花的讚歌

一

閻五妹子是閻錫山的叔父閻書典的第五個女兒，按照老閻家的族譜來排正好是慧字輩，有些文章寫叫閻惠卿，實際上應該叫閻慧卿。

老閻家是當地的名門望族，要不然也不會有那麼多錢去支持閻錫山去日本讀書。但閻慧卿生為女子，從來女子無才便是德，女人在家中沒有地位，這就註定了閻慧卿個人的悲催命運。

閻錫山當上山西都督後，在其家鄉河邊村辦起育英女子學校，閻慧卿才得以在12歲時念了三、五年小學，後來在太原人教會加辣女子學校學習，雖然這讓她成為了接近現代思想的女子，但並沒有讓她成為獨立女性。

閻慧卿的第一任老公也是同村的在日本讀書歸來的青年曲佩環，只可惜死的早。在閻錫山的安排下，她後來又嫁給了梁蜓武。但梁蜓武根本看不上她，和閻慧卿並沒有什麼感情。兩個人長期分居，甚至在外各自都有自己的情人。

也正是這些不幸福的婚姻經歷，讓閻慧卿把自己的精力投放到照料堂兄閻錫山的生活上，也是後來傳出關於他們兩個人種種傳聞的原因。

二

閻錫山雖然個人軍事能力不突出，但如果放在和平年代肯定是一個治國之才，當一個省長還是綽綽有餘的，他治理下的山西是當時的模範省。

作為同盟會的老會員，閻錫山的個人操守也不是不錯的，他反對一夫多妻制度。但他的太太徐竹青不能生育，閻錫山又是家中獨子，無後為大，只得另娶徐蘭森為姨太太，這才了他們家的五個兒女。

閻錫山在當時的軍閥中，並沒有什麼花邊新聞，基本上算是一個不近女色的人物。他也是讀古書長大的，受傳統思想約束，不大可能亂來的。

閻慧卿是閻錫山的親堂妹，兩個人之間是不可能發生外邊傳聞的那些亂倫之事的。

閻慧卿走近閻錫山身邊，一方面是婚姻不幸，另一方面是因為在抗戰中，閻錫山因為壓力太大，不管是國民黨、共產黨，還是日本人都不好對付，他忙於應付三方的壓力，思想壓力太大，飲食也不規律，因此身邊就出了狀況。

閻慧卿就親自為安排閻錫山的一日三餐，並在邊上給他講一下家鄉的故事，在太原聽來的笑話，讓閻錫山排解心中苦悶。慢慢閻錫山的身體就好了起來，但也更加離不開閻慧卿了。

到了抗戰結束後，閻錫山的姨太太徐蘭森死後，閻慧卿就直接到了閻錫山身邊，直接照料他的全面生活，飲食起居。

三

閻錫山為了答謝閻慧卿的照顧，給她安排了一些政府的閒職，平時都不用親自去上班的。如果有必要去演講的話，也是由她的情人梁化之替她打好草稿，她只管念一下就完事了。

因為在當時國民黨軍統和後來的保密局加強了地方軍閥的滲透，但對於山西卻沒有什麼好的辦法。因此他們從山西得到的消息並不準確，也不重要，這就有了閻慧卿是閻錫山情人的情報，並且她參與了許多軍國大事，兩人之間有亂倫關係等的這些傳說。這些故事基本上都是國民黨特務編出來的。

閻慧卿雖然讀了多年書，但本身就是一個家庭婦女，沒有太多見識，不可能在山西擔任重要公職，更不可能參與軍國大事的。

到了解放戰爭後期，李宗仁安排閻錫山逃出山西，閻錫山就欺騙閻慧卿說，自己是去南京開會，過不多久就會回來，她不用跟著去。實際上是把她放棄了，讓她在太原安撫人心。

到了太原被攻陷的前幾個月裡，閻慧卿知道大勢已去，就公開和情人梁化之住在了一起，並最終選擇了雙雙自殺，效仿希特勒自殺後安排手下進行焚屍。

在臨死前，閻慧卿還向閻錫山發出了絕命電：“連日炮聲如雷，震耳欲聾。彈飛似雨，駭魄驚心。屋外菸焰瀰漫，一片火海；室內昏黑死寂，萬念俱灰。大勢已去，巷戰不支。徐端赴難，敦厚殉城。軍民千萬，浴血街頭。同仁五百，成仁火中。妹雖女流，死志已決。目睹玉碎，豈敢瓦全？生既未能挽國家狂瀾於萬一，死後當遵命屍首不與匪共見。臨電依依，不盡所言！今生已矣，一別永訣。來生再見，願非虛幻。妹今發電之刻尚在人間，大哥至閱電之時，已成隔世！前樓火起，後山崩頹。死在眉睫，心轉平安。嗟乎，果上蒼之有召耶？痛哉！抑列祖之矜憫耶？”

