呢？還是算了吧！既然不認同自己的中國人身份就趕緊走，無論男女。好騰出中國的土地養育真正的中華兒女。奉勸那些已走或是將要走的所謂猶太人，中國不求你感恩，只求你無悔!

文風旗舞

其實這是一個很有意思的問題，涉及到以色列和中國的關係，特別是猶太人歷史上與中國的關係。很多網友可能不清楚，因此值得講一講。

木叔分四段來談吧。近2000多字，有興趣的可以看看。

以色列有“大流散部”專門負責全球猶太人迴歸事宜

最近大家可能知道以色列國內鬧得沸沸揚揚的一件事就是，議會通過了“民族國家法案”，這個法案裡很重要的一點是提到了以色列政府要加強和全球猶太人的聯繫，促使他們迴歸以色列之類的。可見這是以色列加強國家猶太人屬性的標誌。

“他必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶太人。”這是聖經·以賽亞書的一段話，成了全球猶太人迴歸以色列的信條。

而全球猶太人迴歸從以色列獨立前就開始了。這個運動叫Aliya，就是迴歸的意思。西方很多NGO，專門從事Aliya運動。

中國的所謂猶太人主要是河南開封人

以色列《迴歸法》認定的猶太人有兩個方式，一是猶太人母親為準，那麼這個人就是猶太人。主要以母系判斷。也就是說猶太媽媽生的孩子就是猶太人。據說目前這個條件可以是祖父母一方。二是如果血緣沒法認定，就要加入猶太教，長期嚴格按照猶太教方式生活。經過權威猶太拉比（教士）認可後，方可以文化猶太人的身份入籍以色列。

那些迴歸中國的猶太人，顯然不是第一種方式，因為找不到血緣的直系關係了。他們主要是開封人，和以色列的關係要追溯到1000多年前。

宋朝是中國古代商業高峰期，也是猶太人在中國發展承上啟下的階段。其實猶太人早在南北朝/唐朝就來到中國，經商為主。但在北宋達到了小高峰，宋金時開封猶太會堂設立，皇帝賜猶太人“一賜樂業”教名為以色列音譯。

當時中國人翻譯的一些聖經名字很有趣，比如阿耽(Adam，亞當)、女媧(Noe，諾亞)、阿無羅漢(Abraham，亞伯拉罕)、雅呵厥勿(Jacob，雅各)、默舍(Moise，摩西，乜攝)等。

（以色列發行的中國猶太會堂郵票）

到了元明時期，猶太人在華數量和規模發展到了頂峰，開封猶太人最多時達到5000多人。而清朝由於閉關鎖國，中國的猶太人與中東交往中斷，神職人員凋零，猶太社區日漸被同化。

中國猶太人通過NGO組織回到以色列，還要再學習猶太文化

木叔雖然不直接認識一些迴歸到以色列的開封猶太人，但是和一些從事猶太人迴歸以色列的NGO的朋友接觸過。他們認為這項工作很神聖，因此很專業很敬業的努力工作。

照片裡的這個人，當年是一個28歲的開封女孩，喜歡烹飪、閱讀、音樂、旅行，10年前開封猶太社群負責人之一的父親告訴她有猶太人血統，此後她開始了學習猶太文化的歷程。2016年媒體報道，在NGO組織的幫助下她將移民以色列、皈依猶太教。

開封是中國古代唯一歷史記載的猶太人聚居地。這幅圖是耶路撒冷以色列博物館拍攝的開封猶太會堂同比例縮放複製品。這座會堂最初建於1163年，幾經戰亂、洪水，又幾經重建。19世紀後這裡隨著開封猶太社區逐漸消失而衰敗。 但是作為猶太人和中國的交往歷史的這段佳話，一直被銘記。

以色列時報也曾介紹2009年移居以色列的兩名開封人在以軍服役。2017年的報道時，他們都已26歲。其中一人說：“我希望，也在祈禱，能夠成為戈蘭旅的一員……這是我一直的夢想。”

