01
唐明皇喜好道術，所以諡號為唐玄宗。至於西遊記裡說他崇尚佛道，確實有些和史實偏頗了。那今天我們就不看史實，說說唐玄宗網羅的三個道術奇人，張果、葉法善和羅公遠。
張果是帝堯時候的侍中（編者相信帝堯時候沒有侍中這個官職）。張果學得了胎息秘術，可以好幾天不吃飯，不知道活了多少歲數。
到了唐玄宗朝，張果隱居在恆州中條山中，出門經常騎一隻白驢，每天可以行走數萬裡。到了落腳的地方，再把驢像紙一樣摺疊起來，放在包裹裡。等到要再騎了，在紙上撒點水，那驢又活泛了起來。
八仙裡張果老騎驢，就是來源於這個傳說。
開元二十三年，唐玄宗聽聞了他的名頭。差了一個使者去恆州接張果老，使者看張果老老態龍鍾，頭髮發白，牙齒脫落。不過是一個老頭子，使者有些嫌棄他，語氣也就挺傲慢的。張果老知道了，跟使者行了個禮，突然腳一滑，摔了一跤，直接摔死了。
使者嚇了一跳，“你就這麼死了，我這聖旨可如何回覆呀。”又想可能是老神仙在試探自己，也許不是真的死了。
於是使者拿出一隻焚香爐，對著死屍跪拜，專心念誦往生經。然後把天子求道的心意也說了一遍。
使者的話說完，張果從地上漸漸醒轉過來。使者知道張果有些本事，也不敢強行逼迫，於是星夜趕回長安，如實跟唐玄宗說了。唐玄宗感到奇異，命中書舍人徐嶠用大禮去迎接張果。
玄宗見了張果，見是個老頭子，便問，“先生既然都得了道，怎麼牙齒頭髮衰朽成這樣？”
張果說，“我一把歲數才得了道，所以就這個姿態了，丟人了，丟人了。今天陛下這麼問，那我不如把牙齒頭髮都去了吧。”
於是就把頭髮一頓拔乾淨，用捏了拳頭把牙齒全砸碎了。玄宗見張果滿口鮮血，大驚失色，讓他去一旁休息一下。
不一會兒功夫，張果回來了，面貌還是之前的，但頭上卻生出了烏黑茂密的頭髮，口中也長出了一口伶牙俐齒。
唐玄宗驚訝了，趕忙給張果賜酒。
張果推脫，說自個老了酒量不行呀，最多能喝上一升，不過有個徒弟能喝一斗。唐玄宗欣喜，就讓張果形貌稚嫩的小徒弟代飲了。喝了快一斗，張果趕忙攔住說不能喝了，唐玄宗不樂意，非要給小道士灌酒。
小道士推辭不過，又喝了一杯，只見小道士面色發紅，走路也跌跌撞撞，不一會酒竟然從頭頂冒出，小道士也消失了，躺在地上的只有一隻一斗容量的酒壺。
唐玄宗對張果的道術驚歎得不行。
02
第二天，玄宗要去咸陽打獵，就喊張果一同去，獵隊捕到了一隻大角鹿。唐玄宗命令烹殺了。張果趕忙阻止了唐玄宗，說，這隻鹿，我跟它是老相識，漢武帝元狩五年，在上林遊獵時候也曾捕獲到它，後來漢武帝不忍殺，放了它。這鹿接近千歲了，還是不要殺的好。
唐玄宗笑了，說，“天下鹿這麼多，你怎麼知道這鹿就是那鹿，說不定是認錯了。”
張果說，武帝放小鹿歸林的時候，將一塊良鹿證小銅牌紮在了它的左腳下。
玄宗命人驗看，果然是有塊小銅牌。
後來，玄宗想著把公主嫁給張果，也好給皇家找個仙人當靠山。結果聖旨還沒到，張果就提前知道了，把這事直接推了。
再後來，高力士想用毒液再試張果。結果張果一口把毒酒喝了，躺著就睡，過了一會兒爬起來照了鏡子，看牙齒全黑了，於是找玄宗借了一塊玉如意將黑色的牙齒全敲了下來，又取了一包藥敷在齒穴上，不一會兒功夫，牙齒全又冒了出來。
至此，唐宮上下都稱道張果的神異。
03
話說唐玄宗還養了一大波奇能異士，玄宗讓他們算算張果的來歷，不是沒算出來，就是不敢算。
