書和玉

可以用八個字來概括徐渭：才華橫溢、命途多舛。

提起明代才子，大家可能首先想起的會是唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐禎卿，他們並稱為“江南四大才子”，並被影視劇加工渲染地出神入化。但實際上，明代文壇中，更具建樹的，還當為“明代三才子”。

明代三才子，即為楊慎、解縉及徐渭。徐渭生於1521年，卒於1593年，浙江紹興人，他天資聰穎，才華橫溢，在許多領域都有令人矚目的成就。當然，凡富才情者，也難免留給世人以生性怪異之感。

徐渭的成就涉及文學、書畫、戲劇等諸多領域，同時也是明代著名的軍事家。查閱徐渭的資料可以發現，這位江南怪才的一生都在變。除了遊走於多個不同的領域外，自己還時常變換字、號：

徐渭一生最大的成就在於書畫領域，而又以繪畫最為見長。

繼宋元以後，明代的水墨寫意畫得到了進一步發展，先後湧現出了許多大家。而徐渭在廣泛吸取各家經驗的基礎上，形成了頗為豪放的潑墨大寫意畫，併產生了巨大影響。

徐渭的畫風如同其性格一樣，頗具豪氣，從不矯揉造作，無病呻吟。徐渭的畫，絕不拘泥於細枝末節，常常是一揮而就，充滿了豪放之氣。徐渭在作畫時，宛如浪跡天涯的劍客一般，了無牽掛，行雲流水，只是用柔中帶剛的筆，代替了殺人奪命的劍。

↑徐渭：《榴實圖》·局部

後人評價徐渭時，常用“畫中有書，書中有畫”來概括這位明代怪才的書畫。誠然，徐渭在有意無意之間，常將書法的筆鋒與作畫的筆觸相揉合，並且書畫同卷，似乎欲將自己的心意傾盡於此，根本沒有隱匿含蓄之意。

↑徐渭的書畫作品

徐渭不僅僅是位羸弱的文人墨客，也是一名傑出的軍事奇才。

古往今來，凡遇亂世，最為無用者，莫過於書生。然而徐渭這一文人墨客，卻反其道而行之，曾在抗倭的鬥爭中盡情地展現了自己才華。

當時，倭寇時常侵犯閩浙一代，明朝官兵也疲於奔命。而徐渭亦曾熟讀兵書，因而也憤然前去協助蕩寇。由於徐渭表現卓越，很快被浙閩總督的胡宗憲賞識，進入總督府內充當幕僚。

在胡宗憲失勢後，深得皇帝賞識的徐渭還曾進京為官。但徐渭性格太過怪異耿直，一直與朝中權臣不和，很快辭聘而去。但也因此得罪了權貴，屢次入獄。

獄中的徐渭思維逐漸混亂，表現地極為激進。據說，他曾先後九次自殺，但均未成功。而在經過這段時間的牢獄生活，徐渭的精神也出現了很大問題。等他出獄後，竟因臆想自己夫人不貞而痛下殺手，再次被捕入獄。

儘管徐渭有權貴相救，但出獄後的怪才徐渭卻在貧困潦倒中度過了悽慘的二十年光陰。

徐渭殺妻獲罪，其舊友禮部侍郎諸大綬、翰林編修張元忭等人多次奔走，試圖營救。此後，五十三歲的徐渭終於在明神宗大赦之時獲釋。

但出獄後的徐渭精神狀況並不好，時而清醒，時而錯亂。加之徐渭生性豪放，從不積累家財，有錢便去飲酒作樂，沒錢便靠出賣字畫為生。而且，徐渭厭惡權貴，反而喜歡和市井為伍，身邊還常有小人無賴。

就這樣，患有精神疾病的徐渭，在貧苦撂倒中度過了餘生，萬曆二十一年，即公元1593年告別了塵世。據說，徐渭死時，連一張裹屍的席子都沒有。

碣石樵子

徐渭（1521年——1593年）號青藤老人，祖籍浙江紹興，生活在明代晚期，是我國曆史上為數不多的全才和天才，在書法，繪畫，詩文，戲劇，軍事等領域，都是宗師級人物。

有時在想，一個人怎麼會有那麼大的精力和才華，竟然可以在這麼多領域做到巔峰。人乎?神乎?