全球猶太人迴歸以色列是個浪潮和趨勢

其實不只是一些開封人認為自己是猶太人開始迴歸以色列，全球很多地方都有猶太人迴歸潮。

木叔注意到，2016年歐洲爆發中東難民潮時，全球猶太人移居以色列增加了10%。法國有7900多人，是迴歸以色列猶太人最多的國家。來自烏克蘭和俄羅斯的有7000和6600多人。美國移居以色列的猶太人也增加，為3870多人。一半移民是30歲以下年輕人。

很多人迴歸當然有政治原因，比如歐洲。也有文化上的認同，比如開封人。但是也有一些歷史和宗教的原因。比如也門猶太人、印度緬甸猶太人和埃塞俄比亞猶太人。這也使得以色列真的是一個大熔爐，黑人、白人、黃種人等各種猶太人在當地生活。

比如印度猶太人的迴歸就來源於歷史和宗教。他們認為，數千年前，以色列10個支派走失，這些印度猶太人稱他們是10支派之一瑪拿西的後代。2005年塞法迪猶太權威拉比對此確認，並要求皈依正統猶太教後才能迴歸以色列。2017年，100多印度猶太人從印緬交界部落地區迴歸以色列，其中10人在到了以色列後，還按猶太教傳統舉行象徵性婚禮，以此再度確認猶太人身份。

而1948年以色列獨立，第二年政府就開始名為“魔毯行動”計劃，一年時間裡有380架次航班運送了46000多名也門猶太人移民以色列。

另外，目前以色列生活有大約14萬埃塞裔猶太人，佔猶太人口的2%。1984年以色列政府通過摩西行動及1991年的所羅門行動，直接帶回了2萬多埃塞黑皮膚猶太人。

2016年，以色列設立了第一個迴歸節（Aliya Day），在傳統猶太復國主義者眼中只有兩種人：已迴歸的與在流散的。後者專門有個詞叫Diaspora，就是木叔最開始說的大流散。Aliya本意為“上升”，也被意譯為迴歸，指意猶太人從別處或者流亡地回到迦南聖地後，精神上升華了。當然除了精神上升華，也要有現實的義務，比如服兵役保衛以色列。剛才所提到的開封猶太人到了以色列後要服兵役，就是這個道理。

以色列和猶太人很有意思吧！以後木叔再來講講他們的小故事。

木春山談天下

先說一句，出國這個事情吧，一言難盡的。不知道多少人，看著國外平平的低層樓房直皺眉，覺得比中國差多了……

歷史上在中國的猶太人，可以分成三大塊，哈爾濱猶太人，上海猶太人，開封猶太人。

哈爾濱猶太人是十月革命後從俄羅斯流亡到中國的，開創了老巴奪捲菸廠、秋林公司等著名企業。上海猶太人是二戰時期到中國避難的歐洲猶太人，當全世界拋棄他們時，神州大地給他們提供了庇護所。哈爾濱猶太人和上海猶太人有一定交集，身份認定很清晰。

題主問的猶太人，是開封猶太人，宋以前到中國。猶太社團的存在，與外界壓力直接相關，迫害越深，傳承越固。中國政府給予在華猶太人以國民待遇，讀書就可以科舉入仕，更不必說定居經商皆自由。幾百年下來，拉比無任，五經不存。而且俗隨中華，父系傳承，已經是猶太裔的中國人了。

