若有人問我：五行缺什麼。我一定說：五行缺曾、國、藩！人生的每一行都缺——曾國藩！
有人說：近五百年來，能把學問在事業上表現出來的，只有明朝的王陽明與清朝的曾國藩。毛主席說：餘於近人，獨服曾文正，並認為他是地主階級最厲害的人物。曾國藩對人性有深刻地把握，在官場之中常常能精準地識人用人，做到了量才施用，合理指派，同時在防人、制人方面也極具手腕。後世譽為“千古完人”、“官場楷模”。
以下是曾國藩寫給九弟的信，讀後你一定會感嘆，我為什麼沒有這樣的一個指引人，幫我審時度勢，幫我運籌帷幄，幫我理清紛紛擾擾的世界，給我一雙看清世界的慧眼，人生若有曾國藩，想不成功都不行。
【原文】
沅甫九弟左右：
十二日正七、有十歸，接弟信，備悉一切。定湘營既至三曲灘，其營官成章鑑亦武弁中之不可多得者，弟可與之款接。來書謂“意趣不在此，則興會索然”，此卻大不可。凡人作一事，便須全副精神往在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恆，終身一無所成，我生平坐犯無恆的弊病，實在受害不校當翰林時，應留心詩字，則好涉獵他書，以紛其志；讀性理書時，則雜以詩文各集，以歧其趨。在六部時，又不甚實力講求公事。在外帶兵，又不能竭力專治軍事，或讀書寫字以亂其志意。坐是垂老而百無一成，即水軍一事，亦掘井九仞而不及泉弟當以為鑑戒。
現在帶勇，即埋頭盡力以求帶勇之法，早夜孽孽，日所思，夜所夢，舍帶勇以外則一概不管。不可又想讀書，又想中舉，又想作州縣，紛紛擾擾，幹頭萬緒，將來又蹈我之覆轍，百無一成，悔之晚矣。
帶勇之法，以體察人才為第一，整頓營規、講求戰守次之，《得勝歌》中各條，一一皆宜詳求。至於口糧一事，不宜過於憂慮，不可時常發稟。弟章既得楚局每月六千，又得江局月二三千，便是極好境遇。李希庵十二來家，言迪庵意欲幫弟餉萬金。又餘有浙鹽贏餘萬五千兩在江省，昨鹽局專丁前來稟溝，餘囑其解交藩庫充餉，將來此款或可酌解弟營，但弟不宜指請耳。
餉項既不勞心，全劇精神講求前者數事，行有餘力則聯絡各營，款接紳士。身體雖弱，卻不宜過於愛惜。精神愈用則愈出，陽氣愈提則愈盛。每日作事愈多，則夜間臨睡愈快活。若存一愛惜精神的意思，將前將卻，奄奄無氣，決難成事——凡此，皆因弟興會索然之言而切戒之者也。
弟宜以李迪庵為法，不慌不忙，盈科後進，到八九個月後，必有一番回甘滋味出來。餘生平坐無恆流弊極大，今老矣，不能不教誡吾弟吾子。
鄧先生品學極好，甲三八股文有長進，亦山先生亦請鄧改文。亦山教書嚴肅，學生甚為畏憚。吾家戲言戲動積習，明年喜在家，當與兩先生盡改之。
下游鎮江 、瓜洲同日克夏，金陵指日可克。厚庵放閩中提督，已赴金陵會剿，準其專招奏事。九江亦即日可復。大約軍事在吉安、撫、建等府結局，賢弟勉之。
吾為其始，弟善其終，實有厚望。若稍參以客氣，將以鼓志，則不能為我增氣也。
營中哨隊請人氣尚完固否？下次祈書及。（咸豐七年十二月十四日）
【譯文】
沅甫九弟左右：
出門十二天了，初七，再有十天就回了，接到弟弟的信，知道一切，把湘營定到了三曲灘，營官成章侄，是武弁中不可多得的人才，弟弟可與他結交 。來信說你意趣不在這裡，所以做起來興味索然，這是大大不行的。一個人要作好一件事情，便須全副精神去做，全神貫注這件事，自始至終不鬆懈，不能見異思遷，做這件事，想那件事，坐這山，望那山。人沒有恆心，一生都不會有成就的。
我生平因為沒有恆心的毛病，沒有及時糾正為害不淺，當翰林時，本應該留心詩字，卻喜歡涉獵其他書籍，分散了心志。讀性理方面的書時，又雜以詩文各集，使學習的方向歧異。在六部時，又不太用實勁去辦好公事。在外帶兵，又不能專心致志治理軍事，或者又讀書寫字，亂了意志。就這樣，垂老了，依然百事無一成功。就是水軍這件事，也是掘井九仞，還沒挖到水。弟弟應當以我為鑑戒。
現在帶兵，就是埋頭苦幹，盡心盡力，以求帶好兵的方法，日夜不懈以求，日所思，夜所夢，除帶兵一件事，其他一概不管。不能又想讀書，又想中舉，又想做州官縣令，紛紛擾擾，千頭萬緒，將來又走我的老路，百無一成，那時後悔也晚了。
帶兵的方法，以體察人才為第一；整頓營規，講求戰守次之。《得勝歌》裡說的每一條，都要一一講求，至於口糧，不要過於憂慮，不可時常發稟報。弟弟營中已得了湖北局每月的六千，又得江西局每月二三千，已經是極好的境遇了。李希庵十二日來家，說迪庵想要幫助弟弟軍餉萬兩。又有我浙鹽盈餘萬五千兩，在江省，昨天鹽局派兵前來稟報溝通，我囑咐他解交藩庫充軍，將來這筆錢，或者可以酌情解送弟弟軍營，但弟弟不合適指定這筆款要求撥給。
糧餉事情既然不用操心了，全副精神，講求前面講的幾件事，再行有餘力，就去聯絡各營，款接紳士，身體雖弱，卻不用過於愛惜；精神越是用越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭，想進又想退，奄奄沒有中氣，決難成事。這些都因弟弟說興味索然一句話，引發出來的要你切戒的話。
弟弟要以李迪庵為法，不慌不忙，盈科後進，到八九個月以後，必有一番苦盡甘來的滋味出來。我生平沒有恆心的流弊極大，如今老了，不能不告誡我的弟弟以及我的兒子。
鄧先生品學極好，甲三八股文有進步，亦山先生也請鄧先生批改文章。亦山教書嚴肅，學生很怕他，我們家說話隨便、行為不檢點的老習慣，明年當叫兩位老師改正過來。
鎮江 、瓜洲，同一天拿下了，金陵指日可攻下，厚庵放在閩中任提督，已去金陵會剿，准許他去摺奏事，九江也指日可復。大約戰事在吉安、撫、建等府結局。賢弟勉之。
我開頭，弟弟完成，實在寄予厚望。如果稍微參雜一點客氣，講講客套話而已，就不能為我爭氣了。
營中哨隊那些人，士氣還定固嗎？下次請在信中提到。
（咸豐七年十二月十四日）
讀完，掩卷，長思，我們的人生，與他九弟為什麼那麼的不一樣，只要專心致志，念念不忘，定換來必有迴響，苦盡甘來。若還不成功，那就是天意了。但話返回來講，芸芸眾生何嘗又不是太缺少那種真正的專一致志，浮躁的社會，浮躁的心態，浮躁的行為，那麼多的誘惑，那麼多的情緒左右，真正專一致志者寥寥無幾，而這種專一致志，未嘗不是對個人，對社會的一劑真知良藥，只是願服者有多少呢？是你，是我，還是他呢？
閱讀更多 范想文化 的文章
