八仙中他功勞最大,度化呂洞賓和藍采和,但是八仙排位卻屈居第二

中國的幾個神話體系,最出名的就是《西遊記》《封神榜》,而再其次的就是《八仙過海》了。八仙為何要過海呢?其實這是由鐵柺李發起的,邀請剩餘的七位修行者在石筍山聚會開Party,又趕上民間傳說在蓬萊仙島的牡丹花盛開的時候,有仙人邀請此八人赴約,回程的時候鐵柺李建議每個人都露一下自己的本事,橫渡大海,這才有了“八仙過海,各顯神通”的故事。

八仙中他功勞最大,度化呂洞賓和藍采和,但是八仙排位卻屈居第二

八仙過海

八個仙人之所以被選中,是因為他們都有很具有代表性,八仙對應八卦,而且八個人分別代表了男、女、老、少、富、貴、貧、賤。從職業上也分為了士、農、工、商、官、乞、藝、憐。這樣就讓八仙的文化內涵更加的擴大了,再者八仙是還一起去共赴王母娘娘的壽宴,這又多了賀壽的主題,這個主題在平民百姓中間的影響最大。這是在民間的領域,道教的領域中。八仙也是起到了關鍵的作用。尤其是師承天下道教的全真始祖“東華帝君王玄甫”的漢鍾離,也成就了他正陽帝君的稱謂。

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陰曆四月十五日,是八仙中漢鍾離的生日,這裡就分析一下漢鍾離在八仙的的位置和貢獻。以及漢鍾離這個名字的來源。關於他的經歷有一種傳說,他的本名叫“鍾離權”,本身是漢朝時候的一名武將,因為被打敗,就隱居在了晉州羊角山。那麼改成了漢鍾離這個名字是不是因為他是漢朝人呢?這個並不確定。但是在他隱居之後,常常自稱“天下都散漢鍾離權”。這樣看來,這個“漢”就是個性別的稱謂了。兩種說法在傳說中融合也就孕育了“漢鍾離”這個名字。

八仙中他功勞最大,度化呂洞賓和藍采和,但是八仙排位卻屈居第二

漢鍾離在道教文化中的影響非常大,他作為全真五祖第二位,據說他在隱居羊角山後得到了王玄甫的點化,並且把一把蒲扇送給他作為法器。加之他出生的時候也很有傳奇的色彩,傳說當年漢鍾離出生的時候,有一位巨人鑽進了他的家中就消失了,當他出生的時候直接就是幾歲孩子的大小,之後身材越長越高也越來越胖,就成為了後來描述中的手拿蒲扇,大腹便便的喜慶樣子。

八仙中他功勞最大,度化呂洞賓和藍采和,但是八仙排位卻屈居第二

在元朝的時候漢鍾離被稱為“正陽開悟傳道真君”和“正陽開悟傳道重教帝君”,之後就簡稱正陽帝君。為什麼會有這種神級別的稱謂呢?主要是因為在全真五祖中,上承王玄甫,下啟呂洞賓、劉海蟾。在八仙的故事裡有一段“十試呂洞賓”的故事,其中表示了呂洞賓通過了漢鍾離的考驗和度化,最終得道成為了八仙之一。而劉海蟾成仙來自於呂洞賓的傳授和點化。八仙中的另一位藍采和,也是由漢鍾離點化成仙人的。

八仙中他功勞最大,度化呂洞賓和藍采和,但是八仙排位卻屈居第二

所以在八仙之中漢中離的功勞最大,但是由於八仙聚會的提案是鐵柺李提出的,加上有一種說法說鐵柺李就是王玄甫的化身,所以漢鍾離在八仙中只能屈居第二了。


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