蹲在牆角買回憶
這裡其實有個視覺上的誤解。古人只有穿漢服的寬衣大袖時，才會把東西放在袖子裡面。在古代，也只有那些有一定身份地位的人，才會穿那種寬衣大袖的服裝，有時需要攜帶一些隨身之物，所以在大袖的裡面，離袖口二十公分左右，會縫製一個口袋，口是朝上的，只有袋口處是縫製在袖子上的，還可以收口，其他部位不用固定，有時還可以疊加排開多縫幾個，把一些東西放進去，口收緊，怎樣揮動袖子，東西也不會掉下來，而且重墜感還能壓住袖子，不會隨風飄。其實，自戰國時期趙王提倡胡服騎射之後，那種寬衣大袖的服裝就穿的少了，在漢朝以後的衣袖都是琵琶袖，袖口比較窄了，跟手腕差不多粗，裡面也可以放一些小物件，比如手帕、香囊，也不會掉出來。但到了清朝，穿滿人服飾，袖子裡就不放東西了，在袖子裡裝口袋放東西，僅是漢服的特點。現代衣服幾乎不會有袖口藏物的設計。
例外狀態
我國古人的服裝沒有什麼口袋，但也不是所有東西都放在袖子裡的，有時候塞進腰帶或掛一個荷包，也可能放在胸口的衣襟裡，還有時揹包裹出行。要是王公貴族的話，就直接讓下人拿回去好了，何必自己受累。把東西放進袖子的這種情況多半是發生在像上朝這樣重要的場合，畢竟都是有身份地位的人，直接伸手到懷裡掏東西還是不太雅觀啊，而且這樣做的條件是衣服有大袖子，因為古人也穿窄袖的衣服。
漢服中有一種琵琶袖，多見於明制漢服。琵琶袖的特別之處就在於，它的袖口很小，跟手腕大小相似，所以是可以放一些東西的。
其他的衣服則有個非常顯著的特點——袖子大，所以有“城中好大袖，四方全匹帛”這樣的說法。古人中基本只有文人貴族才會穿這種大袖的衣服，普通的下層群眾因為勞動的緣故，通常會穿短袖或者把袖子勒起來。而一般咱們看到的古人穿的寬袍大袖，是在袖子裡面縫有跟袖口開口方向相反的口袋，口袋呈收口的梯形狀，可以放一些銀兩、書信等東西，比較方便。還由此出現一些名詞，比如“袖珍”原意指的就是衣袖裡藏的小件奇珍寶物，“兩袖清風”說的是袖子裡沒有裝錢，所以很清貧。古人的衣服也能裝大物件，如“竊符救趙”中，信陵君奪兵權殺晉鄙時用的就是“朱亥袖四十斤鐵豬”。而且這些口袋多在手肘後，而非袖口處，這樣是為了避免抬起手臂時東西掉出來。東晉葛洪的醫書《肘後備急方》中的“肘後”就是說這書能放在肘後的口袋裡隨身攜帶。不過清朝入關後，便改掉了這種“中華衣冠”。
國家人文歷史
題目說古人把東西放袖子裡，應該主要是指的清朝之前的古人，那時的人們穿著寬袍大服，儒雅飄逸，喜歡把東西放在袖子。我們就以漢服為例，來說說古人衣袖裡的玄機。
漢服看似沒有口袋，實則是將衣袖與口袋二合一了，因為漢服講究的是飄逸，外面顯然是不適合縫口袋的。裝在袖子裡，因為袖子足夠寬大就不會顯得臃腫難看了。
漢服的口袋，位置在手肘的後面也就是上臂位置，而且是與袖口反向開口，這樣雖然裝了東西也不妨礙古人見面作揖等，也不用擔心東西會掉出來。其實，古代穿這種寬袍大袖的漢服的，基本都是達官貴人和讀書人，平時也就是裝一些散碎銀兩等小物品。
東晉醫學家葛洪就曾寫過一本醫書《肘後備急方》，書名的“肘後”一詞，就是說這本書可以放在肘後的口袋中隨身攜帶。“袖珍”一詞也是來源於此。而我們常說的成語“袖裡乾坤”是說這人袖子裡裝的東西，“兩袖清風”則用來比喻官員作風清廉的。
古人一般在袖子裡也就是裝裝書信、少量銀兩和其他一些小東西、貴重東西。再大的東西可以掛在腰上，如錢袋、刀劍、印章等。如果有更大或更多的東西，那就要用行囊了，電視裡還經常看到有書生揹著書袋、平民或商人揹著褡褳，這些都是古人攜帶東西的工具。
凡塵往事
袖子裡東西一般不會掉出來，但也有掉出來的記載。
比如三國時期的陸績去赴袁術的宴會，吃完飯帶了偷偷地打包兩桔子想給老孃吃，就放在袖子裡了，結果在出門告別的時候，一不小心就掉了出來，好尷尬啊！
古代人常把東西往袖子裡一放就行了，一般這是有一定社會地位的人的做法，平常老百姓可沒有這樣的穿衣條件。