近代以來，外界“發現”了開封猶太人，有資金有機構有決心，由外向內，由內向外，讓開封猶太人重新猶太化的努力有過多輪。從教他們希伯來語開始。

依據以色列迴歸法，必需是猶太教徒才能迴歸以色列。而一個非猶太教徒成為一個猶太教徒，是非常複雜的事情。

有的以色列人自己也很困惑：做猶太人很好麼？這麼多敵人，這麼多規距……

（全文完）

李牧

那是因為以色列有錢，中國人本來就是一個多民族國家。

看見哪裡發達有錢了福利好了就想套親戚。

如果窮就不會跑過去了。。

中國人本來就是一個多民族國家。

來自世界各地，其他種族人很多。有些來自外蒙古和朝鮮的人。沒聽說他們想回去。。

姚遠專號

因為既然身為中國人，而認為自已是猶太人，還要回歸以色列，那我就不開心了，我怕我一下控制不住情緒開罵起來，就掉了價兒。我相信全國廣大網民也是如此感受。

中國有句俗話：“狗不嫌家貧，兒不嫌母醜。”既然是以色列人，那賴在我中國幹嗎?”有許他們會說，那是我什麼什麼爺爺(有族譜的)，在什麼什麼年代逃難到了中國。那對不起，你們連狗都不如。我們的中華田園犬，即土狗，一天到晚不離宅前屋後，哪家有好吃的，偶爾去撈幾個骨頭還是回家照看豬牛雞鴨，甚至小孩，絕不許外來者入侵。老了，或吃了毒藥了，也會艱難爬回屋裡告個別，再找個院外僻靜的地方躺下，以免主人傷心。

再說，你們拿著族譜，人家以色列認嗎?族譜，是中國人的父系傳承記錄。人家猶太人是以母系傳承為鮮明特徵，以猶太教為文化認同，是黃皮膚黑皮膚白皮膚無所謂，起碼得有猶太人文化特怔才行嘛！既然人家不認你，更不要你，讓大家說說，這種人如何評論?！

“人往高處走，水往低處流”，世態原本如此，“攀高枝”夲無可厚非。但猶太人真地比我炎黃子孫高級，以色列真地比我中國強大嗎?

某以為不然。過去說美國的財富掌握在猶太人手裡，而腦袋則掌握在華人手裡，有點誇張。但我華夏龍種在科研、智慧上的實力，並不遜於任何日耳曼人、猶太人，則是不爭的事實。他們能的，我們未必不能；而我們能的，他們永遠也做不到。我中華文明，上下五千年，從未斷絕，他們做不到。我華夏中國，分裂必統一，也曾被殖民、被侵略，但從未失國，至今仍雄踞世界東方，列為聯合國五常和世界大國。

夲人並非種族歧視者，但美國和以色列的胡作非為，是中東亂源和世界恐怖主義之源，則是不爭的事實。猶太復國於耶路撒冷，本身就是英美等帝國主義的罪惡。而以色列在美國扶植下，窮兵黷武，不斷禍害巴勒斯坦人民和阿拉伯世界，是滋生極端恐怖主義的溫床。夲拉登作為沙特億萬富翁，棄財富而投身於阿富汗戰場，打完蘇聯炸美國。美國視為恐怖分子，在阿拉伯世界則是聖戰英雄！

以色列和美國在種族主義上的反人類罪行，在中東國際事務上的霸權行徑，既然欠下了、做下了，早晚是要還的！猶太人數量太少，再怎麼擴張居民點也是彈丸之國，把自已的幸福建立在巴勒斯坦人民和阿拉伯人民的血淚之上，武裝到牙齒的以色列國，又能走多遠呢?

去不了以色列，老老實實做中國人更好，中國更和平、更寬容、更有前景，有多大能耐你就抖出來！在中國混不好，去了以色列更扯蛋。

悟空逼良為噴，莫怪我喲！

嘉會天下

本來不想回答，後看評論，越看越生氣，忍不住說幾句，具體因果以我的認知為主，沒查資料 ！

客觀的來說，瞭解猶太民族歷史的都知道，幾千年以來流落世界於各地，不管在別的國家生活多少代，但其民族性始終獨立，二戰後中東建國，第二天第一次中東戰爭開打，世界各地猶太人陸續迴歸以色列！

