慈小姐
實修，僅僅是道教文化中很小的一部分。
陳老注重實修，但道教並非只有修煉之法，而且實修，只是道教文化中很小的一部分。
祖師創齋醮科儀，稱“道場”或者“法事”。
宋朝以前的道教以行法齋醮為主，講究內練自身，外用度人。
全真教興起後，追求長生，煉丹行氣。
故世人以打坐煉氣作為評判標準，忽視讀經持咒之真諦。
陳老，作為道教的復興者。
致力於道教的振興，與民族和國家的復興。
陳老希望中國的道教是真正學理的、現代的、慈悲的、濟世的。
因此在他的《復興道教計劃書》中提出了九條復興道教大綱：
道教講經壇、道學研究院、道教月報社、道教圖書館、道書流通處、道教救濟會、道功修養院、道士農林化、科儀模範班。
故有人認為，陳攖寧之後道教已亡。
五味社
陳自己說的他成沒成死的時候見分曉。結果大家都知道了。這個東西要清修，理論在精通精氣神不夠白扯。一邊當領導一邊修仙氣血肯定就不足。
佛啊道啊根本不需要誰去推廣，張至順道爺在那一坐一百多歲，你信不信，他去任何道館香火肯定都旺。這叫功德，修為。只有矬人才天天四處耍花蛇子，美其名曰推廣。某派祖庭被另外一派進駐，那裡面的道士有房有車有老婆。比如這種地方推廣不推廣意義也不是很大。真有功夫還用辦活佛證嗎還用網絡認證嗎，在你面前一站有沒有功夫就可以感覺出來了，根本不需要開嗓。
這個東西真有本事的人也大有人在，比如武當山終南山那種大道場肯定會供養一兩個有真功夫的。【發帖不容易啊下面已經有人罵街了，為了罵街的大兄弟特意修改了一下20180309】道教協會會長武當山任法融一看就面相就有功夫，他自己說他在他們門裡面山上只是小學生，高人比較忙，沒時間出來瞎折騰世俗的事情。只有門裡的小學生出來站前臺了。
【修為功德】功夫跟神是不分國界的。神也不是獨有的每個民族國家都有自己的神。你做噩夢，在你的夢裡你的法門或者你信的神幫助你沒。沒有的話就是你太懶，或者信的東西有問題。夢是物理世界的邊緣，夢裡都沒感應就別說現實裡面如何了。有就是有沒有就是沒有，把道藏翻爛了，沒有依然是沒有。那個不取決於你的知識面有多廣，取決於功力。明白等於零。陳這輩子的時間都放在明白上了。根本不是方式方法的問題。修為夠功德夠給你個仙丹吃了飛昇了，功德不夠給你個仙丹！吃了！死了！
【對錯正邪】一個窮人向一群窮人推廣如何致富，這可能嗎？超人只會跟超人玩，超人沒時間天天跟普通人瞎折騰。一部分人富起來以後會去找另外的富人玩。每天沒有一個富豪在菜市場給窮人講怎麼致富的。某國際動作巨星帶著幾千萬的古董，呼籲窮人沒人捐一塊給他，他去做慈善。此人福報已經夠大了非瞎折騰。後來怎麼樣大家都知道了。有功你才有資格去認識別的有實戰能力的人，你才能聽懂別人說的是什麼。有德好會有好機緣，緣分會來撞你。任何方式方法都可升級，只有升級了才能進入下個階段。道法自然，一切跟你強調對錯正邪的都是別有企圖的。你這個錯了我這個對，按我的練。扯蛋，真有本事是不需要用嘴皮子告訴你我這個對的。一切跟你說你對了或者你錯了的人，都是在干擾你。人不可能靠明白了升級，只有行動才會能積累，只有積累才能產生質量的變化。有那個時間不如磕十個頭來的實在。止語是好東西。一個真明白的人，是不會像矮大緊那樣天天出來講天講地。真明白還用告訴別人我明白嗎？比如你被矮大緊或者馬爸爸演講吸引就證明你能量點比較低，神不足不清明抵禦干擾能力。需要抓緊苦行了。真大神講的東西普通人聽起來是非常費勁的，功夫差的根本聽不懂。可喜的是那種人，輕易不談這些。比如那種大神真有難了。要收費辦事的時候，也就收了一百二百的。一定非常平常的把這個事情辦了。不會連唱帶跳折騰滿身汗。暗說光膀子變蛇的大師應該是有點本事的，不過貪戀的東西太多折了福報。越有本事的人越謹慎，話越少，輕易不會拋頭露面。
