很多青年曲藝觀眾認識金文聲還是從郭德綱拜師開始的。晚年的金文聲依舊過著清苦的日子，年過花甲還在天津僅能容納幾十人的小書場裡靠說書為生。直到收了“福祿壽禧”四位已經在相聲門小有名氣的徒弟後生活才有所改善。作為從舊社會走過來的老藝人，為了餬口度日，金文聲所會的東西在同時代藝人中算是多的了。
早年金文聲學過京劇，後因嗓音問題轉行投身曲藝界，並先後拜師學了山東快書、西河大鼓、評書以及快板。雖然業內對他的表演技藝褒貶不一，但江湖飄零從藝一生也算藝多不壓身的角兒。在《相聲師承關係譜》中金文聲有位師父，正是給馬三爺捧哏多年的“王派”快板創始人王鳳老。嚴格意義上講，金文聲並沒有跟王鳳山先生學過相聲，所謂師承關係是從快板這一枝上論的。其實金文聲本人對於這段師徒關係還多少有點“不情願”。
金文聲是山東濟南人，在當時自家開的“小樂戲院”既當班主又是演員，主要以說山東快書見長。1949年，王鳳山先生南下來到濟南府賣藝並結識了金文聲。出於對王鳳山快板技藝的喜愛，金文聲先後跟王鳳山學了《進街趟子》、《對坐數來寶》、《同仁堂》、《武松打店》、《雙鎖山》等快板段子，只是一直沒拜師，也沒有口盟的師徒關係。直到1952年，王鳳山先生受邀來到濟南著名的晨光茶社獻藝，當時晨光茶社的掌穴是“大來子”孫少林。據金文聲回憶稱：當時孫少林跟我說“你那麼愛快板你就拜了他吧，我算保師。”就這樣，師徒二人在孫少林家吃了一頓撈麵，那時就算行拜師禮了。但這件事沒有其他同行在場見證，金文聲也沒太放在心上。
後來王鳳山先是離開晨光茶社到武漢演出，後回到天津加入了天津電臺曲藝團。直到1955年，金文聲受同行之邀打算北上到關外的，誰知半路途中錢財被盜，無奈中途在天津下車尋訪同行搭救。當打聽到天津曲藝雜耍最熱鬧的地方在河北鳥市，金文聲直奔而去，走到百鳴茶社時看到外面水牌子上寫著王鳳山的名字。來到後臺正好找到了王鳳山，當時天津電臺曲藝團正好在這個園子有演出，王鳳山就把這位在濟南收的徒弟引薦給了當時的團長趙魁英並表達了希望讓他也加入曲藝團的意願。按照慣例，必然要“驗活”，當時金文聲使了一段山東快書《武松趕會》，並得到了馬三立、張壽臣等前輩的稱讚和認可。張壽爺評價他：“二十歲的年紀，五十歲的藝術。”這句話讓金文聲終身引以為傲。當然，最後的結果是圓滿的，他如願加入了曲藝團。
隨後，金文聲也在百鳴茶社演出。一天，他剛到園子門口抬眼看了下水牌子就急了，上面赫然寫著山東快書演員金文聲。隨即找到後臺管事的問：“怎麼一場演出兩個說快書的，這怎麼幹？金文聲是誰？“管事的答道：”不就是你嗎？王鳳山先生說的，你是他徒弟，他兒子叫文元（王文元，藝名小鎖子），徒弟叫文聲。”當時連他本人都不知道自己叫金文聲，在此之前金文聲的藝名叫“金剛”。廣播報都發出去了，也改不了了，電臺也是拿這個名字給他上的戶口。
從那以後，金文聲才“委委屈屈”的默認了這個名字。直到晚年回憶起與王鳳山先生學藝時還不禁感慨：“我是頂著王鳳山徒弟的名號進的電臺，直到現在退休我還從電臺拿工資，所以我也不能不承認是他的徒弟。王鳳山說我是他徒弟也不是沒有根據......."
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