確實，對絕大多數藝術家來說，徐渭是神一般的存在，是一座不可逾越的高峰，只能望其項背。難怪同時代以及後世的藝術家對他崇拜得五體投地。

我們先看看那些大咖級人物對徐青藤的溢美之辭，就能明白他的影響和地位了。

清初大畫家鄭板橋非常崇拜徐渭的書畫，曾刻了一枚印，內容為“青藤門下走狗”，這是何等的虔誠。

跟徐渭同時代的大才子自嘆不如，他說，徐渭的詩文是明代第一，在詩文方面，他是我的老師。他又說，徐渭的書法奔放自如，蒼勁肆意，水平在文徵明之上。

同時代的大戲劇家湯顯祖對徐渭的雜劇《四聲猿》極為推崇，他說，徐渭有千人之力，他的作品充滿正義感和反抗精神。

近現代書畫大師齊白石也曾說，如果早生300年，我願意為徐青藤研墨鋪紙，願做他門下走狗。

石濤、吳昌碩、黃賓虹同樣對徐春藤崇拜有加，稱他是藝術奇才，300年來沒人趕得上他。

另外，徐渭具有一顆強烈的愛國之心，在明末多次出謀劃策，為抗擊倭寇立下汗馬功勞。

徐渭的書法用筆灑脫，筆力雄健，大開大合，宛如奔湧的長江大河，在氣勢上非常突出，有效扭轉了明代館閣體那種中規中矩，柔弱萎靡的書風。

他的繪畫可以說是筆墨表現主義的鼻祖，筆墨層次豐富，變幻莫測，淋漓肆意，生動自然，繪畫“似與不似”是他最早提出來的。

毫無疑問，徐渭是大師中的大師，藝術家中的龍鳳。

鴻鵠迎罡

但是，他最偉大的成就，還是繪畫，這真的有點極其的意外。

因為徐渭一生的追求在於功名最次也在文學，這是古代讀書人的最普通不過的人生設計了。

但是，徐渭卻經歷了異常的人生，由於仕途失意，他幾乎發瘋，他想自殺，幾次都沒有成功，他居然殺死自己的妻子，然後入獄。

出獄以後的徐渭一貧如洗，四顧茫茫，繪畫就成為他的精神寄託。

徐渭的藝術創作也是從這一時期得到昇華的。

徐渭的繪畫叫大寫意。在徐渭以前，沒有像他這樣狂放揮灑的。所以，他也是大寫意花鳥畫的開創者。

有人總是把瘋子和天才聯繫起來，這是很大一個笑話。

我們可以調查統計一下，世界上的天才有幾個是瘋子？瘋子有幾個是天才？

事實上，瘋子當中可能1％的天才都沒有。

那些有藝術文化創造的天才，他們也不是一開始都是瘋子，成為瘋子，外部的原因有更多成分。

關於一個人為什麼會成為精神病人，而不是所有的人，這是一個現代醫學也沒有破解的難題，我們也就不多說了。

但是有一點，很清晰，外部惡劣環境對人的精神打擊的成分，要遠遠大於個人心理抗逆境能力。只不過有的人沒有處於抗逆境臨界點罷了，所以，可以倖免成為瘋子。

那麼，即使成為瘋子以後，是不是就沒有一點理性呢？

從世界範圍的取樣考察來看，藝術創作反而有利於緩解精神亢奮，因此，在進行藝術創作的時候，藝術家的精神狀態，往往會恢復到正常思維日代水平。

也許有人會說，瘋子本來就是思維混亂的，怎麼可能有正常思維？

那是對思維不太瞭解。

天才畢竟是天才，這就是為什麼不是所有的瘋子都是天才的原因。

一個人的天才能力，是他的智力形成，沒有形成天才的智力，就不會有天才的創造。

而且，大腦的活動一直是波動的。有精神病的患者，大腦的波動更大一些。但是，這些波動都表現為“間歇性”為特點。

如果幹預了大腦的過度亢奮，那麼，思維運算完全可以運算正確。

我們今天看徐渭的繪畫作品，雖然是狂放的大寫意，但是，結構非常嚴謹。有些作品還有題詩，這些詩也非常精彩。這說明他的藝術創作完全是正常的。

我們千萬不要簡單化認為藝術家必須是瘋子，天才一定要發狂。

這是一種謬論。

千千千里馬

我有時覺得，徐渭是個矛盾體。出生在盛產師爺的紹興，他卻性格豪放，是位性情中人。

他一生不得志，晚年精神也失之正常。