就這樣，這個一生不幸的女子在被閻錫山利用後，走到了自己人生的終點，願她在天堂裡幸福！

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閻錫山是山西的土皇帝，如果拋開政治成見談他，他也算一個開明的土皇帝。

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說到當年山西的軍閥閻錫山，就不得不說到閻五妹子這個人，民間傳說之中閻錫山和家裡這個排行第五的棠妹有著十分曖昧的關係。

在沈醉的書中曾經這樣寫道：閻錫山是軍閥之中最難對付的老狐狸，為了防止外人謀害他，他自己的妻妾從來不允許和外人接觸。當時太原的喬家才為了打通喬家的大門費盡心思多番打探，最後找到了閻五妹子這個關鍵點，又送布匹又送首飾，這才摸到了閻錫山的老底。

那這個閻錫山到底和五妹子有什麼關係呢？

從年齡上來說這兩個人相當於父女了，相差了二十幾歲，要說到閻五妹子對於閻錫山的感情大概更像是小女兒對父親的崇拜吧。

在當時戰亂年代，別說是窮人家的姑娘，就是富人家的姑娘命運也是十分顛簸。閻五妹子感激兄長將自己保護得很好，不僅供她吃穿，還讓她去唸書。在當時的情況之下，女子能有這樣的生活學習條件已經是非常不易了。

抗戰時期，閻錫山腸胃不適，對於飲食的要求非常之高，吃多吃少都不行，而且很多東西還不能吃。為了他的身體著想，身邊的妻妾和衛兵都負責監察，但是閻錫山根本不聽，還會將肚子裡的火氣撒在別人身上。直到閻五妹子過來監督，閻錫山才改掉了這些壞毛病，好好吃飯。

而最被外人誤解的就是閻五妹子經常出入閻錫山的臥房，其實她是前去給閻錫山捶腰揉背。特別是在閻錫山胃病期間，不僅親自下廚為他做飯調理腸胃，她還十分不放心他的睡眠，每天都要趕來為他按摩，直到他睡覺將他被子蓋好，閻五妹子才會輕手輕腳地離開。

閻五妹子成為了這隻山西老狐狸身邊的紅人，甚至有民間傳聞她是“山西的宋美齡”，其實閻五妹子自己也曾嫁人，第一任丈夫是曲佩環，但是去世得早；第二任丈夫是為了堂兄而達下的政治婚姻，嫁給了梁延武，婚後兩人有著各自的情人，可見這段婚姻早就已經名存實亡。

太原戰役之前，閻錫山前往南京，表面是去調和關係，實際上也是為了逃命。而閻五妹子不得不留在太原，在太原城破之前，發給閻錫山一份郵電，告知堂兄自己不願活著被俘，情緣自盡。閻錫山看到這份郵電之時悲痛萬分，而這位自己寵愛萬分的堂妹已經不在人世。

以上

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閻錫山的閻五妹子，人稱五妹子，在山西的傳說中，十分神秘，說閻錫山是言聽計從，跟閻錫山的關係是十分曖昧的。

五妹子傳說

在沈醉撰寫的《戴笠其人》中，有一段對五妹子的傳說。

書中說中國最難對付的是山西“九尾狐狸”閻錫山，他的妻妾不許與外人接觸，無從下手。後來打聽到了閻錫山與五妹子亂情曖昧，這個妖精婆，時常插手府裡的事情，於是讓喬家才經常送衣料，首飾，貴重物品，自從打通這一關，掌握閻錫山的內幕不成問題！

但後來書中的人物喬家才否認了書中描述，但是中國有句老話，無風不起浪，難道是空穴來風嗎？這五妹子究竟與閻錫山有怎樣特殊的關係呢？

五妹子生平

五妹子生於1910年，是閻錫山叔父五個女兒中最小一個，故稱五妹子。

在軍閥混戰時期，處處兵荒馬亂，百姓食不果腹，而整個閻氏家族在閻錫山保護下，衣食無憂。

五妹子唸了幾年小學，又在大哥支持下，進入女子教會學校學習，五妹子時時處處關注大哥的喜怒哀樂！

擔負照顧閻錫山

後來五妹子擔負起照顧大哥的重任！閻錫山有胃病，五妹子餐餐監食。閻錫山吃不下的時候，經常講笑話，讓他從鬱悶中解脫，吃太多的時候，就會把飯菜撤走。

五妹子還要監督閻錫山睡覺，幫閻錫山按腰揉背，捶腿捏腳，讓閻錫山渾身放鬆，放下一天的疲勞！最後還要幫閻錫山掖好被子！

其實五妹子很少與人來往，所謂她發號施令，都是閻錫山想做的，沒好意思開口的，都由五妹子出面！

五妹子的最後結局大家都知道了，在閻錫山拋棄她逃離山西的那一刻已經註定了！

我是花火，歡迎大家指正！

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為啥人們一提到閻錫山，就要扯上閻五妹子？他倆究竟是什麼關係，讓人們如此津津樂道呢？