只有一個叫法善的道士跟唐玄宗說，他可以算，但是算了必然會死。除非陛下不帶冠冕，光著腳去求張果，他才有機會活。
玄宗答應了。
“張果是混沌初的一隻白蝙蝠精。”話音剛落，法善七竅流血。
唐玄宗趕緊依著法善的法子去求張果，張果見皇帝這般禮數，也只好饒了法善一條小命，只是讓他不得再亂說世間秘聞。
葉法善字道元，祖居處州松陽縣，四代修道。年輕的時候雲遊天下，在白馬山石室遇到了三神人，法善被授予了太上密旨，於是四海除妖。
等玄宗繼位了，法善在海上乘著白鹿，一夜趕到京城。玄宗朝，所有的凶兆，法善都會提前察覺。
一次，吐蕃進貢寶貝，說內有機密，需要玄宗親自開。
法善阻止了玄宗，讓使者打開。使者開匣子，被內裡毒箭射殺。
04
開元初，正月十五元宵節。唐玄宗在上陽宮看燈會，官方工匠毛順心精心構造了三十多間綵樓，綵樓高一百五十尺，金翠珠玉鑲嵌著。一點著燈火，鏤刻出的鳥獸龍鳳盤旋飛舞，奪人眼球。玄宗看得倍兒爽，喊葉法善一起來看燈會。
法善說，“這燈會真好看，不過，和西涼府的燈會挺相似的。我剛才在那邊看燈會，皇上您召見我，我才匆忙趕回，還沒來得及看完。”
唐玄宗喜了，趕忙讓老司機帶帶他，一起去西涼府看燈會。
法善答應了玄宗，讓他路上不要睜開眼睛，轉眼間兩人就到了西涼府。果然這燈會跟長安的相近，玄宗和法善找了個店家吃酒，吃得爽了，就將隨身的鐵如意給了店家。
其實玄宗把鐵如意留在店家，也是故意留了個心。他是琢磨著，法善可能施展了什麼障眼法，自己說不定根本沒去西涼，於是第二天偷偷找了個使者去涼州的酒家，果然在酒家找到了那隻鐵如意，容不得玄宗不信了。
也是這一年中秋，唐玄宗賞著月賞著月，想要去月宮逛一圈，於是玄宗又想到了老司機法善。法善說沒問題，將手上一塊木板朝天上一丟，架起了一條銀橋直通月宮。
廣寒清虛之府外有一顆大桂樹，遮天蔽月，不知道覆蓋了多少裡。桂樹下，很多仙女在樹下起舞，桂花紛紛飄灑，落在仙女的裙帶之間。
法善說這些仙女稱作“素娥”，身上的白衣叫做“霓裳羽衣”，玄宗素來精通音律，記了節拍，回到宮裡告訴了楊玉環，於是後來就有了霓裳羽衣曲流傳於樂府之中。
玩賞月宮累了，唐玄宗就跟著法善回到了人間，落腳點在潞州（今長治）。夜色已深，街上已經沒了行人，只剩下悠悠的一片月光從瓦楞之間遊走。
法善見唐玄宗有些悵然，慫恿唐玄宗吹上一曲，唐玄宗覺得主意不錯。
法善從唐宮裡取了一支玉笛來，樂聲從無聲處響起，伴著一城的眠聲化作了一句古詩，“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”至今尤在你我耳畔呢喃。
05
最後說這羅公遠，是因為他年紀最小，出道的時候還只是個小孩子，刺史見他有異能就把他舉薦給了唐玄宗。
張果和葉法善見了羅公遠，哈哈大笑，“一個村子裡的小孩子，知道些什麼。”兩人想戲弄他，各取了一把棋子，問羅公遠他們手裡是啥？
羅公遠說，什麼都沒有。
兩人張開手，確實什麼都沒有了，羅公遠張開手，棋子竟然不知道什麼時候到了他手上。這時候他倆才覺得這個小孩子人不可貌相。
唐玄宗見羅公遠有些本事，就準備用每日進貢的劍南“日熟子”（一種果子）來款待他們，一般都是讓張、葉兩個人用道法使者去取。今天不知怎麼遲遲不來，張、葉兩人看向羅公遠，心想是不是跟這小鬼有關。
