在1000多年前的中國，有這樣一個“可怕”的王族。
它能在最亂的亂世中生存，在朝代更迭中還能使國家富饒。
可這個受百姓敬仰的王族，在短短存在72年後，卻自己選擇在中國歷史上消失了！
原來這個王族的後代，揹負著一個“特殊使命”，他們在之後沉寂的千年裡，其實一直在“神不知鬼不覺”地，改變著整個中國。
如今，他們終於爆發了！
這個家族就是：吳越錢氏家族。
1000多年前，唐宋之間，有過一個五代十國的奇局，
天下紛爭，群雄四起，這是中國歷史上最亂的一個亂世。
當時北方戰火紛飛，田園荒蕪，可很奇怪的是，在南方，浙江一帶的吳越國卻是太平景象。
這就不得不提吳越國的君主，錢鏐。
他一生充滿傳奇，也是他奠基了錢氏家族的輝煌。
他生於公元852年，杭州臨安人，據說他出生時，相貌奇醜，醜到連親爹都不想要。
他爹覺得不詳，想把他棄於井中，好在阿婆憐惜，才保住性命。
因阿婆留住了他的性命，錢鏐小名“婆留”，而那口井被稱為“婆留井”。
他很喜歡看書，小小年紀，就已滿腹詩書，可家中貧困，他只好中途輟學去販私鹽。
為了生存，他還練就了一身好武藝。
亂世出英雄，而他於亂世中，憑自己的實力闖出了一片天。
他由販鹽起家而行伍，後多次平息叛亂，使兩浙統一。
當時為表彰他的功績，唐僖宗欽賜“金 書鐵券”，免他本人九死、子孫三死。
錢鏐的“金書鐵券”，現存中國國家博物館，這也是我國目前現存最早的免死金牌。
得“金書鐵券”可謂是家族最高殊榮，可他非但沒自傲，反而更加清醒。
他召集家人，宣佈了8條家規，之後將家規工工整整書寫裝裱，高懸於家廟的列祖列宗像前，要求大家銘記於心，不得恃寵而驕。
到公元923年，後唐建立後，他又被封為吳越國王，而他，是一位治國有略的好皇帝。
他深知戰亂帶給百姓的痛苦，當上國君後，便實行“保境安民”的政策，以民為本，發展農桑，興修水利。
在他的治理下，吳越國成為，遍地烽煙中的一個世外桃源。
大文豪蘇東坡由衷讚歎吳越國盛景：“其民至於老死，不識兵革，四時嬉遊，歌鼓之聲相聞，至今不廢”。
“上有天堂，下有蘇杭”，也由此奠定基礎，聲譽鵲起。
更難得的是，人人都想稱霸，可他卻一心追求中國統一。
臨終前，他特意叮囑子孫：度德量力而識事務，如遇真君主，宜速歸附。民為貴、社稷次之。免動干戈，即所以愛民。
他還留下十條“遺訓”，對其精心，創立的家訓作了最後的強調補充。
當時因割據政權，多少人，在繼承問題上兄弟相爭、父子相殘，可因他的家訓，吳越國，歷經三世五王竟仍然穩定太平。
《錢氏宗譜》中的錢鏐像
公元978年，後代遵從他的遺囑，為保護百姓免受戰亂，歸附宋朝，成就了中國史上少有的和平統一局面，江南則成了富甲一方的華夏之地。
編寫《百家姓》時，由於當時趙氏為帝，“趙”姓被排在第一位，而排在第二的，就是“錢”姓。
之後這個傳奇的王族，漸漸消失在了歷史中，可錢氏家族不僅沒衰敗，還長達千年都人才興盛！
自唐末歷五代，又經北宋至南宋，400年間，吳越錢氏封郡王、國公者二十餘人，封侯拜相、入仕內閣者，將近百人。
除了位極人臣的，還出了，許多著名文學家、藏書家、醫藥家。
宋朝皇帝讚譽：“忠孝盛大唯錢氏一族”。
明代，出現了詩人錢謙益，他是中國歷史上最偉大的詩人之一。
書鐵券”，免他本人九死、子孫三死。
錢鏐的“金書鐵券”，現存中國國家博物館，這也是我國目前現存最早的免死金牌。