其實呀，閻錫山和閻五妹子的真實關係，就是堂兄妹關係。閻五妹子，大名兒閻慧卿，比閻錫山小27歲，是閻錫山的生活秘書。

一、閻五妹子的成長史

五妹子閻慧卿（1910～1949），是家中第五個姑娘，故稱五妹子，也叫五鮮子，是閻錫山叔父閻書典第三任妻子曲氏所生。

五妹子比她四個姐姐幸運的是上過學。閻錫山擔任了都督後，在其家鄉河邊村辦起育英女子學校，已經12歲的她有幸唸了三、五年小學，後在太原女子學校學習，粗通文墨。

但五妹子不幸的是，有過兩段婚姻。她的第一個丈夫——河邊村的曲佩環，日本留學生，曾任榆次晉華紡織廠經理，可惜早年病逝；第二個丈夫——崞縣（今定襄縣）北社村的梁延武，清華大學畢業後，留學日本。二人的婚姻是開放式的，互不干涉，各有情人。

敲重點，重點來了:五妹子的情人是——閻錫山的姨表侄子～梁化之。認為閻錫山與五妹子關係那個的，是不是該醒醒了。

翻開山西的民國史，閻慧卿屬於為數不多的知名女性，她粗通文墨，善於察顏觀色，有過兩次不幸的婚姻。

做為閻錫山的堂妹，閻慧卿先後掛名擔任過“戰時兒童保育會山西分會”主任、“太原慈惠醫院”院長、“國大代表”等職務。不過，她只是掛了名，並不插手其中。對於年長27歲的堂兄，閻慧卿比旁人更瞭解他的脾氣和生活習慣，因而與侍從參謀們一起長年照顧閻錫山的飲食起居。

起初，閻錫山把五妹子留在身邊，是為監督進食、開心解悶的。

閻錫山忙於政務，一度患了胃病，飲食上又不聽夫人、侍從的規勸，最後還是在五妹子的監督下慢慢好轉。

後來，五妹子就留在身邊，成了生活秘書，照料他的飲食起居。吃的少了強迫他再吃，吃夠了就拿走，不讓他多吃；穿衣應酬也打理得妥妥帖帖，而且在睡前幫忙按摩拍打，緩解疲勞，直到閻錫山睡著、掖好被子才走。

也許，就是因為堂兄妹的關係，在外人眼裡有點太過親密吧，所以導致了謠言四起。

二、閻錫山在山西執政38年

閻錫山（1883～1960），人稱閻老西兒，是五臺縣河邊村人，念過私塾，隨父做過金融投資。後躲債逃到太原，考入山西武備學堂（1902），之後保送日本留學（1904），畢業於陸軍士官學校（1909），從此改寫了閻錫山的人生軌跡。

回國後的第二年，即1911年率部參加太原起義，被推為山西都督，從此獨攬山西軍政大權。1916年後投靠袁世凱，督理山西軍務，後又改稱山西督軍，暫行兼署山西省長。

參加辛亥革命，是閻錫山一生中最光彩的一頁，獲得了孫中山的好評。孫中山於1912年9月視察太原時曾說：“去歲武昌起義，不半載竟告成功，此實山西之力，閻君百川之功。……倘非山西起義，斷絕南北交通，天下事未可知也”。

閻錫山夤緣時會登上都督寶座並獲得如此評價，在國內是僅有的一人。

閻錫山一生有兩個夫人。原配徐竹青，大閻錫山6歲，父母指婚，大字不識，終生未孕。二人感情匪淺，舉案齊眉，一同逃往臺灣，共度一生，死後合葬。

迫於傳宗接代的壓力，不得已娶了二房徐蘭森，生了5個兒子。徐蘭森壽命不長，1946年（48歲）因心臟病去世。

閻錫山掌握山西后，開始重辦教育，普及小學義務教育，所有讀小學的皆是免費的，這與當時所有軍閥花錢大量置辦武器軍備相比，無疑是一大壯舉。

至1924年，他多次拒絕參加軍閥混戰，使山西維持了數年的和平與安定。

”閻錫山管的寬，著上紅鞋不叫穿”，閻錫山在山西提倡婦女解放雙腳，開辦軍工廠、紡織廠，製造採礦設備，推行水利、畜牧造林，一門心思用在民生和教育上。

五妹子最後10年，在閻錫山身邊度過，一直照顧著閻錫山的生活起居，盡職盡責地做好生活秘書。

三、閻錫山與五妹子的訣別

1949年初春，內戰的硝煙瀰漫在太原的大街小巷，城內的人心裡都知道，孤城的陷落只不過是時間的問題。

1949年3月29日下午，閻錫山帶著少數隨從前往南京，與“代總統”李宗仁商定國共停戰談判中有關山西的條件，赴機場送行的只有梁化之和閻慧卿，誰也沒有想到，這竟是他們的訣別。

