鄰家小狐狸想成精
其實這跟作者的行文風格有很大關係，金庸先生不喜歡寫傳承，金庸先生喜歡嘗試各種各樣不同風格的作品，所以在寫完《鹿鼎記》以後就封筆了，因為他覺得該寫的人物形象，情節設定基本都寫盡了，再寫的話也不過是重複，沒有新意。如果一部接一部的都圍繞某個人續寫傳說，那很容易陷入套路，按照之前的風格，內容大同小異，讀起來寡淡無味。不信的話可以看看梁羽生小說，好傢伙，從張丹楓開始，後面有一半的作品基本就是圍繞他的徒子徒孫和他徒弟建立的天山派展開，看了那麼多，來來回回講的也就是那麼點事，可讀性遠遠比不上金庸先生的作品。這樣一看，愈發覺得金庸先生的高明，正是因為他力爭每一部都講述一個不一樣的故事，才留下了諸多經典。
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，再加一部《越女劍》，只有一共十五部作品。如果再細挑，射鵰三部曲、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》，這六部長篇就足夠了，除了古龍先生，這六部作品訴盡了江湖眾生，講完了人生百態，足以吊打其他武俠小說的所有作品。在這裡面，續寫情節最重的也不過是郭靖黃蓉，但是注重的不再是他倆的武功進階，而是他倆鎮守襄陽，報國愛民的情節，而且把他們的女兒寫成了一個草包，不再是什麼傳承有序。相反的，上一部作品裡的惡人楊康的兒子楊過成了主角，長大成材，所謂江山代有才人出。當然了，郭靖作為為國為民的大俠，還是有一個十分出色的後人的，那就是郭襄，但是郭襄不過是線索人物，幾筆帶過，絲毫不搶戲。這點再下一部作品《倚天屠龍記》裡也是如此，楊過後人也有露面，但不過驚鴻一瞥，點到為止，不影響主幹線。
知道了金庸先生的主要寫作方式，就會明白他為什麼不寫虛竹後續了。首先虛竹這個人物在《天龍八部》裡出現，在這之前，三部重量級作品射鵰三部曲已經完成。而後面的一些主要作品，一個是《笑傲江湖》講劍法，一個是《鹿鼎記》講社會政治，跟天龍里的故事也不搭邊，沒有必要去牽強附會。
就算金庸先生是一個喜歡給自己作品人物寫後傳的作者，我想他也不會挑虛竹去寫的是，因為虛竹這人太無趣了。
看看虛竹這個人物本身，除了忠厚善良運氣好，實在沒有什麼值得稱道的地方，他本身就是一個十分無趣的人，遠不像之前的郭靖、楊過那樣個性鮮明，形象飽滿。連如此出眾的人物金庸先生都儘量避免寫他們的後續故事，何況一個平平無奇的虛竹呢。其實寫虛竹的時候就已經很費力了，因為這個人既沒有過人的才氣，也沒什麼驚人的天賦，只是一個普通再不能普通的小和尚，除了長得醜可能被人記住，就再也沒什麼特徵了。這樣的人物只能寫他離奇的經歷，他可以說是一個完全被命運帶著走的人，只有波折的命運才能刷出他的存在感。
到了天龍後期，高手們要麼死了，比如喬峰，要麼廢了，比如鳩摩智、丁春秋、慕容復，要麼歸隱了，比如慕容博、蕭遠山。整個武林絕頂高手，除了掃地僧，就是虛竹段譽兩兄弟了，偏偏這幾位都是性子極為恬淡看得開，絕不會惹是生非的主。就這些人的後續故事，又有什麼好寫的。
就算虛竹有後人吧，可是虛竹本就是西夏駙馬，生的孩子必定大富大貴，養尊處優，這樣的後代會有什麼離奇的經歷？而虛竹的高深武功都是建立在他融匯逍遙三老的幾百年內力之下的，這一切完全來自匪夷所思，無法複製的經歷。他的後代就算天賦不錯，也複製不出虛竹的人生，等練到內功有成，可以修煉逍遙派絕頂武功的時候，估計都人到中年了，還有什麼寫頭。
所以不論是作者的寫作風格，還是虛竹本身這個人物形象，都不會去再寫他的什麼後續故事。
一覽眾河小
前幾天還見到來著被馬雲打倒了
華智觀點
金庸作品創作時間表：
《書劍恩仇錄》——1955年
《碧血劍》——1956年
《射鵰英雄傳》——1957年
《神鵰俠侶》——1959年
《雪山飛狐》——1959年