羅公遠這時候正在玩火爐，一看別人盯著自己看，也就不撥弄火爐了，羅公遠一停，運果子的使者立刻就到了，說剛才想要進京，只見火光連天，剛剛火熄滅了，我才進的來。
這樣看來，羅公遠歲數雖小，但確實有些本事呢。
06
再說楊貴妃沒有進宮前，唐玄宗專寵武惠妃。唐玄宗喜歡道士，惠妃卻喜歡佛陀。惠妃手下也有一個奇人叫金剛三藏（唐……唐……唐三藏？），法術上跟葉羅等人算的上對手。
於是一次，唐玄宗在洛陽小住的時候，讓他們互相比試一下。三藏掏出個瓶子，說能將葉法善拘入瓶中，（金角大王的瓶子原來被三藏偷了）三藏唸了兩句咒語，一瞬間，葉法善就被吸入了瓶中。
唐玄宗有些不開心了，道術被佛法壓了一籌，就很氣，於是讓三藏把葉法善放出來。
三藏說這是一樣的術法，於是又念動了術語，可怎麼念葉法善都不出來。三藏有些急了。
過了不久，高力士在外面報，葉法善覲見。
眾人驚訝，葉法善不是被戲進瓶子裡了嗎，怎麼從外面來了。
葉法善面奏說，寧王喊我去他家吃飯，正在比拼法術，我想溜肯定不行呀，於是找了個藉口裝作被吸入瓶子，去寧王家吃了兩口飯，就匆忙趕回來了。
法善向三藏鞠了個躬，說法師的咒術已經結束了，現在貧道該還禮了。兩人商量後決定，三藏將袈裟放在盒子裡，然後小心封好，如果法善能取走袈裟就算法善贏，否則就是法善輸了。
法善做了個法後，讓三藏看看。三藏見自己封的三層符文都完好，心下大定，結果打開匣子，卻發現，袈裟不見了。
法善笑了說，三藏的符文是菩薩力士的守護，是中等神術的神明，自己御使得甲兵是道法裡最低等，請他們幫忙肯定取不出來，於是剛才請了玉清神女幫忙，她屬於上等神明，菩薩金剛也看不見他們，取袈裟就很簡單了。
07
有一次，唐玄宗找羅公遠想學隱身術（我也想學）。羅公遠不肯，說皇上你真龍下凡，學隱身術這種小道幹什麼。唐玄宗生氣了，要砍羅公遠。羅公遠藏進柱子裡，唐玄宗就把柱子劈了，總之羅公遠和什麼合體，唐玄宗就劈啥。到了最後劈累了，羅公遠也毫髮無損。唐玄宗累了，也就不氣了，跟羅公遠好說歹說，終於讓羅公遠答應了。
但是羅公遠沒有全盤傳授，每次唐玄宗跟羅公遠一起施法的時候，什麼人都看不到。但唐玄宗自己施法總是會露出些鞋子腰帶之類的。一次出了糗後，唐玄宗怒極，命刀斧手將羅公遠砍了。
過了十多個月，有官員在蜀地又遇上羅公遠，羅公遠給唐玄宗捎了一封信。信裡神神叨叨的，看不明白說了啥，等到唐玄宗經歷了安史之亂，才終於在秋雨梧桐葉落時明白，那信裡全是對玄宗後來命數的解判。
只是，浩劫已生，那些奇人異事也不敢逆天行事，馬嵬坡的長恨終究會成為歷史生成的基點，不容變動。
初刻拍案驚奇有詩為證：
好道秦王與漢王，豈知治道在經常？
縱然法術無窮幻，不救楊家一命亡。
編者確認了，凌濛初是個道粉，而且特別討厭佛教，跟上一篇黑尼姑是一個性子。
神話傳說一直是中華文化的一部分，雖然有些怪力亂神，但是讀起來有趣，你也可以從中窺探到一些小道理。更是成了文學裡創作的素材，讓普通人在平常的生活了也多有了些浪漫幻想的興趣。
然而，即使玄宗一心向道，卻連心愛的女人都救不了，也是蠻慘的。
不知道讀者們如果有法術會去做什麼呢？編者是想要分身術啦，99個賺錢，我一個人玩著。
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