其實，閻錫山是藉口”和平談判”離開太原，他眼見大勢已去，所以秘密策劃出逃，留下了信得過的五妹子穩定軍心，坐鎮山西。

閻錫山本來計劃分步走。第一步，帶走他的家眷；第二步，接走他的心腹，包括五妹子。沒想到山西很快陷落，機場失去控制，他想回也回不來了，只好棄他們於不顧。五妹子還傻傻地等待著大哥的歸來。

1949年4月24日凌晨，共產黨入城，梁化之與五妹子在太原綏晉公署鐘樓下面具有防空設備的居室內服毒。衛士遵照梁化之之命，將他們二人的屍體澆上汽油焚燒，化為灰燼。

1951年，“太原五百完人成仁招魂冢”在臺北圓山落成，紀念的是國共內戰期間自殺於太原的閻錫山部下，在這份多達五百人名單裡，排在第四位的是閻錫山的堂妹，她的名字叫閻慧卿。

閻錫山與五妹子徹底陰陽兩隔了，沒有帶出五妹子，他也很痛心。1960年病逝於臺灣。

文章看完了，您還懷疑他倆是堂兄妹的親情關係嗎？

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

有書共讀

閻錫山和閻五妹子是堂兄妹。這個提問似乎在暗示兩人存在曖昧關係，這無疑是赤裸裸的抹黑。山西人民都知道，閻錫山的個人品德修養是沒問題的。

凡是講閻錫山的文學著作和影視劇，都少不了閻五妹子的身影，有的作品甚至把閻五妹子塑造成為閻錫山的紅顏知己、秘密情人，這完全不符合歷史真相。事實上，閻五妹子“是一個家庭主婦型的婦女，不是政治上的活躍人物。”

閻五妹子的真名是閻慧卿，出生於1910年，比出生於1883年的閻錫山小了整整27歲，她的父親閻書典是閻錫山的親叔叔，因此閻錫山和閻慧卿是堂兄妹關係。

閻慧卿在整個閻家中排行第五，乳名叫五鮮，因此閻錫山稱呼她“五鮮子”，至於“五妹子”或“五姑娘”的說法，多見於文字或影視作品，很可能是作者想當然的稱呼。

閻錫山的故鄉是山西五臺縣河邊村，閻慧卿也自幼在河邊村長大，受“女子無才便是德”的傳統觀念影響，閻慧卿一直沒有讀書識字，直到12歲時，才到閻錫山在河邊村創辦的“育英女子學校”讀了幾年小學課程，後來又在太原教會女子學校讀過書。

總體來說，閻慧卿讀過幾年書，略同文墨，能識字寫字，但文化程度不高，本質上是一位家庭婦女，絕非新時代知識女性。

閻慧卿有過兩次不幸的婚姻，因為這兩次婚姻都不是自由戀愛。

閻慧卿的第一任丈夫是同村的曲佩環。這個曲佩環可不是“面朝黃土背朝天”的泥腿子，而是河邊村飛出的金鳳凰，堂堂日本海龜留學生，曾任榆次晉華紡織廠的經理。

遺憾的是，曲佩環早逝，閻慧卿早早守寡，後來改嫁給崞縣北社村的梁延式。

這個梁延式更牛了，他畢業於清華大學，也是海歸派，曾留學世界級名校——日本早稻田大學，後來更是擔任山西省政府秘書長，當然一定程度上也是靠了閻錫山的關係。

梁延式與閻慧卿的結合是典型的政治婚姻，加上雙方的知識層次和人生經歷相差太遠，兩人的感情十分淡薄，夫妻關係有名無實。不過，作為家庭主婦的閻慧卿並沒有勇氣追求自己的婚姻自由。

再看閻錫山，雖然早年以革命起家，後來又成了說一不二的山西土皇帝，但他受傳統觀念影響很深，恪守倫理綱常，生活作風十分嚴謹，沒有多少花花腸子，更不會跟自己堂妹產生曖昧。

閻錫山一生兩度娶妻，都屬於父母之命、媒妁之言，但後來由於家庭內部矛盾，兩任配偶一個徐竹青與閻錫山分居，另一個徐蘭森身體不好，都沒辦法很好地照顧閻錫山生活起居。

這個時候，在家無事的閻慧卿出於兄妹之情走入了閻錫山的家庭。

其實閻錫山是有人照顧的，他的侍從參謀和生活秘書都可以照顧他的衣食起居，但這些人畢竟是男人，幹這些事不是他們的專長，而閻慧卿熟悉閻錫山的生活習慣和脾氣性格，對閻錫山的生活起居安排十分周到，每每讓閻錫山稱心如意，她又善於察言觀色，受到閻錫山的喜愛。