【持戒】比如道教的周天，密宗的次第。都要有師父要有傳承，師父，父，跟爹一個級別。那種功法速度都會很快，風險也大必須又師父在身邊。所以古代都是師傅選徒弟，必須從小帶起來，避免當代帝都說相聲的那種情況。散修就不要合計，一旦出變故很難解決。密宗跟正一不需要戒色，他們應該有他們自己的體系吧。網絡發達了，文化逐一世界趨同，這是大趨勢。現在走周天的已經比較少了，這點是在多個大圈子裡得到共識的。同樣持戒肯定不是壞事。戒色是個大事情，雖然說條條大路通羅馬，不過有些東西還是不應該宣揚的。
微風居士
陳攖之後道教不會亡，反而更興旺，陳攖寧祖師雖然沒有證到陽神衝舉，白日飛昇的最高境界，但是他的元神與道合一，可以來去自由，不受肉體的約來，所以當時他在病床上是豪無絲毫痛苦走掉的，這在普通人是辦不到的，我們每個人的元神是不生，不滅的，只是我們普通人不懂修行，所以我們的元神，就隨著自身的精，氣，神，的消散，掉了，如果我們能懂得修道的方法，就能把自身的精氣神，凝聚起來，返回到先天的性命中，就能成道。陳攖寧開創的仙學是與時俱進的，是科學的，不是迷信，大家要認識清楚，我輩應繼承和發揚陳攖寧的仙學學術思想，讓未來更多的人受益。
玉水靈兒
陳櫻寧代表不了道教，他只是“現代仙學”的代表人物,最多算道教一個流派的代表人物，陳櫻寧曾經是復興仙學的一縷曙光，陳也被稱為現代仙學的太上老君，但現實很殘酷，他的實踐失敗了！世界上沒有長恆不變的東西，仙學理論應當適時的修改了。不過一個人的修學個例也不能完全代表仙學，更代表不了道教，道教的文化已經深深的紮根老百姓的日常生活和行為道德中了。隨著中國的強大，道教必將再次復興。
承潤Dick
答: 任何宗教不會因為某一個名人去世而亡，道教也不會因為陳櫻寧大師仙去而亡。因為: 一，道教有眾多的天上的護法神仙（小仙），還有眾多的天上的大仙。天上神仙不是凡夫俗子，他們具有種種變幻莫測之神通法力，隨時可以降妖伏魔，護持正法。道教亡不亡不是看地球上的所謂高道，高功，道教領導幹部等一大幫凡夫俗子！而是看天庭裡眾多道教神仙，玉帝的旨意而決定。二，陳櫻寧先師被道教界尊稱為當代太上老君，新中國解放初期道教協會會長，為道教經典的傳承作出了極大貢獻，翻譯了很多道教經典，同時也幫佛教翻譯了一些經典，近三百年來唯有陳櫻寧先師看完了整個道藏！功德無量！三，陳櫻寧大師仙去後道教不會滅亡的第二個原因: 陳櫻寧大師翻譯的道教經典（道教各種法術）只要存在地球上道教就不會亡，因為有人可以看書學習道教各種修煉法門。
四，道教在陳櫻寧大師仙去後不會滅亡的第三個理由: 只要道教有虔誠的信徒道教就不會亡。無量天尊
即生成就
道教的問題是很明顯的，作為一個宗教，目的性很重要。宗教在唯物論的眼裡就是終極關懷。根本沒有實際意義。宗教都是偏唯心論的。
一神教有明確的目的，就是死後進入天堂，獲得永生。佛教的目的也很明確，就是獲得解脫，入涅槃不生不滅。印度教的目的也明確，達至梵我合一。所謂梵就相當於道。
道教的目的是什麼？沒有一個人說得出，因為創教者並未證悟。道教把老子奉為始祖，老子是聖人不是仙人。道教的目的本來就是修神仙。外丹就是煉藥，內丹就是氣功。丹藥吃死過不少皇帝。完全唯物論，根本錯誤。內丹能不能成仙，肯定也是不能的。不可能長生不老。傳說呂洞賓能夠御劍飛行，就算是真的，也只是神通。還是要死的。道教的出路看起來只有像印度教那樣，達至與道合一。修道得道與道合。可是沒有一個能人出現。
