孟雲飛/文
書法史上，能和王羲之雙峰並峙，以自家面目另立山頭的，是顏真卿。
顏真卿（709——789年），字清臣，京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍琅琊臨沂（今山東臨沂），曾任平原郡太守，官至太子太師，因爵封魯郡開國公，世稱顏平原、顏魯公。楷書四大家之一。
（一）
顏真卿出身望族。北齊時，五世祖顏之推入周，徙居雍州萬年。隨後，高祖顏思魯迎李淵，授秦王府記室，其子顏師古官至秘書監，擢升為唐代新貴。
開元二十三年(734年)，顏真卿舉進士第。第二年，授校節郎。後授醴泉尉，遷長安縣尉，改監察御史。其後，歷殿中侍御史、東都畿採訪使判官，再入御史臺為侍御史。百餘日，遷兵部員外郎，天寶十二年(753年)出任平原郡太守。肅宗朝，初為刑部尚書，歷同州、蒲州、饒州、升州四州刺史，入為刑部侍郎，上元元年(760年)謫守蓬州長史。代宗朝，歷戶、吏兩部侍郎，尚書右丞，官至刑部尚書。永泰二年(766年)遭排斥。大曆三年(768年)起為撫州刺史，遷湖州刺史，至十二年(77年)八月再入為刑部尚書，。德宗朝充任禮儀使，後改太子少師，除太子太保。貞元元年(785年)遇難，享年77歲。諡曰文忠。
顏真卿一生為官清正廉潔，寬厚愛民，忠義剛烈，楷模也。最具稱道的是抵禦安祿山叛亂和勸降李希烈。唐玄宗時期，國力強盛，文化藝術在進行著高峰性的構建，可是，封建社會的內部矛盾也加劇。地方擁兵自重，藩鎮割據，終於在755年導致安史之亂。平原郡守顏真卿早有察覺安祿山的不軌行為，一邊麻痺對方，一邊準備工事。河北二十四郡，唯有顏真卿轄區沒有失守。不過代價慘重，堂兄顏杲卿被叛軍處死，侄子顏季明身首異處。另一例勸降叛軍李希烈。建中四年(783年)，七十五歲的顏真卿受命宣召叛軍淮寧節度使李希烈。他義無反顧，視死如歸，終被殺害，77歲。後人評價他往往將書法和人格放在一起，可視為書品和人品的最好詮釋之一。
（二）
顏真卿先祖多精通學問，顏之推是南北朝時期的著名學者，對經學、史學，文字學、音韻學等方面都很有研究，並有很高的成就。祖父輩顏勤禮、顏師古、顏育德也都精通經史訓詁；或留心翰墨，擅長草隸篆籀。顏真卿出身書香門第，三歲喪父。由母親殷氏撫養成人，期間也得到兄長顏允南的幫助。姑姑顏真定曾教他學習詩賦。
童年的顏真卿就開始學習書法。從《東方朔畫贊》看，顏真卿早期學過二王，也曾從民間或碑版中汲取營養。但他最主要的老師是張旭。為了在書法上有更大的發展，顏真卿任醴泉尉一年，辭官專門到洛陽拜著名書法家張旭為師，顏真卿態度端正，學書勤奮，張旭就把筆法傳授與他，傳《張長史十二意筆法記》就是顏真卿根據自己和張旭談筆法時整理而成。學書期間，他結識了張旭的另外兩位高足懷素和鄔通。“書法沙龍”裡，討論出了著名的“屋漏痕”筆法。名師指點和自己的努力，顏真卿自成面目，足以和一統天下的二王書風分庭抗禮。他楷行兼善，楷書寬博厚重，沉雄渾穆，大唐氣象，窺書可見。代表作品有：《多寶塔感應碑》、《顏勤禮碑》、《自書告身》、《麻姑仙壇記》、《顏家廟碑》；《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《爭座位稿》等。
本文主要談楷書部分。
（三）
顏真卿書跡，著錄的最早是《雁塔題名》(《寶刻類編》卷二)，已不可見；而可看到最多的是他為千福寺僧費全寫的楷書《多寶塔感應碑》。 (天寶十一年)。天寶十二年(753年)，岑勳撰文，文章多誇飾之辭，述說沙門建塔事。該碑為顏真卿中年作品，帶有經生書的痕跡。用筆腴潤，結體嚴謹，相對較為清俊。有“神明煥發而時出姿態，不失清遠”之評。
《東方朔畫贊》
《東方朔畫贊》(天寶十一年)，夏侯湛所撰，是顏真卿根據原有漫漶碑刻再次書寫，比原字較大。一筆一畫，用筆方整。顏真卿在碑陰記中說，為了能使這塊碑保存下來，把字寫得大一點，並不計其工拙。該碑東坡認為顏魯公碑中 “最為清雄”者。他說，此碑“字間櫛比，而不失清遠。其後見逸少本，乃知魯公字字臨此書，雖小大相懸，而氣韻良是。非自得於書，未易為言此也”