閻慧卿既是閻錫山的專職保姆，也是閻錫山的兼職保健醫生。

閻錫山有一個不好的習慣，經常一邊吃飯，一邊思考問題，長期以往，經常吃多了導致胃疼，保健醫生雖然會勸他適當進食，但閻錫山總是忘記，醫生也不敢強制他節食。

閻慧卿得知這個情況，自覺承擔起“監督閻錫山進食”的職責。閻錫山吃多了，她就提醒少吃；閻錫山吃少了，她就勸閻錫山多吃，可以說是每餐必監，監必認真，一頓飯也不落下。

除了監督吃飯外，閻慧卿還負責給閻錫山鋪床疊被、捶背揉肩，幫助他緩解疲勞，每晚直到閻錫山入睡後，她才返回自己房內睡覺，這些工作基本都是由閻錫山的侍衛長平陪同進行的。

在這種長期的朝夕相處中，若是換做其他男女，或許真的會日久生情，但閻錫山和閻慧卿是堂兄妹，兩人相差27歲，又各有家室，且閻錫山一向家風端正，自我約束嚴格，兩人是絕不可能發生曖昧關係的。

閻慧卿在抗戰期間，先後擔任過戰時兒室保育會山西分會主任、山西女子助產學校校長，太原慈惠醫院院長、婦工會主任等職，但這些大多是因為她的特殊身份空掛職務，很少參加實際活動。

1949年4月24日凌晨，解放軍向太原發起總攻。閻錫山此時已在上海，閻慧卿則人在太原，她選擇了在城破之前服毒自殺，遺體由衛士按照她的遺命澆上汽油焚燒。

閻慧卿死的如此慘烈，其實完全沒有必要。畢竟盤踞38年的閻錫山都放棄了山西，她一個不懂家庭婦女，又有什麼必要自殺自焚呢？

關於閻錫山和閻五妹子的蜚短流長，最早應源於軍統特務沈醉、文強署名的《戴笠其人》（這部書據說是假託沈醉之名的偽作），後來又經過一些影視劇和文學作品渲染，變得愈加真假難辨，撲朔迷離。不過，曾任閻錫山侍從秘書的李蓼源後來撰寫的《閻幕瑣記》、王振華的《閻錫山傳》、苗旭宏的《閻錫山與五妹子》等等著作，都澄清了關於閻錫山和閻五妹子的不實流言。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

狄飛驚

人怕出名豬怕壯，說的就是人出名後，容易出是非，鬧緋聞。比如閻錫山和他的小堂妹閻五妹子，就被人傳出兩人關係“曖昧”，真相是怎樣的呢？

閻五妹子真名叫閻慧卿，她是閻錫山叔父閻叔典的女兒，和閻錫山年齡差27歲。

閻五妹子其貌不揚，也沒讀幾年書，看上去就是個標準的家庭婦女。不過，閻五妹子有絕活，細心，會照顧人。

閻錫山是個讀書人，受儒家思想的影響，對“三綱五常”這些特別講究，他一生只有一妻一妾。

雖說妻子徐竹青是父親一手包辦，給他娶回來的媳婦，但他一直對徐竹青很好，就連出逃臺灣，都帶著她一起走。

由於徐竹青沒有生育能力，萬般無奈之下的閻錫山，只得又納了一個叫徐蘭森的小妾。

此後，徐蘭森不光一口氣給他生了5個兒子，還承擔起照顧他生活起居的工作。

徐蘭森長得漂亮，又很會做人，在閻錫山的府中過得如魚得水，上上下下的人都很喜歡她。

當時，閻五妹子才5歲，由閻錫山代為撫養。因此，也住在將軍府中。她最喜歡和徐蘭森在一起，有時也幫徐蘭森照顧閻錫山。

1948年，徐蘭森因病去世。

當時閻錫山已是65歲的老人了，身體每況愈下，胃病特別嚴重。

他的私人醫生為了讓他更好地康復，就派了醫務人員來料理他的生活。閻錫山脾氣不好，再加上他工作繁重，常常一邊吃一邊就想工作上的事，結果吃多吃少沒有定數。醫務人員本著工作職責，每天都監督他吃飯，既不讓他多吃，又不許他少吃，結果惹得他常發脾氣。

