藝術就是謊言
權力是春藥，是人喝了都要發春，道德又不是緊箍，管不了用。
絕對的權力導致絕對的腐敗，這是常識，也是人性，得承認一點。
法治和德治都是需要的，但顯然法治是最基本最關鍵的，德治知心，不可或缺，但也不能認為是治本，否則就是自欺欺人。
為什麼要依法治國，把權力關進制度的籠子，形成不敢腐、不能腐、不想腐的機制，就是不能簡單相信道德的教化作用。
大量腐敗案例證明，無論腐敗前多麼清正，一旦權力沒有受到有效制約，權力脫離制度的約束，就很難避免腐敗。
李蓬國一針見血評論
以德治國的本質其實是讓萬民百姓順著道德做良民，卻讓權貴們不受法律的束縛中飽私囊。而人雖為人卻非人人皆是聖人，總要吃飯穿衣，也逃脫不了動物趨利避害的本性。久而久之上行下效人人嘴裡喊著仁義道德，實則罔顧道德做著唯利是圖的營生，道德淪喪就成為常態。有句話說的好，不怕亡國，就怕亡天下，以德治國披著華麗外衣的叢林法則必將是亂國之源。唯有強有力的民主與法制保障公平，以適宜的激勵機制引導合理需求，才能有效遏制腐敗與發展民生相輔相成，才能令為人民服務真正得到落實，二者缺一不可。沒有強有力的民主與法制保障公平，激勵機制只會淪為腐敗的工具。沒有激勵機制，尸位素餐無所作為就很容易成為常態。而德也並非一無是處，以法治國以德輔助加強凝聚力正是德之利器。但沒有民主與法制為基礎，以德治國不過是披著皇帝新衣弱肉強食的叢林法則而已。
海思9
先說一個具體的"腐敗"的案例，通過剖析這個具體的案例，可以很好的說明，通過道德教化來遏制腐敗，就是一些神棍哄騙一些傻子的鬼話!
在諸多腐敗問題中，有一類腐敗問題，是"以權謀私"，所謂的"一人得道，雞犬升天”，這一現象是如何形成的呢？
假設題主是某地主政的官員，對所治理的地域內的公共事務的處理有絕對的拍板、決策、決定權!現你所轄的地域範圍內，有一公共工程要建設，你在決策時，會考慮將這一公共工程交給誰來承包呢？
一定是你熟悉的那個圈子裡的人!
人在決策時，只可能考慮到自己熟悉、瞭解的那些方面，而不熟悉，不瞭解的方面，不可能納入你考慮、決策的範圍!一一比如，這個公共工程是要綠化城市，需要採購苗木，你會向誰定購苗木呢？一定是你熟悉、瞭解、認識的人!如果我是種植苗木的商家，你一定不會考慮我一一因為你根本不認識我!
任何一個人的人際交往圈子都是有限的一一家人、親人、同學、同事、戰友、朋友。也就是，任何一個人決策時，都只可能考慮到這個有限範圍內的人。但是，這個現象，給這個圈子外的人一種錯覺一一你只考慮自己認識、熟悉的人，不考慮其他人，你在“以權謀私"，"一人得道,雞犬升天"！
這個現象的產生，不是一個自私問題的，而是一個人的認知侷限性問題，是一個決策機制、決策制度問題|
這種現象的危害性極大!因為決策官員在決策時，只可能考慮到自己認識、瞭解的那個圈子，那麼、有業務相關聯的商家，就想方設法、削尖腦袋要鑽進決策官員認識的那個圈子裡一一隻有這樣，官員在決策時，才有可能考慮到他!商家無須鑽研、精進自己的業務，只要能鑽進官員的決策範圍就行了!這就造成拉關係，開後門現象盛行，假冒偽劣產品氾濫!
即然是一個人的認知侷限性問題、是一個決策機制、決策制度問題，就不能用道德教化來解決一一道德教化，改變不了人的認知侷限性這個問題!只有改變決策制度一一官員，從這類事務的決策中退出來，採取公開招標，公平競爭的方式。公共工程應由誰來做，不是官員拍板決定，由市場來決策，由市場來決定!