眾妙之門
不知道都誰說的這些屁話，什麼崖山之後無中國之類。大凡xx之後無xx，實際上來說都是太高估xx的作用了。現代厲害的道家實修者也比比皆是，不過見的人少而已。可能會有人問我見過沒，我見過不止一個。
劉超-Jim34598834
人說了從來沒有算數過，因之陳攖寧的話，也只是自話自說，自以為是。縱觀世界上幾乎所有的文化形態，不是靠著某人的地位、聲望、影響、財富等而存在，而是本著他的思想、法理、對世界觀的認知、對人類生命的影響，如何與自然和諧相處、如何以樸素的文化觀念理解宇宙萬物的生髮等有著極大關係，從而才會流傳千古。而道家的理念，就蘊含了以上的所有法則。
中國道教之所以會在中國社會屹立千年而不倒，傳教二千多年而道法永恆，仍被信徒及有信仰的人推崇，首先要從中國文化的基因說起。道家學說博大精微，深不可測，即使窮盡百年，也無法通過常人的心態去探究出究竟，何況一位心智不夠堅定的陳攖寧呢？伏羲、文王以“河圖”、“洛書”畫卦，得到生命啟示，從而於天地生髮的至理中，從陰陽五行的生剋制化中，本著對天地神明的虔敬，發明了八卦學說，而老子又在紅塵巡視一番後，以《道德經》五千言，將中國神傳文化的記憶密碼及人類如何與天地自然相處、適應自然的法寶藉著一本《道德經》留給人類，從而成就了中國道傳文化的濫觴。老子的“道可道，非常道，名可名，非常名”，並不是讓人們從外求，而是要從自心，去證對天地之道。而道家學說對人類無法視見的自然物質的樸素客觀的認知及心靈體驗，使人反觀內照，從人自身這個小宇宙，對應天地自然神明的啟示，從而去發掘生命的大道，探索生命及人自身在自然中的侷限。所以，陳攖寧在都市中尋找高道，以求化解心中困惑。而真正的高道，幾乎都是避世的大隱，生活在紅塵花花世界的，有誰能耐得紅塵的寂寞呢？何況，他沉溺外丹實驗，而不是從人本身去體悟，這何異於捨本逐末？因之，他的不能成功，是自然而然的。所說的話，也是不能算數的。
何況，歷史的車輪滾滾向前，誰也不能阻止。我們都是時間的過客，在三千大千世界不斷輪迴。至於那一世轉山轉水修行成功，則就看自己的福分了。陳代表不了道教，他只不過是道教的一個信徒，信心滿滿，但又心不在焉，既想慾望紅塵客棧，又想清修成仙。好事豈能兩全。不過他說道教因他而亡，如果理解為多數道教徒急功近利，被和諧腐化變質變味的現狀，那是可以成立的。
昊愚堂夜畫
地球亡，道也不會亡，地球也是宇宙一部分，道就是宇宙就是物的根，太極是道發展動力。世間只有道教闡述這個規律，用科學告訴人們事物發展規律，從而引申生活規律，其他的宗教都是利用人的弱點去吸引入會，壯大聲勢，吸納財源。道教有德之人多是隱居而且有收弟子，一般人難得見一面。
ttt139299
這是小孩之見。道教怎麼能會亡？君不見中華思想文化傳承了幾千年靠的是什麼？靠的是文字！從老子《道德經》莊子《南華經》算起，歷朝歷代得都有修道成仙的人，雖然沒見證他們能白日飛昇，但留給後人的經書卻是有目共睹。中華幾千年來的古典書籍浩瀚如海，《道藏》卻是精華所在。只要國家重視道教，以道德設教而化民，科學家研究道術，以科學方法而創新，廣大民眾多讀道經，不僅人人知其道，也知其道之理。屆時，道教就會發揚光大。不僅如此，更重要的是從中挖掘發現新的科學理論，使中國跨入一個新的高科技時代，領引人類進入新世紀。道教中蘊藏的是宇宙的科學理論，超越了特斯拉的發明，也超過了愛因斯坦的發現。
