日本的第一任“天皇”,原來是華夏人,6大鐵證百口難辯

其實我們研究日本的歷史可以發現,日本的很多習俗和中國有密切的聯繫,並且很多習慣也保持和古代中國一樣的做法,不少學者都在推測日本的第一任天皇或許是來自中國,並且在秦朝的時候有徐福東渡的故事,其實那時候日本還不是一個國家,還未形成統一,基本上就是一個部落的形式的,而天皇其實一直是沒有實權的,只是日本人的精神象徵,但第一任天皇是誰一直是個未解之謎,在加上日本以前都沒有自己的文字,其歷史來源一直都沒說清楚,就編造天皇是神的子孫,但這種神話騙一下不識字的老百姓還是可以的。

日本的第一任“天皇”,原來是華夏人,6大鐵證百口難辯

先做有越來越多的證據證實徐福或許是日本的第一代天皇,並且很早有學者就提出這樣的觀點,比如在清代黃遵憲就提出這樣的觀點,並且在香港還專門有人編寫了徐福考察日本的歷史,證實徐福或許東渡日本就留在了當地,並且還提出了一些鐵證去證實!

日本的第一任“天皇”,原來是華夏人,6大鐵證百口難辯

第一就是天皇所使用的神器草雉劍和八尺鏡就是和秦代是一樣的。

第二就是日本對神仙很崇拜,並且經常去拜祭,這些基本上就是徐福的看家本領了。

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第三就是記載第一代天皇在征戰的時候,都是選擇男女各一半的陣型,這基本上沒有這樣的國家去這麼排兵佈陣的,但這和徐福率領三千男女東渡日本相吻合,而當時日本基本上就是原始社會,怎麼會有造大船的技術呢?這樣龐大的船隊只有當時的大秦才有能力去建造!

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第四就是日本的文化從一個階段突然突飛猛進,從一開始的原始社會直接過渡到封建社會了,而在後來的考古發現當中其遺蹟基本上和我國的秦漢文化是一致的,可以推測到徐福東渡日本或許就帶來了先進的工具和技術,特別是農作物的種植技術讓日本直接進入到農耕時代!

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第五就是日本的稱謂也是沿襲秦朝的叫法,比如說王君稱謂尊,而大臣曰命,其實這些稱謂都是一樣的,其建國也是按照秦代的郡縣制而形成的,基本上這些政治制度和術語是和秦國一樣的!

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最後一個證據就是第一代天皇在東征的路線上有很多遺蹟竟然還有秦朝的影子,並且有人還猜測日本說自己是大和族,或許是音譯的來自於河北有關,當然最好的證據就是歷史的土這些遺蹟,因為這可是編造不出來的證據哦。


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