蒂姆安迪
道德不具體也沒有約束力，道德的要求一般高於法律。但在法治都沒有實行的情況下，談德治根本就是騙人
花見花開840
這個命題很好。全天下，只有最齷齪的人總是用所謂道德來唐塞。中國的文化人多半是不道德的，因為罪惡都起源於古老的封建帝王。五千年文明？，，，呸呸，，，呸，，，，是5千年的狗屎，是5千年狗屎摧殘了民族尊嚴，全球人類最齷齪，最醜，最不道德的事全部源於中國，，，，很多嗅事文明人說不出口，而文化人可以肆無忌憚，，，，文化人多半是奴家的狗。
都市星巴
你肯定是假教授！！！沒有法律規則，一切的道德是鬼話！虛假的道德，人真的是禽獸畜牲。但是沒法律規則，人真的不如禽獸畜牲。會比禽獸畜牲更殘忍歹毒！！！
秋月92015287
道德與法律法規制度之間的關係是什麼呢？用美國人的解釋是，法律法規制度是道德的底線。
道德為法制之本，法制是道德之末。也就是說法制是道德的最低要求。有些人竟然偏激到只要法制不要道德，簡直是扯淡。
中今中外，上下幾千年的人類文明史，哪個國家哪個朝代沒有法律法規制度？哪個國家不追求道德？
說美國人只要法制不要道德，更是特麼的扯淡！美國人法制的根本來源於更嚴苛的道德信仰。那就是《聖經》中的所倡導的道德。知道歷屆美國總統就任宣誓為什麼要用手按在聖經上發誓嗎？那就是要遵守上帝之約的聖經道德。
一切的法律法規制度都是要人來執行的，如果執法的人連道德都沒有，還能執行好法規法律制度嗎？純粹更是特麼的瞎扯淡！
法律一詞來源於《聖經》中的“律法”，律師一詞來源於《聖經》中的“律法師”，歐美髮達國家的法律法規制度都建立在《聖經》律法的道德之上，他們不僅要道德，而且把道德當作虔誠的信仰。動不動崇仰美國法制如何如何的人，都不過是知其一不知其二的人。
把美國的法律法規制度照搬過來讓不講道德的人來執行試試！半拉子不熟夾生飯的照搬美國三權分立制度樣板的地方不是沒有，不用我說，自己可以找找看，只所以半拉子不熟夾生飯，樣子是照搬了，道德的精神很低。
好法被沒道德的傢伙執行壞了，好經被酒肉邪淫的和尚念歪了。
沒有道德不要道德的法制都是放屁！
房神車神愛神戰神
絕對的權力帶來絕對的腐敗，對權力來說，作為力量的象徵，權力是需要用權力來約束的。而將權力的制約清楚的界定，就是法律。
法律是具有強制性的，不同與道德，法律有立法、司法和執法，以保證其具有權威，保證其具備強制性。
法律的強制性，需要其具備權威性，如美國，資產階級是統治地位，代表不同資本利益群體的驢與象，在美國法律規則下競爭，取得執政地位，獲取資本利益集團的利益。中國是無產階級佔統治地位，由無產階級政黨中國共產黨執政，一切權力來源於人民，政體是人民代表大會制，由人民代表大會產生、修改法律，法律的執行受人民代表大會監督。
道德不具備強制性。所謂的道德約束，是人的“自律性”。對個人來說，修身律己，提高個人的素質能力。對社會來說，公德是法律框架下民眾約定成俗的良好公共習慣。可以說，道德是由內向外的，是自發的，是向善的。
契約精神是依靠合約約束，資本的貪婪只會對合約條款守信，甚至是千方百計地鑽契約空子，還標榜自己為誠實。因此，對契約外的信任，只能靠道德。
道德和法律，對個人來說，內外規範的結果，可以達到更好的效果，更自由的適應外部環境。尤其在中國，本就有道德的傳統基礎，現實都需要。
襄呵呵
1.人性天生就是自私的。如果沒有法律約束，將可能成為惡人。
2.道德大多數是人類積累下的生存規則，幾千年來一直限制著人們的惡性。但是，道德，沒有強制性，這就決定了他會被有惡傾向的人所利用。靠道德約束馴化人類，要麼真是為了人類的生活秩序走向美好，要麼就是利用選擇性道德為了一己私利。
3.人類社會發展到現在，總結經驗教訓，歐美國家創立了法律，他把好的道德和傷害他人利益的行為統統總結出來，強制性約束人類有所為有所不為，否則，法律強制性制裁。
4.人類每天生活會發生各種各樣的問題，由於有了法律，我們就更傾向於遵守法律或用法律解決問題，人類生活慢慢走向穩定和文明。
5.我們要感謝歐美國家，他們總結了人類歷史經驗教訓，創立了法律，使人類邁向文明！
Jake用戶691868684
法律制度都是統治階級駕馭人民的工具，只有還政於民。法律制度才能起到應有的作用。