得“金書鐵券”可謂是家族最高殊榮，可他非但沒自傲，反而更加清醒。
他召集家人，宣佈了8條家規，之後將家規工工整整書寫裝裱，高懸於家廟的列祖列宗像前，要求大家銘記於心，不得恃寵而驕。
到公元923年，後唐建立後，他又被封為吳越國王，而他，是一位治國有略的好皇帝。
他深知戰亂帶給百姓的痛苦，當上國君後，便實行“保境安民”的政策，以民為本，發展農桑，興修水利。
在他的治理下，吳越國成為，遍地烽煙中的一個世外桃源。
大文豪蘇東坡由衷讚歎吳越國盛景：“其民至於老死，不識兵革，四時嬉遊，歌鼓之聲相聞，至今不廢”。
“上有天堂，下有蘇杭”，也由此奠定基礎，聲譽鵲起。
更難得的是，人人都想稱霸，可他卻一心追求中國統一。
臨終前，他特意叮囑子孫：度德量力而識事務，如遇真君主，宜速歸附。民為貴、社稷次之。免動干戈，即所以愛民。
他還留下十條“遺訓”，對其精心，創立的家訓作了最後的強調補充。
當時因割據政權，多少人，在繼承問題公田，歲飢賑濟親朋，籌仁漿與義粟。
於是從宋代開始，錢氏家族就族內相互扶攜，各地的錢家都設立義田、義莊
……
並明文規定其中一部分田產或盈利，必須作為教育經費。
無錫的“懷海義莊”就是個典範其宗旨就是：“救災周急、恤孤矜寡、排難解紛、興學育才”。
族內凡鰥寡孤獨者，均能領到義莊錢糧；錢姓子弟不分貧富都能上學。
國學大師錢穆，就是在義莊資助下才得以上學的。
他最著名的著作《中國文學史》，堪稱是中國文學史上，最全面的詳盡的講義，無人能出其右，中國學術界尊之為“一代宗師”。
更有學者謂其為：中國最後一位士大夫、國學宗師。
錢穆的親侄子錢偉長，同樣家境貧寒，讀不起書，在義莊的資助下，才完成學業，成為了中國的力學之父。
1941年，他提出“板殼內稟理論”，愛因斯坦看後，這樣評價：“這位中國青年解決了困擾我多年的問題。”
他還發表了世界上，第一篇關於奇異攝動的理論，被國際上公認該領域的奠基人。
有人問錢偉長，為什麼錢氏家族，有很多成功的人才時，他調侃道：
“我們錢家人喜歡讀書，書讀多了容易當官，當官的容易出名。”
錢偉長與錢穆
國學大師、著名教育家錢基博，自幼便喜好讀書，勤奮治學到，“於車塵馬足間，也總手執一卷”，以至於“生平讀書無一字滑過”。
他博通經史子集四部，以集部之學見稱於世，有“集部之學，海內罕對”的美譽。
大名鼎鼎的張謇贊其文章，“大江以北，未見其倫。”而他的兒子，比他更出名。
他的兒子，不是別人，正是民國第一才子錢鍾書。
他的《圍城》是中國現代文學史上，一部風格獨特的諷刺小說，被譽為“新儒林外史”。他的《管錐編》堪稱是文學史的代表作。
眾人皆知錢鍾書有“照相機式的記憶”，有“百科全書式的大腦”，而錢鍾書的用功之勤，亦無人能比。
除了大量閱讀之外，他還學習他的父親，無論看什麼書都必做筆記，一生都在純粹地做學問。
錢氏研究者曾說：“錢家人的家風都很正，學習的目的性非常的純潔，他們對讀書的熱愛，完全是對知識的追求和熱愛。”
錢氏家訓中還寫了婚姻原則：娶媳求淑女，勿計妝奩，嫁女擇佳婿，勿慕富貴。
相比家世、財富，更看重配偶的教養和素質。讓人不禁感嘆，
一千年前的錢氏家訓，居然觀念如此超前。
而錢氏家族的配偶，大多德才兼備。
錢學森的妻子蔣英，就是一位賢惠的妻子，慈愛的母親，在錢學森苦悶時，始終相伴左右。
錢學森曾多次提及，“在我工作遇到困難而百思不得其解時，往往是蔣英的歌聲使我豁然開朗，得到啟示，我很有福氣。”
