热海之畔 光耀旦开碎叶台

吉尔吉斯斯坦,全名吉尔吉斯共和国,位于中亚东北部地区。在历史上首条跨国道路丝绸之路的中段,吉尔吉斯斯坦处于多条道路和不同文明的交汇处,使其在数千年前就成为了连接东西方世界的走廊。

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吉尔吉斯斯坦伊塞克湖

2014年6月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”成功列入世界遗产名录。吉尔吉斯斯坦的阿克·贝希姆遗址、布拉纳遗址、科拉斯纳亚·瑞希卡遗址等3处遗产地列入其中。

吉尔吉斯斯坦

绵延千年的中国情结

公元前138和公元前119年的汉武帝时期,张骞两次出使西域,开辟了中国至中亚的道路——丝绸之路。丝绸之路上的驼铃声连绵不断,商旅络绎不绝,中原的商品沿着这条商业和贸易通道进入中亚,沿途地区的商品也大量进入中国。丝绸之路连接了沿途诸多国家、地区、文明,对于贸易交换、宗教信仰与科技知识的传播、科技创新的交流以及文化艺术的融合起到了深远的推动作用,也成为了连接不同民族的友好之路。

丝绸之路令不同文明文化沟通、交流、对话,加强了中国与吉尔吉斯斯坦的文化交流。“清池亦云热海。见其对凌山不冻,故得此名,其水未必温也。”唐代,玄奘法师西行途中曾途经大清池,即今天的伊塞克湖,古时也称热海。据《大慈恩寺三藏法师传》记载,玄奘翻越凌山(今天山)后抵达了大清池,称其“周千余里,东西长,南北狭。四面负山,众流交凑,色带青黑,味兼咸苦,洪涛浩瀚,惊波汩淴。龙鱼杂处,灵怪间起,所以往来行旅,祷以祈福,水族虽多,莫敢渔捕”。

此外,《大唐西域记》中还生动描绘了中国的桑蚕技术如何传入中亚地区。对人类文明发展起到重要推动作用的造纸术、印刷术以及冶炼、凿井和先进的农业生产技术也通过丝绸之路由中国传入中亚。中国的儒家文化和道教文化在对中亚文化产生影响的同时,佛教、伊斯兰教也借助丝绸之路传入了中国。

唐朝时期,胡笳、箜篌、琵琶等乐器进入中国,着胡服、尝胡食、听胡乐、习胡舞曾风靡一时。唐代著名诗人元稹以诗句“胡衣胡骑与胡装,五十年来竞纷舶”描述了当时的社会状况,李白、岑参等诗人也留下《关山月》《热海行送崔侍御还京》等有关吉尔吉斯斯坦的著名诗作。

中亚五国与中国山水相连,中国与吉尔吉斯斯坦两国不仅有着约1100公里的共同边界,在民族文化方面也有很多互融互通之处。

吉尔吉斯斯坦的主体民族为吉尔吉斯族,与中国境内的柯尔克孜族同属一个民族。祖上从中国西北迁居于此的东干族是吉尔吉斯斯坦几个主要民族之一,他们主要使用汉语,习惯使用筷子,结婚时送彩礼、闹新房这些中国传统习俗依然保留至今。

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吉尔吉斯斯坦纳伦清真寺

在吉尔吉斯斯坦的东干族(指迁移到中亚的中国陕西及甘肃的回族后裔)人民勤劳肯干,他们把种植粮食、蔬菜的技术带到了以游牧生活为主的吉尔吉斯斯坦。在吉尔吉斯斯坦首都比什凯克的菜市场,可以轻松找到中国特有的蔬菜,东干族商贩甚至可以用中文与客人交流。

如今,传奇的丝绸之路已被新的时代赋予了更多的内涵。依托中吉双边关系的不断上升以及“丝绸之路经济带”互联互通项目的建设,一条条“新丝绸之路”正在不断铺开。丝绸之路申遗成功后,吉尔吉斯斯坦那些因丝绸之路而被列入世界遗产名录的遗迹,从未被人忘却,它们是丝绸之路上矗立的不朽丰碑。

碎叶城

玄奘与李白的隔空相会

沿着美丽的伊塞克湖西行,便来到了玄奘口中的素叶城,就是位于今天吉尔吉斯斯坦楚河流域托克马克城的阿克·贝希姆遗址。阿克·贝希姆遗址又称碎叶城,始建于公元5世纪,在公元13世纪蒙古西征的战火中被毁灭。

