宋·佚名·草堂消夏圖
俗話說，冬練三九，夏練三伏，本週三將正式入伏，水深火熱的夏季正式拉開序幕。在高度現代化製冷設備的今天，我們是恨不得24小時空調才能正常工作和入睡，所以，實在難以想象在古代人們是如何對付高溫酷暑三伏天的？
其實，古人很早就在夏季學會用冰了，明代高濂在《遵生八箋》裡寫：楊氏子弟，每以三伏琢冰為山，置於宴席左右，酒酣各有寒色。當然，在那時，夏季用冰還是特權階層的事情。
唐代還出現了一種供人消暑的“涼棚”，“長安人每至暑月，以錦結為涼棚，設坐具為避暑會。”涼棚，是夏季用以蔽日取蔭的棚子。錦是絲織品，搭為涼棚，可謂奢華。
北宋時期則流行一種“瓷枕”，瓷枕的枕面上了釉，頭枕著睡覺自然涼快。有的瓷枕上還刻有詩句，如：“半窗千里月，一枕五更風”等，頭靠瓷枕，自有涼意。
其實，對付夏天，古人們還有更好的方法，那就是在自然的山水裡嬉戲玩耍：山居避暑，臨水賞荷，高臥北窗……古代的繪畫裡有一整套的“避暑方案”，現稍做整理，學習一下古人的納涼方法，願您在這個夏天，有時間的就去遊山玩水，沒時間的那就“心靜自然涼”吧。
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山居
明·文徵明·消夏小景圖局部
高濂在《四時幽賞錄》裡寫，夏天人們來到靈鷲山下的飛來洞避暑：三伏燻人，燎肌燔骨，坐此披襟散發，把酒放歌，俾川嗚谷應，清冷灑然，不知人世今為何月。
明·仇英·竹梧消夏圖局部
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臨水
明·仇英·長夏江村圖局部
清顧祿《清嘉錄》稱：“納涼，謂之乘風涼。或泊之胥門萬年橋洞，或艤棹虎阜十字洋邊，或分集琳宮梵字水窗冰榭，隨意流連……”
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賞荷
宋·佚名·柳塘釣隱圖局部
宋·馬麟·荷香消夏圖局部
蘇東坡有詩《夜泛西湖》：菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。
秦觀《納涼》：攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
泛舟
宋·王詵·蓮塘泛舟圖局部
宋·馬麟·荷香消夏圖局部
高濂《四時幽賞錄》寫：橋據湖中，下種紅白蓮花，方廣數畝，夏日清分，隱隱襲人。攜舟卷席，想與枕藉乎舟中。月香度酒，露影溼衣，歡對忘言……
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觀瀑
明·仇英·長夏江村圖局部
袁宏道《開先寺至黃岩寺觀瀑記》寫：席文殊塔觀瀑。瀑注青壁下，雷奔海立，孤搴萬仞，峽風逆之，簾卷而上，忽焉橫曳，東披西帶。
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聽泉
元·佚名·松泉高士圖局部
袁中道《爽籟亭記》寫：故予神愈靜, 則泉愈喧也。泉之喧者，入吾耳，而注吾心，蕭然冷然，洗澀肺腑，疏渝塵垢，灑灑乎忘身世，而一死生。故泉愈喧，則吾神愈靜也。
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彈琴
明·仇英·桃源仙境圖局部
明·文徵明·溪亭消夏圖局部
吳昌碩·棕陰納涼圖局部
高濂《四時幽賞錄》寫：夏日山亭對月，暑氣西沉，南熏習習生涼，極目遙山，盤鬱冰鏡，兩湖隱約，何來鐘磬？抱琴彈月，響遏流雲。高曠撫《秋鴻出塞》，清幽鼓《石上流泉》，《風雷引》可避炎蒸，《廣寒遊》偏宜清冷，樂矣山居之吟，悲哉楚些之曲，令然指上《梅花》，寒徹人間煩憤矣。 噫！何能即元亮無弦之聲，得塵世鍾期之所哉？宜正音之絕響。
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葛優躺
元·劉貫道·消夏圖局部
宋·佚名·槐蔭消夏圖局部
明·仇英·長夏江村圖局部
清·王時敏、顧見龍·消夏圖局部
明·仇英·梧竹書堂圖局部
清·吳歷·消夏圖
明·文徵明·長林消夏圖局部
元·佚名·荷亭對奕圖
明·宋旭·仕女圖
宋·佚名·柳蔭高士圖
高濂《遵生八箋》寫道：陶潛於夏日，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。
陶淵明隱居，夏日臨北窗高臥，涼風徐至，閒逸自得，儼如遠古的高人。後遂用“北窗高臥、高枕北窗、北窗眠、北窗風、北窗涼、陶窗”等表示悠閒自適；以“北窗叟、羲皇人、羲皇上人、羲上人、羲皇上”等喻閒逸自適的人。李白有詩《戲贈鄭溧陽》曰：“清風北窗下，自謂羲皇人。”
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