錢偉長的夫人孔祥瑛，是孔子的第七十五代孫，清華大學高材生，曾任清華附中校長。
他們兩人相濡以沫61年，在錢偉長最落魄的日子裡仍不離不棄。
錢偉長和孔祥瑛
一天，錢基博私自拆開了，楊絳寄給錢鍾書的信，信中寫道：
“現在吾兩人快樂無用，須兩家父親兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙。”
錢基博不禁讚歎：“真是聰明人語。”
之後，錢基博親自給楊絳回信，信中大大稱讚她的孝悌明理，且立即認可她和錢鍾書的戀愛關係。
而婚後，錢鍾書更給了她最高的評價：最才的女，最賢的妻。
正是這樣的“優優聯姻”，使錢家基因不斷優化。
錢鍾書和楊絳
更令人佩服的，是錢氏家訓中的家國觀：“私見盡要剷除，公益概行提倡”，“利在一時故謀也，利在萬世者更謀之”。
早就1000多年前，錢氏家訓，就提出了作為社會人的擔當，實在令人汗顏。
不做蠅營狗苟的“小我”，要做利國利民的“大我”，弱則發奮圖強，強則振興中華，更成了錢氏子孫自覺揹負千年的使命！
比如錢穆，即使到晚年，仍不忘教導子女：
“吃點苦沒有什麼，我希望你們，做好一箇中國人，用功讀書做學問。”
其實錢偉長是個嚴重偏科生，他英文成績0分，物理成績5分，但他以國文和歷史滿分的成績，考入了清華大學歷史系。
可當看到中國因為沒有飛機，被日軍打得節節敗退時。
他毅然選擇為救國換專業，去學習如何製造飛機大炮！
之前毫無物理基礎的他，以弱博強，發奮苦讀，在短短4年裡，就完成了一般人8年才完成的學業，終成一代物理大師，實現科技報國之志。
中國近代著名語言文字學家錢玄同，他是一名五四先鋒，是他催成新文學的誕生並予以獎掖支持。
中國現代文學史上的第一篇白話小說，就是魯迅在他的敦促下創作的。
而他的兒子錢三強，沒有繼承他的衣缽從文，反而選擇了理科，他非但沒有失望，反而鼓勵兒子追求自己的興趣。
1937年，錢玄同染上重病，孝順的錢三強不忍離開父親，猶豫是否出國學習，沒想到錢玄同卻堅定地對他說：
“你學的科學，將來對國家有用，你還是出國好好學習吧！”
後來，錢三強師從居里夫人，錢玄同又寫信激勵兒子：“你有了很好的指導老師，要努力攀登科學高峰，振興中華！”
正是在這樣父親的教導下，錢三強始終懷有一顆強烈的愛國心。
他與妻子何澤慧在國外取得巨大成功後，毅然放棄國外優越生活，回到當時一窮二白的祖國，全身心投入到中國的原子彈事業中，成為了中國原子彈之父。
錢玄同與錢三強
當年錢學森赴美留學，他的父親錢均夫就根據錢氏家訓，專門為他寫了庭訓：
“人，生當有品：如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教！吾兒此次西行，非其夙志，當青春然而歸，燦爛然而返！乃父告之”。
在二戰中後期，錢學森已是全美國乃至全世界，頂尖的空氣動力學專家。
可他卻一心回祖國效力，美國得知後，多次阻撓，更將他軟禁，美國海軍次長金布爾甚至咆哮：
“錢學森無論在哪裡，都抵得上5個師，我寧可把這傢伙槍斃了，也不讓他回到中國！”
得知兒子被軟禁的消息，錢均夫給他寫信勉勵道：
“吾兒對人生知之甚多，在此不必贅述。吾所囑者：人生難免波折，歲月蹉跎，全賴堅強意志。
目的既定，便鍥而不捨地去追求；即使彎路重重，也要始終抱定自己的崇高理想。