《麻姑山仙壇記》
《麻姑山仙壇記》，顏魯公撰書於大曆六年(771年)。有大字本，中字本。其中《大麻姑仙壇記》是一篇敘事文章，書寫自由奔放，筆畫遒勁，結體寬博。康有為在《廣藝舟雙楫》中說：“《麻姑仙壇》握拳透爪，乃魯公得意之筆，所謂‘字外出力中藏稜，魯公諸碑，當此為第一也。” 中字本，“ 字形大如指頂，筆筆帶有隸意。魯公最得意書也。”
《大唐中興頌》
《大唐中興頌》，元結撰文，顏真卿書於大曆六年(771年)六月。為歌功頌德之作，書體端莊方正，雄厚莊嚴。“宏偉發揚，狀其功德之盛也。” “雄偉如驅千里駿馬，倚丘山而立”。 元代郝經說：“書至於顏魯公，魯公之書又至於《中興頌》，故為書家規矩準繩之大匠。”
《顏勤禮碑》
《顏勤禮碑》，全稱為《秘書省著作郞夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》，顏真卿71歲時為其曾祖父顏勤禮撰刻。此碑用筆橫細而豎粗壯，結體勻稱，頓挫裝飾較多，質樸、敦厚、字體完美。
《顏氏家廟碑》
大曆十四年(779年)五月，顏真卿撰並書《顏氏家廟碑》。建中元年(780年)八月，復撰《碑後記》。此碑李陽冰題額，世稱“雙壁”。《顏家廟碑》是顏真卿為家廟立碑，年高手硬，肅穆莊嚴。字體對稱，不斤斤計較於點畫，橫細豎粗的特徵已不明顯，更見篆籀之氣。個人愚見，顏真卿最好的書法屬《顏家廟碑》，氣息難以複製。
顏真卿一生所寫碑帖，應該是最多的。宋代歐陽修《集古錄》中說：“唐人筆跡見於今者，惟公為最多。”根據文獻記載，大約有二百餘種。 現在能看到的大約有六十多種。縱觀這些碑帖，顏真卿書法各具神采，在法度森嚴的唐代，楷書有如此成就，實屬難得。《續書斷》說得好 ：“觀《中興頌》則宏偉發揚，狀其功德之盛；觀《家廟碑》則莊重篤實，見夫承家之謹；觀《仙壇記》則秀穎超舉，象其志氣之妙；觀《元次山銘》則淳涵深厚，見其業履之純”。
顏真卿一生都在求新求變。康有為說：“魯公無體不有”。
金開誠先生將顏真卿書法演變分為三個時期。第一個時期是五十歲以前。該時期是顏顏真卿書風的醞釀時期。楷書結體緊密，布白緊湊，風格流美。還帶有二王的影子和經生書的味道。如四十四歲作的《多寶塔碑》和四十六歲作的《東方朔畫贊碑》。 五十歲至六十五歲期間，是其書法形成獨特風格的時期。該時期顏真卿風格已經成熟 終於脫離二王另闢蹊徑。結體闊達平整，中鋒用筆，藏鋒圓轉，筆畫往往橫細豎粗，渾厚雄強 ，雍容大方，氣勢磅礴。作品留存較多，如五十六歲作的《郭家廟碑》、六十三歲作的《大麻姑仙壇記》、《中興頌》、 六十四歲作的《元結碑》等。 康有為在《廣藝舟雙楫》中說了對唐楷幾乎不感興趣，卻說：“魯公書如《宋開府碑》(即《宋璟碑》)之高渾絕俗，《八關齋》之氣體雍容，昔人以為似《瘞鶴銘》者，誠為絕作。”六十五歲以後，人書俱老。這個時期，愈發莊重闊達，蒼勁厚重，氣勢雄壯。作品有七十一歲作的《顏勤禮碑》、《顏氏告身》、 《顏家廟碑》等。
《多寶塔感應碑》
古今多少書家籠罩在二王之下，而顏真卿終於走出了一條屬於自己的道路，構建了一種迥異於前人的書法風格。成熟的顏真卿楷書外緊內松，結體平整，氣象渾穆，篆籀氣息濃厚。一派廟堂氣象。
《廣川書跋》稱顏體為“法度備存而端勁莊持”，顏真卿是“唐尚法”的代表人物， 對後世產生了深遠的影響。 楊慎《墨池瑣錄》說：“若夫宋之蘇(軾)、黃(庭堅)、米(芾)、蔡(襄)，群公交作，極一家之盛，其構勢雖各不侔，要之於理，又不能外顏、柳他求者也。” 清代書家，學顏書可登堂入室者，有劉墉、錢灃、何紹基、翁同穌等人。
凜凜正色，天威不可屈的顏真卿書法，成為後人取法的另一重要源流。蘇軾雲：詩至於杜子美, 文至於韓退之，畫至於吳道子，書至於顏魯公，而古今之變,天下之能事盡矣。”
此文原載於《青少年書法報》
閱讀更多 孟雲飛—書劍慰平生 的文章
