佛教的吃素和素食主義者的吃素有什麼區別?

現在我們發現,社會上素食主義者越來越多,身邊出現了很多素食團體,微信素食群了,素食網站了,素食餐館了等等。甚至就連一些西方國家,也在推廣素食。所以很多人就認為是信佛學佛的多了,其實這是個誤會,因為大多數素食主義者吃素是為了身體健康,而不是因為信仰,科學證明,素食確實也能使人身體健康,但這個素食主義者的吃素,跟佛教的“吃素”還不是完全一樣,那麼他們到底有什麼差別呢?什麼才是佛教的“吃素”呢?

佛教的吃素和素食主義者的吃素有什麼區別?

第一,佛教講究無我,首先要放下我執,不能執著我們這個身體,那他吃素,能單單是為了身體健康嗎?顯然不是。釋迦牟尼佛在世的時候,佛陀和弟子們都是沿街乞食的,一是為了維持溫飽;二是為了與眾生結緣,為眾生提供種植福田的機會。既然是乞食,那當然別人給什麼就要吃什麼了,總不能專門挑著素食要呀,人家給肉了,你就得吃肉。所以現在小乘佛教的僧人還是吃肉的,但他這個吃肉,不是為了滿足口腹之慾,而是一切隨緣,沒有“貪心”夾雜在裡面,雖然他吃肉,但心是清淨的,心清淨就是心素。

佛教的吃素和素食主義者的吃素有什麼區別?

第二,藏傳佛教那邊也是可以吃肉的,也是大乘佛教,他們也不乞食,但為什麼也吃肉呢?因為他們那個地區氣候惡劣,就沒有什麼蔬菜水果,你非讓他們吃素,那就得餓死,他們吃肉也只是為了充飢裹腹,不是為了滿足口舌之慾,所以,他的心也是清淨的。並且現在有條件的地方,高僧大德也在極力提倡素食,比如大寶法王等等。

第三,漢傳佛教吃素食,是從梁武帝開始提倡的,梁武帝精通佛法,他認為食眾生肉如食父母肉,不忍殺戮眾生,提倡素食,是為了培養大家的慈悲心。梁武帝引用《大般若涅槃經》中所說不得食一切肉的經文,又根據載有斷肉戒條的《梵網經》菩薩戒等等經文,與反對派展開論辯,並通過世俗的政治力量,成功的推行了佛教的全面食素,自此以後,食素也成為中國佛教的一大特色。

佛教的吃素和素食主義者的吃素有什麼區別?

所以說,佛教裡講的素食,其實是清淨心,是沒有滿足口腹之慾的貪心,而不是物質上的素食那麼簡單。真正的修行者,就連那些帶有葷名的“素食”都不會吃的,因為這些素食裡面充滿了滿足口腹之慾的貪心,有貪心在,就不算素食。

而素食團體裡的吃素,完全是為了身體健康,有些也可能是為了環保,這和佛教的吃素,區別還是很大的。或許有人會說了:我吃肉,我心裡也清淨,所以我學佛就可以吃肉了。但佛教講究的是心法,是修心的一個過程,心裡清淨不清淨只有自己知道,騙得了別人,但騙不了自己的。


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