其實是寬大的衣服袖子裡有一個開口向裡的小兜，也就是所說的暗兜，可以隨時放一些小點的東西，比如書信、汗巾啊之類的東西。忙時也不會耽誤手裡幹活兒，走路時也會大袖飄逸，因為只固定了袋口,袋底是不用固定,只要是盛放東西物後,無論胳膊怎樣擺動,口袋都會形成自然下垂,一點也不會影響胳膊運動。
大步行走時,只要大臂與小臂形成自然彎曲,裝了東西的口袋就自然依附在胳膊上,有會隨著身體晃動而亂搖擺，形象儒雅，氣質極佳。沒事時還可以隔著袖布將東西輕輕地攥在手中，防止小偷惦記，安全啊。
但要是很重的物品可是不能往裡面放的，一是放著不方便，再說也有影響文人形象啊，所以只要遠途跋涉的人都用布包或是布口袋什麼的，斜系在後背上的。
當然，古人也並不是小物品都往袖子裡裝，有時也感覺不太方便，也有人是放在胸口的衣襟裡面去的，更多的人也會塞進腰帶，還有的人會在腰間掛上荷包，裡面放錢和印章之類的。
歷史黑白灰
喜歡看古裝電視劇的人都知道，一般付錢或者取東西的時候，人們都會突然從袖子裡面拿出來，彷彿變戲法一般，而袖子就好像一個百寶箱，裡面什麼都可以放。那麼，古代人的袖子，真的能放東西嗎？![]()
中國古代有身份的人穿寬服大袖。袖子裡縫有口袋，那個口袋開口的方向與袖子是相反的，而且口袋呈收口的梯形狀。這樣，把銀子、書信什麼的放口袋裡，即使雙手下垂或作揖什麼的，裡面的東東也不會掉出來。正因為袖子經常裝錢財，所以才會用“兩袖清風”來形容清貧的人或不貪汙的清官。
還有些所謂“袖刃”、“袖箭”，即衣袖裡所藏的小刀、短箭。“袖珍”的原意是指衣袖裡所藏小件珍奇之物。從漢代開始，當時的衣服袖子叫做琵琶袖(貌似又是垂胡袖)，袖口很小，一般跟手腕差不多大小，可以放一些小的東西。不過古代並不像電視裡面那樣，人人都穿著寬大袖子的衣服，只有一些貴族才會這樣穿。
古人的袖子也有窄袖，就是袖子是直的，請不要被現在的電視劇誤導了，寬袍大袖一般只有貴族會穿，既然是貴族，也沒有帶銀子的必要。在古代，有身份的人都會穿寬幅大袖的衣服。
漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。與漢人一詞類似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。漢服“始於黃帝，備於堯舜”\n ，源自黃帝制冕服。
定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。 \n因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，於是有了二十四史中的輿服志。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” \n，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。
斌格謙
像襖裙這樣的是完全可以的，我也在裡面裝過東西。可以看下圖，東西放進去之後會落到下面寬大的地方，袖口又很窄，所以不用擔心會掉，手機扇子啥的完全可以放。
【下面的圖片都是重回漢唐家的商品圖】
襖裙之外的漢服袖子就沒辦法裝東西啦。要麼太窄要麼太寬，而且不是這樣袖子前窄後寬的設計，裝不了東西或者裝了容易掉。
（所以也有很多劇是從懷裡掏東西嘛……古人是不是這樣我就不清楚了……如果可以塞領口的話，那齊胸襦裙是真不知道東西能塞哪裡啦～）
【不過這些也都是我按照衣袖的樣式說的啦，說不定古人真有什麼特殊設計，可以在各種袖子裡塞東西還不掉。】
▼齊胸襦裙
▼交領齊腰襦裙
▼雙繞短曲裾
▼圓領袍
▼短打
阿無推文
這個袖子指得是外衣袖子,寬寬大大,別忘了,裡面還有內衣呢,其實是在內衣袖子的內側,距手腕約現在尺寸20公分處縫製了一個口袋,袋口朝斜上方,只固定袋口,袋底不固定,盛物後,無論胳膊怎樣運動,口袋自然下垂,不影響胳膊運動.行走時,只要胳膊稍微彎曲,載物的口袋就自然依附在胳膊上了,也不可能搖擺.
