柳侍墨
你好， 我是慶字輩兒。
在西遊記
很多人對於其中的一句
在孫悟空已經被人為的藝術加工成“人間至情”的情況下，唐僧的愛情故事頗有市場。
書中很多東西都沒有介紹清楚，很多人都是看著別的神話故事去解釋《西遊記》中的種種疑點，我姑且猜一下。
在《西遊記》二十四回鎮元子大仙道：“你哪裡知道。唐僧乃是金蟬子轉世，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。”
傳茶呢，就是我們出去吃飯，旁邊的人離茶壺比較遠，然後讓你幫忙遞一下...
如果這成為了朋友，那我們都是朋友遍天下了。
而且原著第二十四回通過童子的回答介紹了鎮元子牛X的朋友圈：
三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。
你覺得這樣一個人會因為傳茶而成為朋友嗎？
以此我們可以猜測一下，玉兔精的陳詞中可能也有誇張的成分，她口中所謂的舊情，可能僅僅是某次唐僧遇到她，伸手摸了摸她的毛髮或者抱了她...
當然，這也只是猜測，歡迎各位補充！
慶字輩兒
這是西遊記的一處隱筆，請允許司馬為君一一道來。
首先咱們來看原著裡玉兔精的一段唱詞，她是這麼唱的：“因為愛花垂世境，故來天竺假嬋娟。與君共樂無他意，欲配唐僧了宿緣。你怎欺心破佳偶，死尋趕戰逞兇頑！”
問題裡的“宿緣”二字，應該就是由此而來。
那麼宿緣是什麼意思呢？這是一個佛教詞彙，說這是你們倆前世就已定下的姻緣，是一種因果延續——也就是說，唐僧，你是前世定好的玉兔精的郎君。
唐僧的前世是誰呢？我們知曉，他就是金蟬子——如來大和尚的徒弟。
那麼，金蟬子究竟有沒有與玉兔精真實存在一頓姻緣呢？現存的西遊記已經沒有這段故事了，只是說金蟬子當初因為在靈山聽如來大和尚講課的時候打了個瞌睡，結果大和尚就怒了：“汝不聽說法，輕謾我之大教，故貶汝之真靈轉生東土。”
司馬初時也以為這話是對的，但後來一細琢摩，卻有些不靠譜。為什麼說不靠譜，你看阿難迦葉那兩個傢伙，唐僧不給他們好處，他們就不給唐僧真經，這是不是一個貪字，是不是對佛法的更大輕慢，可是如來大和尚什麼反應？輕輕放過，簡直就是沒當回事。
金蟬子如果真是如來大和尚的親近徒弟，是不是也該享受點阿難迦葉的待遇？
但事實上，是沒有！
為什麼？因為唐僧犯的錯更大，他是動了情慾之心。
答案就出現在玉兔精這一章，從玉兔的口中，我們獲悉唐僧與她是“宿緣”，這和當初黃袍怪與公主的劇情設定是完全一致的。只不過在黃袍怪那一集裡，是黃袍主動，公主被動；而在這一集裡，就是玉兔主動，唐僧被動了。
當然，唐僧不會和玉兔再續這段舊情，因為他已然不是那個金蟬子，他現在是取經和尚。身份不同了，舊情還會存在嗎？
也就因為這一點，玉兔精發飆了，以她的實力，顯然不是孫悟空的對手，可是你看，剛開始的十幾個回合，她憑著一身怒氣，幾乎就和猴子打了個平手。再打十幾個回合，才分出了勝負，將身幌一幌，金光萬道，徑奔正南上敗走。
也就是說，玉兔精和猴子打了三十回合才分勝負，這是個什麼概念？當年哪吒三太子與悟空各騁神威，也不過鬥了個三十回合。玉兔精爆發之下，居然達到了哪吒的水準，這是何等驚人！
所以，被情傷的女人一旦發飆，那是很可怕的！
司馬路的歷史會客廳
《西遊記》裡，玉兔精親口說：”因為愛花垂世境，故來天竺假嬋娟。與君共樂無他意，欲配唐僧了宿緣.......“不少人會吃驚地說：難道唐僧和玉兔精難道說前世就有了夫妻關係嗎？要不怎麼可能說是”宿緣“呢？他們的理由是因為在百度漢語中”宿“字的字義是：1.夜裡睡覺、2.姓、
3.舊有的；一向有的、4.年老的。所以人們就認為玉兔是為了結前世姻緣而說這句話的！但是事實真的是這樣嗎？恆實有不同的觀點和看法。