中国历代王朝的使节、商人、僧侣和军队曾一批又一批在丝绸之路上循着天山北麓的峡谷西行,抵达楚河流域和西域各国。在《大唐西域记》一书中记载:“清池(即伊塞克湖)西北行五百余里至素叶水城,城周六七里,诸国商胡杂居也。土宜糜、麦、葡萄,林树稀疏,气序风寒,人衣毡褐。素叶以西,数十孤城,城皆立长,虽不相禀命,然皆役属突厥。”此外,《大慈恩寺三藏法师传》还记载:“至素叶城,逢突厥叶护可汗。方事畋,戎马甚盛……既与相见,可汗欢喜,云:‘暂一处行,二三日当还,师且向衙所’……三日可汗方归,引法师入。可汗居一大帐……法师去帐三十余步,可汗出帐迎拜……因停留数日……又施绯绫发服一袭,绢五十匹,与群臣送十余里。”玄奘法师在碎叶城受到了西突厥统叶护可汗的热情迎接,得到可汗所赠丰厚资助及通行国书,可汗与大臣们送玄奘法师西行,还派了一名通解汉语的少年随行。

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位于吉尔吉斯斯坦托克马克城的碎叶古城遗址

碎叶城最早是西突厥的汉庭所在地,楚河河谷气候宜人,水草丰美,宜牧宜农,地域广大,可称得上丝绸之路上的又一处“河西走廊”。同时,碎叶城所在的地方进可攻退可守,是丝绸之路在中亚东部绝佳的中转站。据《新唐书·地理志》记载,“碎叶城,调露元年,都护王方翼筑,四面十二门,为屈曲隐出伏没之状云。”唐调露元年(679年),唐朝征服西突厥后,将碎叶城打造成了经略中亚的军事基地。随后,碎叶取代焉耆,使其与龟兹、疏勒、于阗并称为唐代“安西四镇”。值得一提的是,碎叶城也是中国历代以来在西部地区设防最远的边陲城市。

碎叶城遗址不仅是唐朝的重镇,也被认为是唐代大诗人李白的出生地。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”一首《静夜思》寄托着李白的思乡之情。千百年来,关于李白的出生地颇有争议,学者们认为主要有三个地方,分别是四川绵阳江油、陇西成纪和吉尔吉斯斯坦碎叶城。但可以肯定的是,李白不是外国人,在唐朝的时候碎叶城是唐朝的一部分,他自然是大唐子民。

在东西方两大帝国间直接碰撞的怛逻斯之战后,接踵而至的安史之乱以及藩镇割据导致唐王朝无力染指中亚。随后,碎叶城在中国历史典籍中的记载日趋少见。如今的碎叶城早已繁华不再,只留下一片杂草丛生的土丘。经过1000多年的岁月之后,这座曾经在唐代繁华一时的城市,禁受不住岁月的无情侵蚀,已风化瓦解成为一座占地面积巨大的土堆。在这座荒草丛生的碎叶城遗址中,可以清晰地看到唐朝军民在此修建的周长达26公里的城墙,沧桑之余依旧震撼人心。

巴拉沙衮

丝路上的故都旧事

据《新唐书·地理志》记载,“出谷至碎叶川口,八十里至裴罗将军城。又西二十里至碎叶城。”在如今碎叶城遗址东部10公里左右的地方便是布拉纳遗址。布拉纳遗址又称巴拉沙衮城,位于吉尔吉斯斯坦楚河州,建于公元10世纪,是中世纪时期楚河流域最大的城市之一,曾是丝绸之路上重要的商贸中心。遗址最显著的便是一座半截砖塔,游客可从旁边铁质旋梯攀爬而上。在遗址附近还有大量的石刻人像散落在草原之中,与中国新疆伊犁草原石人有相像之处。

所谓的裴罗将军城便是布拉纳城,这位裴罗将军是回纥汗国的创始人。唐天宝三年(744年),以骨力裴罗为领袖的回纥联盟建立了漠北回纥汗国。唐贞元四年(788年),回纥改名回鹘,取义为“回旋轻捷如鹘”。回鹘大迁徙时,其中的一支到达了葱岭(帕米尔高原)西的楚河(今吉尔吉斯斯坦楚河)和七河流域一带,并与当地其他突厥语民族共同组成了喀喇汗王朝,又称为“葱岭西回鹘”。