二戰時，我們接納了一部分被迫害的猶太人，如今這些人及其後裔要回家，這種本來應該傳為美談的事情，咋到一些人嘴裡就變味了呢？這個民族在歐洲已經生活了倆千年多年，都沒忘了自己是誰了，非得到你中國不過百年就得忘記自己是誰？不忘記就是白眼狼，是忘恩負義？？

敬祖是我們一直驕傲的東西，我們流落於外，幾代不改初心，多麼的值得稱頌啊感動的熱淚盈眶，一股驕傲之氣從心裡湧現出來，還得是我大漢民族，什麼來世還做中國人！到這怎麼就不行了呢？ 喊打喊殺，侮辱人格，這就是我大中華的民族氣度？這就是你們自認為的愛國？？從古至今讓我們一直驕傲的大國，大國之民就得有大國人的氣度，別整的像韓國人一樣，敏感自卑，一驚一炸的

架勢堂紅紙扇

現在世界上唯一一個以猶太人為主的國家就是以色列，而現在的以色列依然成為了世界上科技，教育，醫療，農業等等各方面排在世界前列的國家。

我們也都知道猶太人已經數千年沒有國家了，一直都是散落在世界的各地，直到二次世界大戰之後猶太人才在中東這個小地方建立起了自己的國家，也就是現在的以色列。世界上還有很多的猶太人散落在各地。

中國自然也是有的，據說在漢朝的時候，就有猶太人來到了中國，當然這個年代畢竟太久遠了，也不得而知了。比較讓人相信和有文字記載的還要說到一千年以前的北宋時期，這個時候又有一批猶太人來到了中國，不過基本上都是以經商為主，都知道猶太人最會做生意。當時開封又是世界上最大的城市，所以猶太人來這裡做生意也就不奇怪了。猶太人來到了中國之後，當時大宋朝廷也是把他們安排在了開封，還給了他們戶口。讓他們安家在此。

時間也是過去了一千多年了，現在世界上每年都會有很多申請加入以色列的猶太人，但是以色列也不是說只要自己說是猶太人就會讓他們加入以色列的，以色列也有專門的機構來認定他們是不是猶太人，而且即使是猶太人以色列一般也只要一些社會上的精英，每年能夠加入以色列國籍的人也是寥寥無幾。

至於在中國的這些所謂的猶太人的後裔，已經基本上被融合了，在他們身上也是找不出來任何的猶太人的烙印了。但是我們其實都知道猶太人是最難被融合的民族，幾千年過去了很多地方的猶太人還是保留著他們最開始的信仰和習俗。可以看到中國民族的融合能力還是很強的。不管現在生活在中國的這些人有沒有猶太人的血統，但是想要加入以色列是基本上不可能了，前面說了以色列也只會要一些社會上的精英。不管怎麼樣這些人都已經有了華夏的印記，那麼又何必去追逐那些沒有的呢？難道我們華夏民族就不優秀嗎？我們每一個人都應該感到自豪能夠生活在華夏的土地上。

小伍講歷史

猶太人在全世界都是一個相對比較另類的民族：公元前11世紀猶太人的祖先建立了古以色列國——以色列這一國名源自古希伯來語，意為和神角力，以色列人以上帝的選民自居，認為自己存在於世上是肩負著特殊使命。公元前586年古以色列被巴比倫王國所滅，然而出乎以色列人預料的是巴比倫王國沒多久也被新興的波斯帝國滅了，更令他們沒想到的是波斯王居魯士居然同意他們復國，只要復國後的以色列臣服於波斯即可。於是以色列就以波斯附庸國的身份得以復國，波斯帝國被亞歷山大大帝所滅後以色列又成為亞歷山大帝國的附庸國，亞歷山大帝國分崩瓦解後以色列成為塞琉西王朝和托勒密王朝爭奪之地。羅馬興起後將以色列併入敘利亞行省，又扶植了希律家族為代理政府。此後猶太人屢屢掀起反抗羅馬統治的武裝起義，公元70年羅馬軍攻陷耶路撒冷，大批起義者被殺，七萬餘猶太人被賣為奴隸。132年猶太人再次發動起義，這次起義於公元135年被鎮壓，幾十萬猶太人遇難。之後羅馬廢除了以色列的附庸國身份，將猶太教聖地耶路撒冷徹底夷為平地並將猶太人驅逐出祖祖輩輩世代居住之地。自此以後猶太人就一直在世界各地漂泊，一直未能建立自己的國家。然而世代傳承的上帝選民的信仰使世界各地的猶太人之間仍具有極強的凝聚力，以致於在世界各地流亡兩千年之久後仍能成功復國。

