從前那個雅痞、帥氣、幽默、暖心的國民大叔人設真的要崩了
演員陳昱霖在朋友圈髮長文揭露吳秀波長達七年的地下情：
佛經洗腦他人的吳秀波確實是一個把佛經當作一個好工具人生導師，除了經常自爆自己佛經不離手，也常常用佛理來比喻生活。
但，他似乎確實是把佛經當作一個工具去奴役他人，而在自己身上，毫不作用的人。
在最新一期的我就是演員的舞臺上，評委問金世佳覺得表演傾向於真的還是假的？
金世佳毫不猶豫地回答說:“假的”
吳秀波又問金世佳：生活是真的還是假的？
金世佳說生活是真的
吳秀波問金世佳，你生活裡就不說假話嗎？
金世佳稱：不說
吳秀波吃驚的說：你不說假話？我告訴你，我說假話
金世佳只回了一個哦！
對於金世佳的這種淡然，吳秀波還是覺得很吃驚
金世佳稱：自我2016年看了一個話劇，裡面有一句話“一誠可以抵萬惡”我就再也不說假話了
吳秀波稱，會向金世佳學習
很難讓人不去想，因為這個精彩的對話，後來便是在中秋的時候看到了這個新聞，現在回想還是讓人細思極恐啊
同樣在這個綜藝，因為闞清子的演技徐崢和章子怡發生了爭論。
吳秀波本來是認同徐崢的觀點的，而章子怡說她覺得闞清子演得不好的時候，他又說認同章子怡的觀點。
當時就讓徐崢說他是棵牆頭草，對他已經失去了信任，他說的話已經不算話了。
以上是吳秀波處事的方式，那這次事件中心--愛情觀呢？
在吳秀波上高曉松訪談節目，談愛情觀：不主動、不拒絕、不負責！
對於今時今日的吳秀波，他的社會地位，是毋庸置疑的。
我來給大家講個耶魯大學心理學教授和經濟學家用猴子做的試驗。
這是一場關於財富分配和消費行為的實驗：
科學家讓猴子一步步的對財富產生認知，然後通過自由競爭的方法讓猴子獲取財富。
當7只猴子學會了瘋狂爭搶，結局當然是有的搶的多，有的搶的少，有的一枚也沒搶到。
於是富裕的猴子開始不斷尋求更多的肉與刺激，貧窮的猴子卻需要填報肚子。於是剝削和奴役開始上演了。
當實驗人員繼續加大籠中猴子的財富分配時，被奴役的猴子竟然造反了，瘋狂的去撕咬，結果富猴子被咬得落荒而逃身無分文。
最終幾隻猴子又回到了原始狀態，一切從0開始……
艾小羊的文章有這麼一段，我很喜歡。
黃渤的《一出好戲》，本質上也是人性考驗設置。參加團建的男男女女，原本各有各的出路，忽然他們的世界被縮小在一個荒島上。為獲取有限的資源，人們必須依附於生存能力強的個體，奉其為王。
而這時，有能力的人是要做王還是團建的宗旨--互助友愛，這就是考驗人性的時刻。
黃渤飾演的馬進，獲得女神的青睞和眾人的追捧，卻隱瞞發現郵輪的事實，不想打破烏托邦。因為他知道，一旦回到那個廣闊的世界，他的權威以及因為權威而獲得的一切，都將化為泡影。
作者|葉千金 挽情聯合創始人、資深情感專家，中科院在讀研究生、國家二級心理諮詢師、擅長處理婚姻中，戀愛中的危機問題，關係的經營、情感的挽回、自我提升等。
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