倘若沒有鐘樓，西安城就像一桌麻將。四座城樓對視對坐，坐看花開花落，坐看風生雲起。城池裡面無處不在喧響，嘩啦嘩啦的。
鐘樓不論在哪一朝哪一代都是被稱做敬時樓的，只因為敬時樓上面裝著一口敬時鐘。到了清代，鐘樓是咸寧、長安兩縣的分界，敬時樓也由兩府縣衙共享共治。從鐘樓修築起來的那一天開始，鐘樓根底下就是說是論非、談玄論道的場合，也是四鄉百姓發佈新聞和傳播消息的處場。長安縣的廟會，要在鐘樓根底下貼“露布”，就連周至、戶縣的廟會都講究要在鐘樓根底下貼“告示”。在傳媒業不甚發達的那個時代，鐘樓根底下的四方牆壁不失其為理想“媒體”。
傳說鐘樓剛剛建成的時候，西安城滿城歡騰，每日人山人海，爭想觀瞻。一日遠方飛來一隻孽龍，孽龍在城外搖身一變，變成了一個白髮鶴頂的遊方道人，混在人群中潛入城內，四處傳佈鐘樓乃上天鎮邪之物，要虔誠朝拜，保佑全城眾生。若遇有緣人，佛祖還會在日出之前點化他們昇天成仙。人們聽信了他的妖言，每到夜晚圍繞在鐘樓四周燒香祭拜，孽龍陰謀得逞，趁機現出原形隱身雲中，張開血盆大口逐個吞食，善男信女見一個個百姓被“佛祖”點化而去，朝拜之心遂更加虔誠。
好景不長，這事被南海觀世音得知，當即上報天 庭。玉帝命二郎真君帶領天兵天將直奔西安降妖捉怪，在城外降下雲頭。菩薩與善才童子化做白白胖胖的婆孫二人，夾在人群中，孽龍一見大喜，張口便吸，這老小二人卻如生了根一般，紋絲不動。孽龍仔細一看，才知是菩薩來臨，暗叫一聲“不好”，掉頭向終南山逃竄。菩薩與童子騰空而起，帶領天兵天將緊追不捨，追到南五臺前。二郎真君一聲怒喝舉起巨石向孽龍砸去，孽龍慌忙鑽入地縫，菩薩喚出山神土地爺查封所有洞穴出口，懸令天兵天將佈下天羅地網，燒起地火，將孽龍降服。然後，將孽龍放在碾子上碾磨成粉，裝入袋中，派善才童子將其塞入北海眼，永劫不復。
菩薩看到鐘樓被孽龍遭踐，恐妖氣殘留，禍害眾生，臨行之時，用佛塵一掃，鐘樓便變為金頂，一時間光芒四射，十里之內盡受佛光普照。再說善才童子接命將龍灰收入袋中，地上仍留少許渣子，善才童子便隨腳一踢，說：“你惡慣滿盈，遭此報應，看你今後再行作惡！”誰知這些粉沫瞬間化作無數蒼蠅、蚊子、臭蟲、跳蚤、蝨子四散而逃。善才童子一時大意，後悔不已，只因自己除惡不盡，使餘孽遺留後世，禍害地方。善才童子愧悔交結，一頭撞在巨石上，昇天而去。當年二郎真君所舉之石今亦安在，南五臺的碾龍坊、捆龍樁今亦安在。另外，在南山腳下還有溫泉多處，據說都是菩薩地火沸騰的地水，至今都沒有涼下。城人為著祭奠善才童子，就常常地到善才童子“昇天而去”的那塊石臺前面祭拜，這樣也就有了個不大的村莊，叫祭臺村。唐代的鐘樓在迎祥坡，搬到現在的位置是明代洪武年間的事。
圍著鐘樓轉，就應該知道有關鐘樓的傳說。圍著鐘樓轉，轉出正氣來，轉出時代的節奏來。（著名作家：鶴坪）
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