醫生見此，只得讓閻錫山的夫人徐竹青代為監管閻錫山的飲食，結果收效甚微。

就在大家一籌莫展的時候，閻五妹子自告奮勇，承擔起了照顧閻錫山的工作。

閻五妹子特別細心，每天對閻錫山的飲食都要過問，並且還特意交待廚房，做點地道的家鄉菜和麵食，

當閻錫山吃飯的時候，閻五妹子為了營造輕鬆的氛圍，也會給他講點笑話，有時候還會講點老家的事。再加上她情商高，知道閻錫山喜歡聽什麼，不喜歡聽什麼，她都知道。

所以，有她在，閻錫山吃飯再也沒有發生過發脾氣的事情，並且吃多吃少都聽她的。

除了監督閻錫山吃飯，閻五妹子還像徐蘭森一樣，在閻錫山睡覺前，給他按摩，幫他掖被，直到閻錫山睡著後，她才小心地關上燈，和勤務兵離開。

閻五妹子的細心照料，不僅讓閻錫山的老胃病再也沒有犯過，還讓閻錫山的起居生活和飲食都有了規律。閻錫山很高興，從此便把閻五妹子留在身邊，照顧自己的生活。

由於閻五妹子不太愛與人往來，閻錫山便有意帶她去參加一點社交活動。再加上閻五妹子的確曾替別人求過閻錫山。所以有人就說，閻錫山老牛吃嫩草，連堂妹都不放過；還稱閻五妹子是“山西宋美齡”，操縱山西軍政大事，閻錫山對她言聽計從……

說的人多了，事情就複雜了。

其實閻五妹子有過兩段婚姻：一次是和曲佩環；另一次是和梁蜒武。

這兩個人條件都不錯，都是留學生。

曲佩環是紡織廠經理，不過他身體不好，結婚不久就去世了。

梁蜒武清華大學畢業，後來又入日本早稻田大學，也是個讀書多的人。他之所以娶閻五妹子，一方面是閻錫山想重用他，另一方面也是他想借此得到提拔。所以閻五妹子和他的婚姻，就是一樁政治婚姻。兩人都不約束對方，彼此都有自己的情人。

閻五妹子的情人，是閻錫山的姨表侄梁化之。

由於有閻五妹子在閻錫山面前遞話，再加上樑化之確實有些才幹，所以他很快就成了閻錫山的心腹。

1949年4月，太原即將解放。閻錫山見大勢不妙，準備出逃臺灣。他悄悄收拾好行李，帶上夫人，把太原的工作交給梁化之，謊稱去南京和李宗仁商討和平談判事宜，坐上飛機逃掉。

閻五妹子一直在等著閻錫山回來。可是，左等右等，都不見閻錫山的蹤影，絕望中，她留下一封絕筆信，然後和梁化之食毒而亡。死前，她囑咐士兵將他們的屍體焚燬。

（參考史料：《閻錫山傳》）

張生全精彩歷史

民間一直流傳著山西軍閥閻錫山與閻五妹子是民國版的“希特勒和愛娃”，他們之間存在著曖昧關係；說五妹子是“山西宋美齡”，是山西的二號人物，有不少文學著作和影視劇把閻五妹子塑造成為閻錫山的紅顏知己、秘密情人，那麼歷史真相究竟怎樣，難道這就是他們的真實關係嗎？

今天，讓我們共同穿越歷史，揭開面紗。

一、閻五妹子：

五妹子閻慧卿（1910～1949），是閻錫山親叔父閻書典第三任妻子曲氏所生。是家中第五個姑娘，故稱五妹子。

女子無才便是德的社會，似乎註定了閻慧卿這個女人的悲催命運，但幸運的是閻錫山當上山西都督後，在其家鄉河邊村辦起育英女子學校，閻慧卿才得以在12歲時念了幾年小學，後來在太原教會女子學校學習，粗通文墨，閻五妹子為此在心裡感激兄長。

不幸五妹子有過兩段婚姻，因為這兩次婚姻都不是自由戀愛。

她的第一任丈夫是同村的曲佩環，河邊村飛出的金鳳凰，堂堂日本海龜留學生，曾任榆次晉華紡織廠的經理。遺憾的是，曲佩環英年早逝，閻慧卿早早守寡，後來改嫁給梁延武，梁清華大學畢業後，留學日本早稻田大學，後來更是擔任山西省政府秘書長。二人的婚姻是開放式的，結婚前雙方商定，婚後生活方式、財產互不干涉，倆人也都具備現代式的灑脫，各自都有情人，閻五妹子的情人是梁化之，此君系閻錫山機要秘書出身，後來官至山西省代主席。

二、閻錫山在山西統治38年

閻錫山自1911至1949年統治山西38年，山西上上下下都只知有閻錫山，不知有中央政府，袁世凱強大時閻錫山步步相趨，袁世凱步入末路，又聯合眾人發電文聲討。抗日戰爭時期，他遊走在日本，共產黨，國民黨三者之間，自喻為在三個雞蛋上跳舞哪個也不能踩破。

