悠然見東山
膠東農村嫁閨女似的送人客，需要什麼身份的人來當，具體幾個送人客？
在膠東農村，送人客有兩個人擔任，一個為主一個為副。一般由出嫁女孩的哥哥或者叔伯哥哥來擔任，也可以由出嫁女孩的叔叔來擔任，要求是兩個人必須同輩，或者兩個都是叔叔，或者兩個都是哥哥。
送人客是男方結婚這天的大客，男方要提前安排一個身份的人接送人客。車隊初到時，接送人客的這個人要將送人客迎至客屋，婚宴未開始時，要一直陪著說話喝茶。
婚宴上送人客這一桌是最主要的桌，要安排能喝酒也能說會道且有一定身份的人陪客。送人客兩個人根據歲數大小，分坐主客和副客。參與這一桌的最主要的有喜主的舅舅，因為在農村舅舅是大客，極受重視。其他都是長輩。而女方選擇送人客時，一般也是從合適的人選中選擇能說會道且能喝酒的人。
在我們膠東農村，婚禮這天，送人客這一桌要喝兩頓酒吃兩頓飯。所以有個說法是“送人客，哩哩拉拉喝到黑”。為了陪好送人客，男方有時候不得不更換陪客的人。所以在農村，陪送人客這個人任務比較重，而送人客要想不喝多，難度也比較大。個別的送人客為了不喝多，往往非常計較，高低不喝。如果陪客的這個人再實在，那麼送人客這天酒喝不夠，俗稱叫勒擼了，就會成為笑談。
當然送人客的任務不僅僅是喝酒，所以喝的再多也要保持清醒的頭腦。喝完第二頓酒以後，兩個送人客便要在陪客的帶領下從客屋移至喜主家見新郎父母，說上一套客套話，安排明天回門之事。一般都要說，閨女在家裡嬌生慣養，不懂規矩，希望公婆多加擔待，但是也要多加管教，像對待自己的閨女一樣，教她做事，教她為人。如此客套一番，才能告別回府。
在農村選擇送人客，還有一件事情需要講究，即根據看日子的人給的婚單，選擇合適的屬相。因為看日子的人會根據新娘新郎的生辰八字，選擇哪個屬相相合，哪個屬相用不上。
這就是膠東農村嫁閨女時，對送人客的講究。隔裡不同俗，不知其他地方有什麼講究，歡迎交流。
齊東晏子
農村嫁閏女時的送人客需要什麼身份的人來當？具體需要幾個送人客？
男婚女嫁是人生一件大喜事，為了能讓一切順利吉利，老輩也傳下來很多的風俗習慣，特別是在農村這方面講究更多，山村梅花今天想分享一下關於嫁閨女時送人客的一些講究。
第一，送人客的責任和人數。在我們煙臺一帶，女兒出嫁時一般選派2名男士護送女兒到婆家，這兩人就是送人客，送人客跟隨新娘到男方後，必須男方派人接才能進屋，並要有專人陪伴喝茶聊天，這也是男方這一天的主要客人，主要跟男方溝通並要求對方對新娘嚴格要求同時也要多加疼愛。
第二，送人客必須是女方家重要角色，他們代表著新娘家的權威和體面。在選擇送人客時是非常有講究的，首先這兩人必須屬象與女孩不犯衝，一般是女孩的親叔和親伯伯擔任，如果沒有直系叔伯，就找本家中最近兩位長者，也可選兩位年長同輩，比如哥哥或堂哥，這兩送人客可不是誰都能當的，一般都是女方舉止大方，能穩得住，且能說會道，還得有一定酒量，因為送人客那一天是代表新娘家族的，一定得撐得住檯面。
生活在農村的人們都知道，在農村保留了很多習俗，但是俗話說得好，“十里不同風，百里不同俗”，每個地方都有各個地方的習俗和文化，它傳承著上一代留下的文化，我們後人可以有取捨的繼承。
山村梅花
農村嫁閨女時的送人客需要什麼身份的人來當？具體得幾個送人客？
所謂送人客，就是女方結婚當天，跟隨男方迎親隊伍將女方送到男方家裡的孃家人。別說，前幾年堂妹出嫁時，我和堂弟做為孃家人，當過送人客。我的家鄉是膠東農村的，我們這邊送人客是兩個人，一般是孃家親近之人，平輩的如哥哥、堂兄，也有的人家讓表兄當送人客；長輩的如叔叔、大爺，也有讓姑夫、舅舅或姨夫的。總之，兩人一般是輩分相同的能代表孃家門的親近之人。
農村人對於這送人客在選人時，可是有很多講究的。一般來說，用膠東農村的話來說，送人客要是"全環"之人。啥意思呢？就是當送人客的人家上有父母，下有兒女之人最好，"全全環環"的。而且送人客的屬相也要與出嫁的閨女相合，避免相沖屬相的人。
作為送人客，還要具備一定的酒量。這一點，在膠東農村尤為重要。大家都知道，山東人好客，特別是在喜宴上，更為突出。做為新娘的孃家人，送人客在結婚當天隨男方迎親的隊伍去女方家，是作為貴客受到最高禮數的接待。都在頭號桌上，由男方家安排專人全程招待。席間免不了推杯換盞，如果酒量不行，那是萬萬不可的。所以，送人客還要有"量"。
還有一點，也特別重要，送人客作為孃家的代表，還要有"派″，能夠撐起孃家的門面。先不論相貌，單從言談舉止上也需穩重，懂禮的人充當送人客。畢竟剛結的新親戚，彼此之間還不是很熟悉，在一些"禮道″方面都要不卑不亢，舉止合理合禮，對吧。
