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在之前曾回答過，宗族極為重視族譜，在族譜刊刻出來以後，都會給每部族譜編上字號，也即領譜字號，上面寫著某某號，某某地某某人領，有些宗族還會定期檢查，如果族譜丟失，會受到嚴厲的懲罰。所以，既然如此重視族譜，那麼又怎麼會存在燒燬族譜呢？
有答主回答是在特殊時期被迫燒燬的，確實如此，像戰爭等都會導致族譜被毀。前段時間，去作調研時，有一位老伯家裡保留了明代的老譜，並且講述了保留這本老譜的艱難過程，在上世紀六七十年代，族譜被視為封建的象徵，多數都被銷燬，但老伯不捨得，就各種藏，但還是被告發，所幸老伯提前得到消息，用祖傳的木匣保存，然後嵌入院子的一段廢牆，才得以保存，並且每隔一段時間翻曬，並換一個地方，最終才保留下來。
族譜（圖片來自上海圖書館）
不過，除了上述情況外，也確有主動燒燬族譜的，原因很簡單，就是為了保密，防止外姓冒姓。其實在正式的族譜刊刻之前，通常都有墨譜，也稱草譜，《簡明古籍辭典》有對墨譜的解釋，認為墨譜源於明宗室，是族譜的草稿，大體如此。另外，族中某個人出於敬祖等目的，獨自編纂的族譜，或者族譜編纂好了之後暫時無法刊刻，也稱為墨譜。所以，墨譜是編纂族譜的重要依據。但正是墨譜多為草稿，所以就很容易隨意塗改，基於這個原因，就有部分宗族在正式族譜刊刻出來之後，會將墨譜銷燬，避免墨譜外傳而亂宗。
除此之外，宗族在續修新譜之後，會將就得族譜收集，除一兩部舊譜保留在族人等人手中外，其餘舊譜一概銷燬，其目的也與銷燬墨譜相同。當然，銷燬也不是簡單的銷燬，族譜的銷燬也有一定的儀式。
楚邾
我姓彭我家家譜在文革期間被紅衛兵造反搬去燒掉幸會有我遠房叔父是成份中農他夲人有點文化在大隊裡是會計，他聽說家譜被紅衛兵造反派搬去了，他就趕到燒書現場一共有好幾本家譜書被他搶了兩夲下來一夲是譜頭，另一夲是譜尾，譜尾上有我的大哥，和父親這一代人的親戚全部都在上面，後來到文革結束了這家譜我從叔父家拿來放在我家多年，現在這家譜從新回到我叔父家裡。我從家譜中得知我們彭姓的十八代之前是從福建遷移到江西的，再從我爺爺手上下浙江，所以我們現在的戶口簿上的籍貫，我是江西玉山，從這一些上面來講家譜是傳承家姓家族信息的主要來源，不能什麼時代保護和繼承家譜是很有必要的。
盼天明46342336
有人毀燒家譜，根本原因在於少常識、少知識或說無知，更無遠見，退一步說是隻知其一，不知其二。為答此題，我談以下幾點。
一，只知其一，不知其二。封建宗法時代，視家譜非常神聖，訂立，續立，保護家譜是家訓，是族規。須知，封建制度的統治，實際是宗法制度的統制。解放後，社會制度發生了根本性的變化，宗法制度被打破，原先的統冶作用已不覆存在。但家譜是民間歷史文化遺產，是非常優秀，很有價值的民間史料，很有保護和傳承的價值。所以，說毀燒家譜者，只知質變的無用處，確不知質變後的大用埸，因而，輕易毀燒，損失慘重。
二，純碎的無知，根本不懂啥叫家譜，把家譜視為疲物，破爛，舊書，當做打掃衛生。由此，毀損了文物，非常可惜。
三，因無知到無主見。經不住客觀影響，怕這怕那。人家說啥便是啥，人家‘毀了，自己也照辦了。事實上，群眾中有很多有識之土，有眼力，有見識，更重視保護文物。要不我國多地現存不少完好家譜？我村有個老者叫王兆松，他就是在毀損《四舊》成風的情況下，保護了我村的一份文字文物，《白虎爺家族譜》，上有該族男性取名排序二十六字。還記載著緒十一年立譜，還記載該族祖墳大小具體地理位置等重要內容。
琵琶嘴
我是山東昌邑人，祖父闖關東來到黑龍江，一番輾轉，落腳哈爾濱。聽大哥說，老人說過祖先是從四川綿竹遷到山東的，大約是說不清哪代祖先科舉中舉後來到山東。