自公元135年古以色列被羅馬帝國滅亡到1948年5月14日現代以色列國家建立之間的近兩千年歲月裡猶太人是沒有自己的國家以及歸屬地的，他們一直在世界各地流亡。儘管猶太人遷徙的主要方向是歐洲，但也有部分猶太人活躍在絲綢之路貿易中。相當於我國宋代時期一支兩萬人左右的猶太人來到了中國——和歐洲猶太人所不同的是這支猶太人迅速同化在中華民族大群體中：他們有的也讀著四書五經，參加科舉考試，有的也從事小買賣，有的也耕地務農，跟中國的普通老百姓沒什麼區別。他們身上唯一保留的猶太人印記就是他們的宗教“一賜樂業”（以色列的諧音）。一賜樂業儘管源自猶太教，但同中華文明以及同樣來自西亞的伊斯蘭文明有不少融合——他們誦希伯來文以典，行割禮，遵守安息日、逾越節、普珥節等節期；與此同時他們不食豬肉，不與異教徒通婚，春秋兩季都去文廟參與祭典。他們的宗教場所和穆斯林一樣稱之為清真寺，也有部分猶太人改宗了伊斯蘭，所以這批猶太后裔在我國目前有的登記為漢族，有的登記為回族。至十九世紀初他們的宗教活動已基本消失，逐漸與當地人民融合同化。除開封之外宋元時期的南京、揚州、寧夏、泉州、北京、寧波、杭州等地都發現有猶太人生活過的遺蹟。1852年美國的猶太人組織了一箇中國猶太人救援委員會旨在幫助開封猶太人重拾猶太教信仰，但由於委員會成立不久後美國爆發內戰救援委員會的活動完全停止，之後不了了之。1900年5月中國猶太人援助會在上海成立，這一組織旨在讓中國境內的猶太人像世界其他地區的猶太人一樣保持猶太教信仰，直到1914年在確定恢復中國境內的猶太人的宗教信仰已無可能後該組織停止了在中國境內的傳教活動。

1948年5月14日現代以色列國家正式建立後專門成立了負責招募全世界猶太人定居以色列的大流散部，不過也並不是只有具有猶太血統的人以色列都要——以色列國家延續了猶太人作為舉世聞名的商業民族的基因，所以以色列當時真正想要的主要是企業家、醫生、律師等所謂的社會精英人士；而當時中國境內的猶太后裔基本上都是地地道道的農民，在文化上也已大體被中華文明同化，甚至都不成其為一個獨立民族，這和世代經商為生、固守猶太教信仰的以色列顯得格格不入。同時以色列還要求入籍者必須是單身，無論男女都只能在以色列尋找自己的另一半，在和以色列當地的配偶生下信奉猶太教的孩子後入籍者才被視為真正的以色列人。如是已婚者是不能帶著自己的非猶太教徒的配偶和孩子入籍以色列的。1850年開封猶太社團的最後一個拉比(猶太教神職人員)去世，至此中國境內的猶太人中不再有人認識希伯來語了，而猶太教的宗教生活也逐漸被遺忘。題主所謂有些認為自己是猶太人的中國人要回歸以色列多是羨慕以色列相對富裕的經濟生活條件，而就生活在中國境內的猶太后裔群體而言：其實絕大多數人並沒加入以色列國籍的想法。

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