喀喇汗在突厥语中有伟大、强大的意思,而该词的另一个意思,便是“黑”,所以喀喇汗王朝亦称“黑汗王朝”,布拉纳遗址便是黑汗王朝曾经的首都巴拉沙衮城。考古学家曾在巴拉沙衮城的废墟内发现数枚唐代的钱币,上面有“开元通宝”和“大历元宝”等字样,充分体现出这座城曾受益于丝绸之路,与外界始终互通有无,这里从不孤独。

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吉尔吉斯斯坦布拉纳塔

由于与辽的天祚帝君臣意见不和,在辽被金灭亡前夕,皇族耶律大石向西迁徙,并建立了新的政权,是为“西辽”。1134年,东喀喇汗国阿斯兰汗去世,继任者易卜拉欣邀请耶律大石入都城巴拉沙衮。耶律大石入城后将此地定为西辽的都城,改名为虎思斡耳朵(意为强而有力的宫帐)。西辽国王耶律大石对来自东方的商队给予了很多优厚的条件,并且依靠他的威信让这些商队在前往西方的交易途中受到了很多国家的接待,这对保证古丝绸之路在当地的畅通起到了重要的作用。

曾经繁华一时的巴拉沙衮城已随着战火一起烟消云散,现在这里最著名也是最能够任人凭吊的便是布拉纳塔了,而布拉纳塔是吉尔吉斯斯坦的标志性建筑。

布拉纳塔最初的高度为45米,在经历了几百年岁月之后,塔的主体结构受到了严重的破坏,15世纪的一次大地震摧毁了该塔的上半部,使得它成为了半截砖塔,也令该塔的高度减低到了现在的20多米。1970年,布拉纳塔进行了修复,地基得到修建。如今,很多当地游人来到布拉纳塔游玩,从旁边铁质旋梯攀爬而上,再通过高塔外部延伸至塔内部顶层的楼梯攀登到塔的顶层,眺望周边的风景。同时,这里也成为了当地的摄影基地。

布拉纳塔是伊斯兰教的宣礼塔,是公元10世纪末、11世纪初伊斯兰教开始传播于中亚地区时所建的。同时,它具备着军事瞭望塔的功能,站在塔顶能将布拉纳遗址尽收眼底,还可轻松见到塔的附近有大量石人散落在原野上。公元9世纪,中亚的伊斯兰化尚不完全,这些造型各异的石人便是那时突厥人留下的墓碑。如今布拉纳遗址所在地已建了一个小型的博物馆,展出该地区及周边的历史信息和出土的古文物。

据《新唐书·地理志》记载,碎叶城西四十里有新城。科拉斯纳亚·瑞希卡遗址,亦称新城或红河城,其遗址时代为公元6世纪至12世纪,是楚河河谷和天山地区最重要的中心城镇之一。该遗址的宗教建筑和民间建筑融合了突厥、印度、粟特和中国文化,展现了拜火教、基督教和佛教的传播,是见证丝绸之路发展轨迹的重要遗存。

新城曾是楚河河谷和天山山脉以北的丝绸之路重镇。楚河源自天山,是一条内陆流河。在楚河两岸非常平坦的河谷旁,有着连绵不断的庭院、村舍和农田,这些农田都是用楚河河水灌溉的,新城遗址便在河谷的平原中。在新城遗址,目力所及并没有任何古老建筑物的痕迹,只有几处高出地表的土堆。在河谷平原上出现这样的土堆代表着这里的不同寻常,那很可能是古代建筑物塌陷造成的堆积。因为当地缺乏可用的建材,古老的建筑只能用晒干的土坯和泥墙,就像如今新疆和田地区的老式民居一样。随着长时间的河水渗透和风吹雨打,这些建筑最终被侵蚀得只剩下一堆黄土。1962年,在对新城进行的考古工作中,曾发现一座中世纪的佛教寺院,从中挖掘出一尊16米长的大卧佛,目前收藏在圣彼得堡的艾尔米塔什博物馆。

碎叶城(阿克·贝希姆遗址)、巴拉沙衮城(布拉纳遗址)、新城(科拉斯纳亚·瑞希卡遗址)这三处历史遗迹从西到东分布于吉尔吉斯斯坦的楚河流域,它们不仅是丝绸之路沿途的重镇,更见证了东西方文化、经济、宗教的传播与交流,并成为连接东西方世界的走廊。

文 / 王阳 标题书法 / 夏薇


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