佛教文化的起源年代久遠，相傳距今已經有2500多年的歷史，而很多人都認為是在大唐時期由玄奘法師傳入中國，其實不是，歷史還要翻到更久遠的公元67年左右，也就是大概在漢明帝時期，佛教文化就已經開始傳入了中原大地。
而經過歷史長河的洗滌和浸染，佛文化得到了廣泛傳播和發展，更因為流傳的時間，傳播的途徑，地區和各民族文化的不同，逐漸形成了具有中國民族特色的中國佛教。佛教重視人類本身心靈和道德的覺悟和開拓，而我們熟悉的寺廟和尚，多以渡人渡己為己任，為世界上或者痛苦的人斷盡一切煩惱，得到所謂解脫。
清代康熙年間，民間就流傳著一個高僧和盜賊的故事，因意味深遠，常被人津津樂道。
時年，有一夥兇悍的盜賊常在漢中府柳林鎮一帶肆虐，致使附近百姓苦不堪言，官府雖有心殺賊，卻沒能與這多達五萬武藝高強的悍匪對抗，幾戰下來，傷亡慘重。
漢中知府心裡焦灼，卻怎麼也想不出辦法，一旁師爺門路寬廣，說聽聞在秦嶺一帶的摩天嶺上，曾出現一個得道高僧，他以一手出神入化的飛鏢出名，百步之內，無人能出其右。如果能到他的幫助，一定能大殺四方。
知府聽完喜出望外，忙讓人準備厚禮，親自前去邀請。不好容易見到了高僧，高僧本想推脫，但是見到後行跟著的一眾百姓滿臉愁容，有的還有傷在身，於是心中不忍，苦於自己年事已高，只得選派一個做事穩當的弟子下山隨眾人剿匪。
老和尚座下有兩個得意弟子，都是深得他真傳，但是兩人性格迥異，做事風格各不相同，於是老和尚讓人取來一個稻草做成的假人當做靶心，一人分發了兩隻飛鏢。
大徒弟二話不說，雙手用力一揮，兩隻飛鏢穩穩插中稻草人的喉嚨心口兩處要害，贏得眾人一陣驚呼。而小徒弟卻不緊不慢，兩鏢直接擊中稻草人的手腳兩腕，引得圍觀百姓一頓鬨笑，小徒弟也不懊惱，依舊臉色平靜的站回老和尚身後。
老和尚呵呵發笑，把官府文書遞到了小徒弟面前。不僅眾人不解，連大徒弟也是目瞪口呆，臉上滿是不服和疑惑。
老和尚拍了拍大徒弟肩膀，溫和地說道：“出家人慈悲為懷，盜賊雖然兇悍無匹，也分主從慣新，一刀殺不是我們的目的。我們只管捉拿，是殺是囚由官府定奪。生命寶貴，只為逞一時之勇，把罪不至死的人殺了，太殘忍了，也是徒增殺孽罷了。”
大徒弟聽完，反駁道：“可我分明射得比他準啊？”
老和尚哈哈大笑，道：“你師弟的鏢靶看似射得不準，其實他心裡卻是準的，因為他常懷仁慈之心，所以懂得分寸，渡人渡己，他的手下留情，是生的餘地和改過自新的機會留給了他人。”
一席話說完，大徒弟才恍然大悟，忙低身賠罪，一旁眾人也是聽得心悅誠服，讚歎不已……
而出乎意料的是。這事被混在百姓中的盜賊返回柳林鎮賊窟一說，特別是老和尚最後語重心長的那番話，讓盜賊們陷入了思考，心裡卻萌生了陣陣感動：如果世道太平，誰願窮兇極惡，過著刀口上舔血的日子呢？
等到小徒弟帶著官兵趕到，卻見這一帶幾萬盜賊人去樓空，有的退出江湖，有的投案自首，有的卻跑到摩天嶺老和尚跟前親自謝罪，自此拜入空門。
其實老和尚的一句“渡人渡己”，其實也正是佛教文化中常常聽到的佛理，只是說出的時間和處境不同，收穫的結果也不同。像這兵不刃血的消弭了戰禍，也是無形中度化了很多人。
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