我國是一個“玉石王國”，擁有數千年的玉石文化。自古，人們就將玉視為珍寶，喜歡玉石的人也是不計其數。然而，喜歡玉石的朋友雖多，但是，他們彼此之間體現出的玩玉素質、玩玉經驗和玩玉特點卻各不相同。所以，據此我們可以將他們大致歸為四大類，也叫“四大家”。
第一家：灑家
所謂“灑家”，一般指的是一些高端玩家。對於灑家來說，他們注重的是玩玉的文化和意境，而盤玩手中的美玉就是他們的精神寄託。此外，也有人說他們“玩的是玉，悟的是人生”。
通常情況下，灑家手裡都會有高檔的玉石，他們或是把玉掛在腰間、或是盤在手上。他們這麼做的目的，也是為了傳播玉文化，讓更多的人來了解玉石。 還有一部分特殊的人，他們就是單單喜歡美玉，光看著就開心。
其實他們也都是純粹的喜愛玉石文化，有種“弱水三千，我只取一瓢飲”的超凡和大氣。上述這些人都可以稱之為“灑家”。
和田玉
和田玉是玉石中的高檔品種，而且是我國“國石”的候選玉石之一。和田玉在我國至少擁有三千多年的歷史，是我國“玉文化”的部分主體內容。
同時，它也是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產和藝術瑰寶，具有極其厚重的文化底蘊。而玉的“五德說”，更是把玩玉上升到了一個道德標準。所以，和田玉絕對是最適合“灑家”把玩的玉石了。
△和田黃玉
翡翠
16世紀翡翠從緬甸傳入中國，經過漫長的歷史演變，源遠流長的中國傳統文化與翡翠文化相互滲透，相互昇華，逐漸緊密結合，中國傳統文化在翡翠身上體現得淋漓盡致。
福文化是中國傳統文化的重要組成部分，其內容豐富，內涵深刻，而翡翠就是傳承中國傳統福文化的重要載體。人們在佩戴翡翠享受美的同時，更是把福氣也隨身佩戴。正所謂，穿金顯富貴，戴玉保平安。
"五福"在中國文化中的含義不僅僅是物質滿足，它更凝結著中國人的倫理情感、生命意識和審美情趣。福文化在翡翠的雕刻題材中也得到了很好的體現。所以，也很適合“灑家”。
第二家：雜家
在眾多玩家中，這類人對玩玉是最痴迷的，他們幾乎對每種玉石都無所不通，所以稱他們為“雜家”。雜家可以為了自己喜歡的玉，一擲千金而不顧吃喝，可以說是到了“瘋狂”的程度。
其實，玩玉本身就是一種快樂，完全沒有必要那麼較真。不過，在這裡要強調的是，雜家是“玩玉界”真正的高手，因為他們幾乎無所不知、不所不曉。從某些方面來說，就衝著他們對玩玉的這份熱情、這種不顧一切的付出，他們還真是一個讓人不得不佩服的群體。
瑪瑙
瑪瑙是二氧化硅的結晶體，它擁有豐富的顏色，例如紅、藍、綠、紫、黑、白等。同時瑪瑙的種類繁多，具有像南紅瑪瑙、戰國紅瑪瑙、戈壁瑪瑙、象形圖文瑪瑙等幾十個品種。
此外，瑪瑙的價值自是不必多說。所以綜合瑪瑙的這些特點，它最適合“雜家”把玩了。瑪瑙的價格公道合理，雜家們玩起來再也不用擔心“吃不起飯了”。
第三家：玩家
“玩家”，很好理解就是以玩為樂，這類人的目標是希望，通過自己的努力和細心呵護讓自己的寶貝變的更漂亮。他們對待玉石還有一個特點，那就是他們並不在意玩玉的文化，而是注重自己玩玉的樂趣，並單純的享受玩玉的樂趣。
綠松石
綠松石又稱“松石”，因為形似松球、色近松綠而得名。綠松石屬於優質玉材，在清朝被稱為是“天國寶石”，自古就被人們視為是吉祥、幸福的聖物。此外，綠松石在西方還是公認的“十二月生辰石”，代表勝利與成功，也有“成功之石”的美譽。
綠松石最大的特點就是：在盤玩的過程中會發生明顯的顏色變化，它會由原本的綠色變成美麗的藍色。而它的這一特點，也正好迎合了“玩家”的心理，能讓他們體驗到盤玩的樂趣。
翡翠
俗話說的好“人養玉三年，玉養人一生”，經常佩戴翡翠玉石,由於翡翠玉石摩擦皮膚刺激人體的穴位,能活絡人體的經絡和皮膚等,改善人體的微循環,促進新陳代謝、活躍細胞組織、從而增強人的免疫能力,達到防病健身之作用。而同時，翡翠在人的身體，汗液等滋潤下，會變得越來越通透與滋潤，而且在養玉的過程中，還要不斷的保養，這也很符合“玩家”。
第四家：俗家
與前三種人相比，“俗家”算是最不認真玩玉的人群了。這類人最大的特點就是財力雄厚，他們往往是什麼玉石價格高就買什麼，而且買回來的玉石可能還沒碰過就束之高閣了。可以說他們買玉僅僅是為了投資，甚至還有可能是出於某種虛榮心態。所以，他們對玉石是不存在任何感情。此外，他們也無法容忍玉石有一點點的瑕疵。
翡翠
對於俗家來說，他們經常會去一些大型的拍賣會上買東西。因為一方面，拍賣會上的東西基本沒有假貨；另一方面，拍賣會上的玉石大多也都是為了給人收藏、投資用的，所以很適合“俗家”出手。
不過，隨著翡翠在世人眼中的地位逐步升高，而國民資本也在逐步上升之後，無論是對於雜家，俗家，灑家，玩家來說，翡翠也步入其中，如今，翡翠被作為投資之後，隨著它的產量越來越少，升值空間越來越大之後，更是引得無數人的爭寵。
其實，不管你是那一類人，只要是真心愛玉，認真玩玉，也就算是與玉“結緣”了！
閱讀更多 斜眼鳳眼6端莊 的文章