第一古代人的袖子裡是有袖袋的所以銀子或銅錢放進去不會掉下來，第二古代人是有錢袋的，將錢放進袖袋裡是為了壓袖不讓風把袖子吹起來，在古代錢大部分是放在錢袋裡沒有人會往袖子裡裝幾斤十幾斤重的銀子或銅錢那會砸死人的。
娛樂小傻喵
看古裝劇裡邊的人們衣服袖子特別大，可以裝銀子、書、扇子等各種東西，這是真的嗎？
這個問題可以拆成兩個：古代人們的衣服袖子特別大嗎？特別大的衣服袖子可以用來裝一切嗎？
由於電視劇裡掏袖子的人物一般都是廣義上的漢族，所以我們把“古代人們的衣服”範圍限制在“漢服”中。百度漢服，首先出現的很可能是各地高中成人禮上的“寬袍大袖，褒衣博帶”。
其實拖地大袖子並不是中國古代服飾中最常見的袖形，不光普通百姓一輩子也穿不了一次，就算在上流社會，它出現的頻率也遠沒有電視劇裡那麼高。
● 電視劇《大明宮詞》
除了拖地袖子，中國人還有什麼選項呢？從歷代服裝的連袖廓形上看，袖子的變化多集中在袖底線的曲直、袖身的長短和袖口的寬窄上。根據《中國古代服飾研究》一書的分法，可以把袖形粗略地分為寬袖、垂胡袖/琵琶袖、長袖/大袖、窄袖/小袖幾種。
作為“漢服中的漢服”，深衣大約春秋戰國時期，才從南到北流行開來。早期的深衣帛畫、木俑和實物，大多出土於楚墓，最常見的袖形並非寬袖大袖，而是復興漢服圈中相對小眾的“垂胡袖”。
● 戰國 陳家大山楚墓帛畫
所謂“垂胡”，和胡人一點關係都沒有。《說文解字》中解“胡”為“牛頷垂也”，垂胡袖的袖身肥大，袖口收緊，腋部較窄，與牛脖子上下垂的皮褶形狀類似。
這種袖形不只屬於“制芰荷以為衣”的楚地，它在漢代繼續流行，直到清代，都是漢族服裝中常見的元素。
● 牛脖子的“垂胡”
至於垂胡袖和琵琶袖到底算不算同一種袖形，學界還沒有定論。雖然明代以後的“琵琶袖”裁剪和楚墓文物有微妙差別，但總體看來，它們大袖身小袖口的形狀，沒多少變化。
其他幾種袖形，寬袖的特點是短袖筒、寬袖口，一般用於上層社會禮服；大袖/長袖的袖身極長，袖底線為弧線，兩手下垂時袖子可以著地；窄袖/小袖則以方便為主，外面通常罩有其他衣服。
上層社會尚且沒有袖口一寬到底，平民百姓們，就更不可能穿又廢布料又累贅礙事的寬袍大袖了，所以，古人的衣服袖子都特別大，顯然是錯的。
那古裝劇裡的人經常會從袖子裡掏東西出來都是假的？也不盡然，這是借鑑了古典小說的描述。
《紅樓夢》第二十七回，寶釵撲蝶時“向袖中取出扇子來”；《水滸傳》第三十七回，宋江與戴宗見面,宋遞與吳用之書，“那人拆開封皮，從頭讀了,藏在袖內”；甚至信陵君竊符救趙的時候，都要靠袖子救場：屠戶“朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙。公子遂將晉鄙軍。”
● 寶釵撲蝶
除去顯然不可能裝得下任何東西的小袖，有可能袖內藏物的，還剩寬袖、大袖和垂胡袖。
垂胡袖特殊的袖形，顯然可以容納香袋、手帕、幾枚小錢之類的小物件。至於寬袖和大袖，想放得下東西，必須要裝一個暗袋，從目前的出土文物來看，還沒有大開口的袖子裡縫過暗袋。
不過，人們穿大袖衣服時，裡面不可能光著身子露胳膊，外衣裡面加件垂胡袖中衣，就又能袖內藏物了。
● 下半段封口
還有一種袖子，表面看起來袖口寬大，實際上開口只比手腕大不了多少，其他部分都是縫合的。這種設計和服中也有出現，如果硬要塞東西進去，容量確實是夠的，只不過想原路拿出來，免不了抓耳撓腮一番。
不過，出於美觀和方便的雙重考慮，袖子裡能放的東西極其有限，不能太重，也不能太大，至於掏出一錠銀子？除非你想買下整座客棧，古代生活哪裡有機會花那麼多錢。
參考資料：1.沈從文，《中國古代服飾研究》，商務印書館，2011年12月第一版。
2.劉樂樂，《從深衣到深衣制》，《文化遺產》，2914年第5期；
3.王峮英，《論楚文化對漢初服飾的影響》，《中國國家博物館館刊》，2015年第10期；
李同同、高丹丹，《從連身袖形態看中國古代造物設計思想》，《美與時代》，2013年第6期。
視知TV
