“雷公太極”掌門人雷雷，在被格鬥狂人徐曉冬打得滿面桃花開後，於最近，他終於得到某賽事平臺支持，完成了其復出之戰——雖捱了127記大擺拳，自己卻未能出得一拳，但雷雷仍是幸福與幽怨和淚齊飛道：“金大俠，我沒倒下！”
但這還沒完，這只是太極雷雷“反攻倒算”的開始呢！
在比賽結束後，雷雷立即解封了他的微博評論限制，其開始不斷髮微博，並舌戰眾網友，從此開啟了反攻之路！
在11月6日，雷雷就轉發了一篇名為《“武林打假”該收場了》的長篇奇葩“雄文”，並進行了一番激情澎湃的評論：
“作為打假一事的當事人，我支持作者。我提出幾條我經過思考的問題供大家參考：1、用能不能打定真假不可取。任何比賽一定有輸有贏，所有輸的都是假的？那就沒有任何比賽可以存在了”。
“2、對於老前輩的技術特色，需不需要無條件承傳。比如松靜自然，身體和精神的協調平穩，是對戰時對心態的控制能力。雀不飛，是身體觸覺的感知能力。他們都和實戰有著輔助的效果，屬於武術文化的一部分。難道不如直拳擺拳一樣直接明瞭，就要說是造假？”。
“3、打假，成了只和自己有把握打贏的人打的藉口和擋箭牌，藉以炒作。兩次挑戰68歲老人，怎麼打？花重金簽約比自己輕20公斤詠春拳傳人，為了有保障比賽勝利，賽前整天不給吃飯。習武者自強不息，也會爭強好勝。但是挑動國人不尊重老人，忘卻傳統，摒棄自己文化傳統技術特色。這就是功勞嗎？”
“或許有人說，羊群進化需要一隻狼。可是，人不會因為被狗咬了有什麼進化。而且對自己國家長幼尊卑的傳統文化提出挑戰，辱罵老人絕對不能姑息。否則會愈演愈烈，一發而不可收拾”。
“武術搏擊就是一橫一豎，打倒完事。在火器時代沒什麼大用。而中國人的傳統才是傳統武術的精華，離開了中國人的美德文化，單純的強調打鬥，那和……有什麼區別？這是我的一點理解。另外打假不如求真求證。三人行必有我師的學習精神，才能徹底去偽存真”。
雷雷轉發的《“武林打假”該收場了》一文，也算是當今武林江湖中的一篇奇談怪論了——作者的用意，當然是為武林江湖“你好我好大家好的一團和氣”造勢，其當然更想：要是能從沒發生過“武林打假”才好呢。
在這篇文章中，作者一上來，也貌似公平的說：第一、“打假”功不可沒。可是，他卻給“打假”套上了引號，認為是“所謂的打假”，也就是說非真打假了，那還有什麼功不可沒呢？——既然功不可沒，說明人家確實真的在武林打假了才是！
接著，此文列舉了“打假”存在著明顯之過的表現：
一是 “真”與“假”的定義不明、概念不清。
二是 “打假”出師無名，難以服眾。
三是“打假”的動機不純，也讓很多人加入了追逐名利的行列。
四是“打假”誤導了很多人對功夫的理解。
五是 “打假”激化了矛盾，不利於團結，也有礙於武術的發展。
所以，作者最後說：“武林打假”該收場了！
而太極雷雷也深感此文“與我有慼慼焉；深得吾心也”，所以轉發之，並長篇大論，大加讚賞。
我們不妨來試著分析一下，雷雷和這篇奇葩文章的怪論、謬論及其目的所在吧！
第一，雷雷和此文說，“打假”中真假定義不明——也就是被打擊的傳統武者常攻擊格鬥狂人時所說的，這樣的“武林打假”，只要打不過的人，就是“假”的。
這顯然是在偷換概念！——打不過，只是表面現象；事實上，揭穿了假冒偽劣大師騙人騙財騙名的謊言與行為，這才是武林打假的真實內容與意義所在！
那麼，雷雷大師請聽好了，請你回答以下問題：
在你被打出真面容之前，你被稱為“太極十大民間大師”，上了央視表演“雀不飛、拍西瓜”，你不是承認是導演事先安排好的嗎？這樣的表演，到底欺騙了觀眾嗎？