查閱姚姓源流，姚姓出於虞舜聖裔，舜生於姚墟，故姓姚，居媯水，也姓媯，姚媯可通，現在媯姓不見了，姚姓繁衍為田姓、陳姓、王姓、孫姓等六十餘姓。
另有燒當羌姚弋仲也說是舜帝后裔，姚襄，弟姚萇建立秦，都常安(長安，避姚萇諱)，史稱後秦或姚秦。若祖先的確來自四川綿竹，或許與古羌有關吧！
後來因為“文化大革命”，堂伯父造反燒掉族譜，也不知山東老家本家別支此譜有無副本抄本，字輩上下不知道很多，本人玉字輩，子輩是明字。…希、積、玉、明…，別的不知道了。
桃之源遠
家之有譜，猶如國之有史，族譜的重要性自不待言。
然而，令人痛心的是，這一有非常意義的傳統文化，在某一特定時期，被當作封建迷信給禁止了，舊的各種家譜、族譜也大多被焚燬。
我們丁姓世居湖北麻城，家族有幾萬人，老一輩傳說老族譜在丁氏總祠堂，有十擔一人高的木箱子那麼多，可惜在那個時代被當作舊社會殘餘，付之一炬。連同有著六百多年曆史的祠堂也被拆毀。幸虧各分房有人冒死保存有分房族譜，我從二零零六年開始收集整理，到現在基本完成，連同新生後支登錄整理，預計今年年底可以付梓刊印。也算是給家族和傳統文化做了點實事。
橫川河
燒家譜這事也就在文革時期，破四舊運動才有這事。
現在太平盛世，和諧社會如果再去燒家譜那就是不肖子孫，或者喝酒喝多了。
家譜記載都是歷代祖輩的名字，事蹟，別說燒，每次去看都要洗手焚香，以表示對祖輩的尊敬。燒家譜那就是斷了自己的來路，那以後自己也必無歸路。
燒家譜是大不敬行為，家族長輩必須嚴加訓斥，甚至執行家法。不過現在家族意識淡了，家法少了。可有父母或者長輩代為執行。
兵天兵地
我家秦家的家譜在文革時，被紅衛兵給燒了。
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我談一下我的膚淺認識:m一是家譜對家對每個人對國家的重要性是顯然的，對家和個人來說，可以知道自己祖上是從那裡來的，都在何地生活過。可以知道祖上的家訓，以此約束自己和家人向上向好。可以使人感覺自己是有根的，不會象現代部分人感覺一切皆空，不知從那來向那去，象動物那樣可以什麼也不幹，也可以胡作非為。家譜還可使人勵志，做不好時，以祖先的優秀人物激勵自己，免得自暴自棄，有些成績時，與祖先找差距是最直接的，不至於自滿，而繼續向前向上奮進。還可使人有家庭歸屬感等等。家譜是國家和民族歷史的補充，尤其是國家由於戰亂而丟失的歷史。可以使國民具有堅定的向心力。有利於國民向上向善，為國家:出更大力。m二是家譜方面存在的問題也不少，主要是過去存在著拉幫結派、濫用家法等弊端，這些在現代人這裡不會存在了。還有一些人為攀名人富貴等製造家譜的現象，其實這個在現代沒有任何意義了。還有宗寺過於豪華的不良傾向。等等。m三談一談燒家譜。首先家族內的人是不會真正燒家譜，除非為了躲災，如封建社會的誅連幾族等，他們要麼燒真前存心裡，要麼燒表面的，存私下的。當然，在五六七十年代的所謂破四舊，確實燒燬了許多家譜。我的家譜就是六十年代燒的，被同姓但不是近同宗的女積極分子硬燒的，或許是報應吧，這個人的人生相當慘。導致我們到現在還未恢復家譜，對我家族的建設和進步影響很大。祝願有家譜的人幸福，為國家做出更大貢獻。
魚磊衛靜
我鄰居的家譜寫他們是李淵的後代，我問說有什麼根據？他說不出來，家譜無事實的居多，也就是騙人的，感到收藏沒意思，燒掉也就不足為奇。
桑浦閒人
我家的家譜民國花50擔穀子印的，當年叔爺爺是軍隊幹部，破四舊很積極，回家要求燒掉，曾祖父不肯，說要燒燒你自己的“命書”，叔爺爺拿“命書”去準備燒掉，被叔祖母搶去而沒燒成……原因就是這個。