一、有人說：玉兔是因為愛花才下界的。後來偶遇唐僧，被唐僧的”高大帥“的魅力所迷倒，所以才將繡球砸中唐僧，招為駙馬的。事實是這樣嗎？恐怕不是。
因為在原著中寫孫悟空與玉兔精打鬥時，場景是這樣的：御花園裡的百花被催折的東倒西歪。落花遍地都是。這是一個愛花之人所做之事嗎？很明顯，玉兔精並不是因為這個目的而下界的。也不是因為”唐僧“高大帥才砸繡球招為駙馬的。這一個說法，根本與”宿緣“沒任何連帶關係。所以這條推翻。
二、恆實說：玉兔精所說的”宿緣“並不是大家所理解的”宿緣“。這個”宿緣“，其實是指砸繡球的”宿緣“。要了解這裡所說的”宿緣“，咱們就得先了解為什麼要扔繡球招親。
在古代，一般的婚姻是要講究一個門當戶對、父母之命 、媒妁之言。而為什麼出現扔繡球招親這個奇葩的婚姻方式？
其實關於扔繡球，在少數民族裡流傳著一個傳說。說貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。有一次阿秀在趕集時，被一個惡少看上了，非要娶阿秀為妻。阿秀以死相脅，堅決不從。當惡少得知阿愛的是鄰村的阿弟時，於是就賄賂官府，將阿弟關進地牢，等待秋後問斬。
阿秀聽到這個消息後，整日以淚洗面，哭瞎了雙眼。日夜為阿弟縫製了一個繡球。浸透了阿秀鮮血和淚水的繡球做好後。阿秀到了監獄，摸索著從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。這時，忽見靈光一閃，阿秀、阿弟和全家人就飄然落在一處沒有惡霸惡少的美麗山腳下。再後來，阿秀和阿弟結婚了，生了一兒一女，靠著自己勤勞的雙手，過上了幸福的生活。
慢慢這個傳說流傳出去，在當時，一些非主流的閨秀們，為了追求自己的婚姻與生活，就想通過扔繡球找伴郎這種方式來挑戰封建禮俗。砸上就認為是承天所命，一切都是天註定，將自己豪賭一下，以好過跟一個沒見面的人過一輩子好。
三、恆實說，玉兔精所說的”宿緣“還有一個意思。原著把這事說的很含蓄：那怪久知唐聖僧，要求配合元精液。是不是很奇怪原著為什麼有這句詩呢？
而”元精液“究竟是什麼呢？其實原著使了一個幌眼法。你只需把”元“字去掉。真相就大白了。這個典故咱們就要從其他傳說裡找了。首先：唐僧是十世修行的純陽之體，處男之身保持的越久，元陽就愈發珍貴。而為什麼珍貴？因為一旦男女交合後，只要男方元陽一洩，女方就會自 動升到大羅金仙一個層次。
而”元陽“又是什麼東西呢？宋·范成大 《問天醫賦》解釋：“元陽之氣，可斤可兩。”俗亦謂男子的精氣。你懂的。
而兔好淫，也是一個事實。《木蘭辭》說：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
《西遊記》原著中也很隱晦地讓白兔精說出了真實想法：仙根是段羊脂玉，磨琢成形不計年。
恆實這個說法也算是外傳了吧。但確實書中有這些隱晦的記載。至於白兔精是公是母、有沒有想與唐僧交合的想法、會不會一旦睡過就自動升級，那就得親自詢問白兔精本人了吧！
所以白兔精不知何時知道了唐僧這個秘密，就朝思夜想惦記上了。聽說唐僧取經路馬上要經過天竺國，就下界假扮公主，設計要與唐僧交合。所以玉兔精才會說”欲配唐僧了宿緣“，而且還加了一個”欲“字。這裡的”欲“並不是情慾、色慾，而是朝思夜想，苦求交合成就金仙的”欲“。
所以恆實認為，玉兔所說的”宿緣“有兩種解釋：一、扔繡球砸中唐僧，就是上天所命，是一種緣份。再加上古代俗話曾說：百世修來同船渡，千世修來共枕眠。 所以玉兔就說她與唐僧是”宿緣“。二、與唐僧交合就會上升為大羅金仙。雖說在這之前沒見過唐僧，但是玉兔不知道想了多久這個事情。這些時間在玉兔看來，也是與唐僧神交多時。也是一種緣。所以玉兔就說她與唐僧是”宿緣“。