1897年，14歲的閻錫山尊父母之命，媒妁之言，閻錫山娶回了大他6歲徐竹青。閻、徐二人結婚的17年內，一直沒有生育，二人感情匪淺，舉案齊眉，一同逃往臺灣，共度一生，死後合葬。

迫於傳宗接代的壓力，閻錫山不得不於1914年底迎娶了年僅14歲的大同姑娘許氏，成親後，閻錫山就命許氏改名徐蘭森，落籍夫人的徐家。徐生了5個兒子，1946年（48歲）因心臟病去世。

閻錫山為兩人定下規矩：兩人以姐妹相稱，竹青為長，蘭森為幼；蘭森生的孩子，要稱竹青為媽，蘭森為姨。

閻錫山在軍閥混戰的民國期間，他治理下的山西號稱民國期間的“模範省”。

1、閻錫山頒佈了“六政三事”等良好的施政方針，建造水利工程、發展蠶桑業、植樹、禁止鴉片、廢除裹腳、剪髮辮此為六政，而種棉花、造林、畜牧此為三事。使山西省無戰亂、土匪，經濟得到了很大的恢復，始終保存實力穩重發展。

2、創辦西北實業、挖礦、運輸、鍊鋼、軋鋼、槍炮製造都能完成，建立了較為完善的工業體系，晉綏軍也因此成為少數，可以自給自足的地方武裝。

3、注重教育！他明確規定“凡是山西的百姓，不論貧富貴賤，從七歲到十三歲，七年之內必須要上滿四年學”，否則孩子父母將接受懲罰，他對師範生學費、伙食、住宿、以及課本的費用都完全免費，以培養自己的人才！

4、重視交通，修建南北同蒲鐵道線和公路，實現“有事八小時到達”的戰略計劃！小鐵路是德國作為貸款給了閻錫山的，閻錫山能把這條鐵路用的這麼好，連德國人都稱讚！

閻錫山奉行“三不二要主義”的政策，即“不入黨、不問外省事、不為個人權利用兵，要服從中央命令、要保衛地方治安”。1949年解放軍解放太原之後閻錫山逃到了臺灣，閻錫山在山西的統治才宣告結束。

到目前山西人還十分感謝閻錫山和胡XX，但胡的兒子前段時間卻折了。

三、謠言由來

抗戰時期政務繁忙，閻錫山經常一邊吃飯，一邊思考問題，長期以往，得了胃病，對於飲食的時間、種類、數量等的要求非常之高，家人和生活秘書的話閻錫山根本不聽，還會將肚子裡的火氣撒在別人身上。這個時候，在家無事的閻慧卿出於兄妹之情走入了閻錫山的家庭。

閻慧卿善於察言觀色，投其所好，每天將閻錫山哄得喜笑顏開。她對閻的生活起居安排得極為周到，衣、食、住、行都安排得合乎閻意。

除了監督吃飯外，閻慧卿還負責給閻錫山鋪床疊被、捶背揉肩，幫助他緩解疲勞，每晚直到閻錫山入睡後，她才閻五妹子才會輕手輕腳地離開。

閻錫山為了答謝閻慧卿的照顧，給她安排了一些政府的閒職（曾先後擔任過"戰時兒室保育會山西分會"主任，"山西女子助產學技"校長，"太原慈惠醫院"院長，國民黨"國大"代表和同志會婦工會主任等職），但她一般不參與活動，如果必須參加，也是由她的情人梁化之替她打好草稿，她只管念一下就完事了，絕非政治上參與主宰山西政局的活躍人物。

也許在外人眼裡他們過於親密（有點現在權色交易的感覺），自然有些人誣稱她為“山西宋美齡”，影射閆老西兒兔子吃了窩邊草，亂搞男女關係。

至此我們已經清楚閻錫山並非好色之徒，他作為曾經的“山西王”，他一生只有兩個夫人，還是無奈之舉，他恪守倫理綱常，生活作風十分嚴謹，而不象當時的軍閥三妻四妾。所以二人只是堂兄妹，但是閻慧卿對閻錫山的照顧卻遠遠超過了親兄妹之間的親密，閻錫山與閻慧卿不會做出絲毫出格事情的，謠言往往是止於智者。

四、兄妹陰陽兩隔：

太原解放前夕，梁化之也知道末日來臨，二人公開同居，1949年4月24日凌晨，太原被攻陷。梁化之與五妹子在太原綏晉公署鐘樓下面具有防空設備的居室內服毒。衛士遵照梁化之之命，將他們二人的屍體澆上汽油焚燒，化為灰燼。