但他對書法尤其是草書的理解卻很深刻，他一掃當時頹風，大筆如椽，翰墨淋漓。

他的草書的章法最具特色，字距、行距全部打破，不平之氣發而為雄強。

他是明代將感情與藝術風格結合得很出色的草書大家。

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千年蘭亭

徐渭的一生步步驚心，他的人生在世俗和理想的夾擊下不堪重負而轟然坍塌，八次科舉不中，九次自殺未成，直至最後鬱鬱而終。但失之東隅收之桑榆，他的藝術創作卻呈現出“春潮帶雨晚來急”的磅礴氣勢，最終在“野渡無人舟自橫”的境界裡涅槃並在一代代藝術大家的頂禮膜拜中穿越重生，成為中國傳統藝術領域中的一座豐碑。

一個人懂得那麼多，卻依舊過不好自己的一生。徐渭無疑就是這樣的一個典型，他是奇人，也是畸人，更是才人。他被時人評價為“病奇於文，人奇於時，詩奇於字，字奇於畫”，自己也曾親自寫下了《自為墓誌銘》並編撰了本人年譜《畸譜》，與解縉、楊慎並稱“明代三才子”，比之坊間津津樂道的“江南四大才子”當領先不止一個身位。

拭去他身上所謂的軍事上的功名這層“賊光”，他在詩文書畫上的成就才是他歷經歲月洗禮所形成的人生“包漿”，在歷史的深處散發出歷久彌新的別樣光華。毫無疑問，他在書畫上的建樹才是他成為傳奇的最重要的“砝碼”，開創了大寫意這一大開大合的藝術流派，並在詩書畫上達到了幾近空前絕後的藝術高度，豪氣跌宕，墨韻酣暢，筆意奇崛，無法勝有法，橫塗復縱抹，無招勝有招，

就藝術表現力而言，他是十足的先聲奪人的不世出天才，睥睨時代的流俗，張揚個性的大旗，形成了抽象表現主義的極致美學風骨，並在這樣的創造中給後人留下了不可多得的殿堂級的藝術精品，無論是山水還是花鳥，都具有一種高度統一的藝術個性，也飽含著自己的精神寄託和追求，更像是“未來人們凝視的眼神”。

天才的缺陷在人云亦云中最終都演繹為一種傳奇。徐渭一生並不順遂，他在一次次命運的暴擊下終於瘋了，這點與梵高頗為相似，但異曲同工的是，他們橫溢的才華終於使他們在藝術的殿堂裡實現了自己的靈魂救贖，他的自殺之舉似乎更像是破解自己人生這盤“珍瓏局”的一著絕望的“妙招”，還有他在瘋魔下的“殺妻”之舉而招致的牢獄之災，更給了他人生一個驚世駭俗的問號和感嘆號。

這樣的徐渭，他的幸與不幸留給了後人諸多思考。從某種意義上說，他只能存在於藝術的世界裡方可得大自在，在世俗的社會中只是一個“異類”甚至是一個被人詬病的“畸人”。

吃素的穿山甲

中國歷史悠久，智慧人才很多，繪畫人才更多，徐渭也只是中國古代繪畫中的一員，為這些中國古代文人墨客贊一哈！縱觀中國繪畫史，個人認為徐悲鴻是中國繪畫中最有思想的真真大師，畫家和繪畫大師有巨大的差別，差別在很多方面，主要顯示在三個方面：一個方面是在繪畫技藝方面，大師有超強的繪畫水品、天賦，獨道的見解，對藝術有新的創造，並深層次影響繪畫理念！第二個方面是有正確的思想觀念，思想觀念反映在對世界的認識，反映在繪畫作品中。第三個反面真真的繪畫藝術大師不僅僅只會畫畫，他在很多方面都有一種普通人沒有的智慧，也許是設計天賦等等。所以說真真的繪畫大師就是一個國家難得一見的人才，幾億人或幾十億人中難得出現一個，甚至幾代人中都難得一個，這就是繪畫大師作品十分珍貴而又罕見的原因，隨著中國發展壯大，中國繪畫是世界繪畫中最全的國家，而且中國國畫又是世界獨有，而且具有強悍表現力的繪畫藝術，所以未來世界真真的繪畫藝術大師必然會出現在中國，並對世界繪畫格局產生深層次的影響！

中國墨素描創始人

乾坤堂主

文長先生於書畫戲劇乃奇才怪才鬼才天才！

關鍵字: 明代 才子 徐渭