相信吾兒對科學事業的忠誠，對故國的忠誠，也相信吾兒，那中國人的靈魂永遠覺醒……”
之後歷經千辛萬苦，錢學森終於回到祖國大地，而在他的帶領下，中國國防事業實現質的飛躍：
1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆炸成功；
1967年6月17日，中國第一顆氫彈空爆試驗成功；
1970年4月24，中國第一顆人造衛星發射成功！
個個忠勇為國，代代皆是豪烈，錢氏家族不愧被稱為：“千年名門望族、兩浙第一世家”。
正是“錢氏家訓”的內容，影響了一代代錢王后人，也塑造了一批批錢氏傑出人才。
就連中紀委都特別推薦這份家訓，錢氏家訓更被記錄在“非遺”名錄裡。
即使今天看來，錢氏家訓的理念，非但沒有過時，反而更值得發揚光大。
錢家，如此的豪門望族，可他們傳承的卻從來不是錢，而是寶貴的精神食糧。
所謂“家國天下”，即是：先有一家、後有一國、最後形成天下。
而良好的家訓是“好家風”的開端，《錢氏家訓》，不只是錢氏家族的財富，更是整個中華民族，乃至全人類的共同財富！
最後附上寶貴的錢氏家訓，與大家共勉！
錢氏家訓1、個人。心術不可得罪於天地，言行皆當無愧於聖賢。曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。持躬不可不謹嚴。臨財不可不廉介。處事不可不決斷。存心不可不寬厚。盡前行者地步窄，向後看者眼界寬。花繁柳密處撥得開，方見手段。風狂雨驟時立得定，才是腳跟。能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權。 讀經傳則根柢深，看史鑑則議論偉。能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。2、家庭。欲造優美之家庭，須立良好之規則。內外六閭整潔，尊卑次序謹嚴。父母伯叔孝敬歡愉。妯娌弟兄和睦友愛。祖宗雖遠，祭祀宜誠。子孫雖愚，詩書須讀。娶媳求淑女，勿計妝奩。嫁女擇佳婿，勿慕富貴。家富提攜宗族，置義塾與公田，歲飢賑濟親朋，籌仁漿與義粟。勤儉為本，自必豐亨（古同烹），忠厚傳家，乃能長久。3、社會。信交朋友，惠普鄉鄰。 恤寡矜孤，敬老懷幼。救災周急，排難解紛。修橋路以利人行，造河船以濟眾渡。興啟蒙之義塾，設積穀之社倉。私見盡要剷除，公益概行提倡。不見利而起謀，不見才而生嫉。小人固當遠，斷不可顯為仇敵。君子固當親，亦不可曲為附和。4、國家。執法如山，守身如玉，愛民如子，去蠹如仇。嚴以馭役，寬以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一點，民沾萬點之恩。利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。 大智興邦，不過集眾思；大愚誤國，只為好自用。聰明睿智，守之以愚；功被天下；守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。廟堂之上，以養正氣為先。海宇之內，以養元氣為本。務本節用則國富；進賢使能則國強；興學育才則國盛；交鄰有道則國安。利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。閱讀更多 全球熱點人物刊 的文章