閻慧卿自盡前夕，由梁化之代筆寫下了《閻慧卿至閻錫山的絕命電》，絕命電全文如下：

“連日炮聲如雷，震耳欲聾。彈飛似雨，駭魄驚心。屋外菸焰瀰漫，一片火海;室內昏黑死寂，萬念俱灰。大勢已去，巷戰不支。徐端赴難，敦厚殉城。軍民千萬，浴血街頭。同仁五百，成仁火中。妹雖女流，死志已決。目睹玉碎，豈敢瓦全?臨電依依，不盡所言!今生已矣，一別永訣。來生再見，願非虛幻。妹今發電之刻尚在人間，大哥至閱電之時，已成隔世!前樓火起，後山崩頹。死在眉睫，心轉平安。嗟乎，果上蒼之有召耶?痛哉!抑列祖之矜憫耶？”

1951年，閻錫山為紀念內戰期間自殺於太原的部下，在臺北圓山建成“太原五百完人成仁招魂冢”，在長達五百人名單裡，閻慧卿位列第四。

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關於閻錫山與他的閻五妹子的關係，民間有許多猜測和傳說，有的電視劇上也拍了一些有關的電視劇，其中涉及到閻五妹子的，有的就把她寫成山西的“慈禧太后”，操縱山西政局。還有的認為閻錫山和閻五妹子之間有說不清道不明的曖昧關係，我個人認為以上兩種可能性都比較小，幾乎沒有。

先說第一個，在現在關於閻五妹子和閻錫山的記載中，閻五妹子基本沒有干預山西政治，雖說她也擔任過什麼“太原慈惠醫院”院長“山西女子學校”校長，但明眼人都能看出來這些都是虛職，閻五妹子自己也知道所以平生也很少出席相關活動。

但不可否認的一點是，閻五妹子畢竟是閻家人，也是山西的“皇親國戚”，再加上她和閻錫山關係不錯，平時自然不少人找她辦事，為他人向閻錫山講話自然是有的，這一點應該可以理解。

第二個，閻五妹子和閻錫山的關係是否不可告人，我想也應該是假的。首先一條，閻錫山從小接受的就是中華傳統文化教育，倫理綱常最為注重，這在他以後對子女的教育也能看出來，所以這種儒家思想也在約束著他。

其二，閻錫山還是一個比較專情的人，他和自己的老婆徐竹青關係非常好，當時原配不能生育，閻錫山因為是獨子才不得已又娶了一個二房，但對於原配一直都是愛的，所以閻錫山也不會和自己的堂妹有別的關係，此外，閻五妹子自己也是有丈夫的。

閻五妹子這個人長的也挺普通的，上牙還有一點外凸，她之所以能夠得到閻錫山的信任是因為她善於察言觀色，時常緩解閻錫山的心情，因此得到了閻錫山的喜歡，也因此成為後來照顧閻錫山日常生活的貼心人。

一樹梅花一放翁

統治山西的閻錫山，確實也曾在那個特別時期，為山西做過有益的事，總之那本身是個混亂的時代，也不可能要求閻錫山是個為民的好人，只是山西在當時的中國，還算有點名氣。閻錫山前半生還算風光，主政山西，成為土皇帝。

閻錫山一生最愛的女人，不是他的妻妾。閻五妹成了她一生的最愛。閻五妹是閻錫山的叔叔最小的女兒，閻錫山的親堂妹，比閻錫山小30歲，閻五妹就讀於北平女子學校，說一口流利的英語，是當時的新女性，著裝新潮，被稱為山西第一美女，畢業後，19歲進入閻錫山的督促府。閻錫山對這位堂妹愛如掌上明珠，常常把她留在身邊，幫助整理資料，聰明伶俐的閻五妹深得閻錫山喜歡和信任，心煩時，有閻五妹在，閻錫山會開心快樂。慢慢閻錫山就讓五妹在自己身邊工作，凡遇大事，都要和五妹商量。

【山西舊事】載，一日，閻錫山酒醉而歸，恰遇五妹在自己浴室洗澡，閻錫山沒想到五妹在自己房間，以為是自己妻子徐竹，推門而入，一絲不掛的五妹看到堂哥閻錫山進來，並不慌亂，而是嫣然一笑，酒醉之中的閻錫山看到美若天仙的堂妹，此刻玉雕般立在面前，目瞪口呆。五妹是受新思想影響的新女性，敢愛敢恨，她含情脈脈看著自己的堂哥閻錫山，一直裸身面對。那一夜，閻錫山醉了，他做了他想做的，五妹沒有後悔，閻錫山沒有後悔。

五妹在閻錫山撤退到臺灣後，實在沒辦法跟隨閻錫山，在1948年8月自殺。閻錫山悲痛欲絕，再無心仕途，過著隱居的生活，一直到死，還在想念五妹。

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