且這太極神術，真的像你說的能讓“雀不飛”“西瓜被內功震得顏色不同嗎”？你敢再上電視表演一回嗎？如果為真，央視怎不出來為你背書？
還有，雷大師此前宣傳的“單手破裸絞；術高莫用：若用內功，會要人命；失利是因鞋底滑”——這些是騙人呢還是騙人呢？如果這些曾吹得清新脫俗的牛皮，你向世人都解釋不清，你不是假大師，又是什麼？這完全跟你“打得過打不過”沒有任何關係！
第二，雷雷和此文稱，武林打假與炒作、商業聯繫在一起，不純粹了——可是，這能改變打假的真實與意義嗎？這顯然是在引開焦點問題與實質！
當年，王海在商品市場打假，打出了名與利，現在他因此成了億萬富翁，我們會因此否定其打假的意義與存在嗎？可要是你一邊吃著髒油，你還會一邊罵王海們嗎？
現在，中國消費者權益保護法中，對於知假買假的職業打假人的舉報、投訴與賠償要求行為，都在消法中予以支持了——那麼，武林打假人在打假的同時，讓自己的名利得到最大化實現，且這並不違法，也不會有損於其武林打假的實質與意義！
至於雷雷說什麼格鬥狂人打老人；不給詠春哼哈二將吃飽飯才輸了——那麼，39歲的徐曉冬，打你41歲的雷雷，還是你挑起的事端，這是打老人？而27歲的詠春丁浩，豈不是在打“老人”的徐曉冬了？
最近，雷雷你42歲，卻打這53歲的王知亮，竟還是一拳未出的慘敗，你這不更是打老人嗎？咋到了你身上，就是正大光明的了呢？這難道不是你在自我打臉嗎？
其三，關於“打假”出師無名，難以服眾之說，豈非笑話！——打假，無論在任何領域，都是無需動員，“打假”本身，就是師出之名！
任何社會，任何領域，都無法容忍假的存在——像被揭露的大師“唱著歌兒破裸絞；手心長出太極總開關的肉球”；像一人打敗亞洲大力士，卻被揭出給了5萬元，事先安排好；像先比出勝負，然後再到電視直播中表演；像隔山打牛，推倒一大排徒弟；像一人打敗三名橄欖球運動員，也被揭出事先安排的表演；最近徐曉冬又曝光少林實戰第一人打留學生拳王……
那麼，請問，揭露和打假於此，咋就叫師出無名了？咋就難以服眾了？——這個“眾”，可不是公眾的“眾”，而只會是以偏概全、偷換概念的“被武林打假影響到生意、飯碗的大師”們的“眾”吧？
其四，說什麼“打假”誤導了很多人對功夫的理解；“打假”激化了矛盾，不利於團結，也有礙於武術的發展——這真是天下少有的奇葩觀點了！
我們是要一個活在武俠小說的魔幻現實主義之“中國功夫”呢？還是要還原一個真實可信的中國傳統武術呢？——顯然是後者。
而想讓人們都活在武俠小說、武俠影視中，只不過是武術大生意者們才想要的，這樣才能令他們更好地做生意，更能矇住天真的人們，從其兜中好掏錢而已！
相反，當武林打假還原了真實的武林，這不但沒誤導人們對功夫的理解，反而是有了更真實、更清醒的認知，這才是求真務實的態度與精神！
還有，說什麼“打假”激化了矛盾，不利於團結，也有礙於武術的發展——這樣的謬論，你們是在騙誰呢？現在，早已是一個民智開啟的時代，吃瓜群眾還那麼好騙嗎？
難道說，讓這些騙人騙財騙名的“假大師”活得很滋潤，無人揭發真相，這樣“你好我好大家好”地一直騙下去，就是真正的“團結”？顯然，這只是當今武林大生意中，既得利益者的“團結”以牟利！而不是全民一心要讓武術河清海晏的真正團結！
很明顯，不是“假冒偽劣大師遍地走、多如狗”現象的存在，會有利於武術的發展，而是去偽存真後，我們的傳統武術激濁揚清了，才能真正步入良性發展的軌道！
因此說，根本不是什麼“武林打假該收場了”，而應是要將“武林打假”一直進行到底——且更應是何時有假冒偽劣，就何時都應“打無赦”才對！
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