以前看古裝影片，片中的人物都是從手袖裡拿東西，古人的手袖就象一個百寶箱，琳琅滿目，什麼都有。
更讓人不解的是，袖子裡的東西為什麼不會掉出來呢？
最近熱播的古裝劇裡《延禧攻略》服裝漂亮，衣服袖口設計款式各異。
與以往古裝劇中的垂胡袖、琵琶袖略為不同，劇中多為馬蹄袖，也有長袖、大袖、窄袖、小袖之分。
各種袖款適合不同身份、地位的人群。位尊權重、富貴之人通常穿的是寬袖、琵琶袖、大袖；
而老百姓、窮困勞作之人穿的是窄袖、小袖，可謂設計合理、美觀大方。
原來古人放在袖子裡不會掉出來，是因為袖子裡有內袋。把東西裝在內袋裡，方便取用，無論手臂上下活動或是翩翩起舞，東西都不會掉出來，這便是古人的聰慧設計。
袖內口袋的做法有兩種，一種是縫製在手腕附近，口袋開口與袖口方向相反，狀如梯形，收口；
另一種是在衣服上臂的位置縫製，開口向上，內袋的開口很小，舉手或放下，內袋裡的東西自然下垂，東西不易掉出。
“袖珍”意為懷藏袖中的小巧之物；
“兩袖清風”意為兩袖迎風而起，飄飄揚揚，袖中除了清風之外，別無所有，是做官清政廉潔的美喻。
還有藏在衣袖裡的小刀和短箭叫“袖刃”、“袖箭”。
我暫且叫它袖口文化吧，中國文化博大精深，學無止境。
從袖口文化看古代傳統服飾，現在漢服復興，社會上新生了許多漢服社團，漢服的復興也是文化復興的一種體現。
傳統服飾不僅美麗、端莊，更承載著中國歷史文化和民族精神。
總之，傳統服飾設計萬千，袖子風格各異，殊途同歸，都是古代人的保險櫃，裝東西是不會掉的。
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有書共讀
首先得說，這個問題真是問到了點子上！現在總是有這麼多古裝劇，我們平時看電視，看書的時候，總是能看到古人往袖子裡面拿東西出來，就會覺得很奇怪，難道古人的袖子裡有兜兜嗎？不管放什麼東西放在袖子裡，左右活動的時候難道不會掉下來嗎？而且古代的錢都比較重，隨便的幾吊錢和幾錠銀子肯定都重量不清，那麼放在袖子裡，承受了這麼重的重量手怎麼還能平放呢？
那麼古人的袖子， 究竟為什麼不掉東西呢？
我有個朋友學服裝設計的，她也對古裝特別感興趣，平時自己也動手做做這類衣服，有次參加一個漢服愛好者聚會，還特意為我量身打造了一套呢！
咱們的祖先可聰明吶，這種問題，他們怎麼可能沒想到呢，外形袖子這麼的寬大，其實很大一部分是考慮到服裝的美觀，整體性，在電視劇裡看到的那些達官貴人，包括皇帝妃子他們的服裝都是很複雜的，不僅袖子很寬大，而且後襬非常的長，平常在活動當中還有一個人專門跟著他們去整理衣服，當然皇宮裡面的服裝設計師肯定會考慮到實用性和美觀性的結合。
古人寬寬大大的袖子裡面，其實別有洞天，裡面藏有一件內衣，內衣手腕內側20公分處，縫製一個向上方的斜口袋，這個口袋可就就非常講究，只固定口袋口，口袋裡的位置可以隨意搖動，只要口袋裡放的東西，這個口袋是不是就自然因為有重力而下垂啦？這樣無論古人是跑還是跳，還是文雅的走路或者是做其他劇烈活動，盛放的東西都不會掉出來。
這是對於普通的百姓而言，東西肯定都是這樣放的。
對於些皇宮貴族，他們都是有貼身丫鬟伺候的，一般帶個什麼東西都是丫鬟拿著了，哪裡還要他們去想辦法，他們出行只要求外形的美觀尊嚴華貴，因為面對著面掏東西這始終是不雅觀的，他們也不會做這樣的事。
而且他們也不都是使用袖子裝東西，另外最多就是使用荷包，或者把東西塞在腰帶間，一個精緻的荷包，或者是精緻的腰帶也可以體現他的身份，那為什麼還要往袖子裡塞東西呢？
可能是後來古人也發現，不管怎麼樣放東西始終還是有點不方便吧，清末民初的時候，西方服裝傳入我國，我們開始發現原來衣服上有口袋，可以大大增加便利性。
要是放在以前看，我們聰明的祖先會不會大嘆一口氣，我怎麼沒有想到在衣服上製作一個口袋呢？
從那以後，有口袋的服裝便在我國普及開來，再也不用擔心大袖子裡裝東西會掉出來的麻煩了。
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