《飛狐外傳》——1960年
《倚天屠龍記》——1961年
《鴛鴦刀》——1961年
《白馬嘯西風》——1961年
《連城訣》——1963年
《天龍八部》——1963年
《俠客行》——1965年
《笑傲江湖》——1967年
《鹿鼎記》——1969年
《越女劍》——1970年
金庸作品歷史年代表：
1、《越女劍》——春秋
2、《天龍八部》——北宋
3、《射鵰英雄傳》——南宋
4、《神鵰俠侶》——南宋
5、《倚天屠龍記》——元末
6、《碧血劍》——明末
7、《鹿鼎記》——清康熙年間
8、《書劍恩仇錄》——清乾隆年間
9、《飛狐外傳》——清乾隆年間
10、《雪山飛狐》——清乾隆年間
11、《鴛鴦刀》——大約為清乾隆年間
另外，《笑傲江湖》、《俠客行》、《連城訣》、《白馬嘯西風》沒有明確的年代背景。
瀟瀟暮雨315
一
因為虛竹在靈鷲宮猶如傀儡，他對靈鷲宮的掌控有心無力。
可以說，虛竹和銀川公主的結合改變了靈鷲宮的命運，更改變了虛竹的命運。
銀川公主是一個極富心機，做事滴水不漏之人，她成長於西夏皇宮，耳濡目染的就是權勢地位以及陰謀詭計，畢竟那是她得以生存下去的基本課程。
從她將貼身侍女曉蕾和梅蘭竹菊四婢送給段譽就可以看出，銀川公主考慮事情首先就是從政治上來考慮，接著就是考慮自己利益的最大化，再者就是將自己的威脅一併解除，可謂一箭三雕。
將侍女曉蕾送個段譽，一方面化解了段譽去西夏求親卻空手而歸的尷尬，讓大理和西夏能夠建立良好的外交關係，另一方面又給曉蕾一個非常的歸屬，讓曉蕾感激自己一輩子，而將四婢給段譽也是排除自己在靈鷲宮的威脅，畢竟她們四人與虛竹關係最近，這對銀川公主來說就是潛在的風險，必須想辦法排除。
這些舉動，銀川公主的形象躍然紙上，她的心計，城府，計劃都是相當厲害的。
二
虛竹與一個極富心機之人在一起，自然是完全被壓制。
於是，銀川公主會逐步將靈鷲宮變成自己的勢力範圍，她會將靈鷲宮的人物逐步的調整為自己在西夏的親信。
那麼她會逐漸將靈鷲宮原有的實力逐步打散，甚至調開，特別是天山童姥留下的嫡系人物，如梅蘭竹菊四婢，如餘嫂之類的人物，所以，梅蘭竹菊四婢被送到大理只是一個開始，這也可以看出未來銀川公主將會對靈鷲宮各個人物進行調動。
最終實現在靈鷲宮她才是真正的掌權者，而虛竹只是配合她而已。
這個過程就是虛竹逐漸喪失自己實力的過程，她會逐漸失去對靈鷲宮的掌控，也會失去童姥留給自己的親信，因為童姥嫡系才是最相信虛竹的。
而這部分人會逐漸被銀川公主換成西夏人，全部都成了銀川公主的親信。
而江湖上三十六洞七十二島也會隨著虛竹權勢的消退逐漸擺脫靈鷲宮的控制。他們就無需再來靈鷲宮，開始在江湖上發展自己的勢力。
所以，靈鷲宮會逐漸成為西夏在江湖上的一股勢力，這當然是銀川公主一手包辦的，虛竹卻也是敢怒不敢言，成為銀川公主的一個傀儡。
三
再者，靈鷲宮的武功是相當高深，必須得到強大的內力作為基礎。
像李秋水在西夏的石壁上留下的武功，一旦修煉甚至慕容復都差點受傷；像天山童姥留在靈鷲宮石壁上的武功，梅蘭竹菊一練就走火入魔，可見，他們的內功都不夠。
但是，虛竹的內力足夠，畢竟身具200多年的功力，非同小可。所以他修煉石壁上的武功都是相當清爽。
縹緲峰武功需要強大的內力作為基礎，這就在很大程度限制了武功的傳承，因為即使一般的高手，也難以駕馭逍遙派的武功。
而在虛竹的武功突飛猛進之後，他卻很難把內功傳給其他人，畢竟虛竹的內功是吸收三老的功力，故而虛竹武功是越來越強悍，可是別人就難達通過一般的渠道達到如此高的功力。
這必然造成一個惡性循環，虛竹越學越精，而他的後人很難繼承他的武功，畢竟內力相對欠缺的多。
天龍時代本就是武學末世，不像五代時期那個武學盛世，故而虛竹後人達到至高功力是基本上是不可能的。
其實，虛竹也想把武功傳承下來，只可惜，在他以後再也沒有人能夠修煉到與他相匹配的內功，沒有高深的內功，逍遙派的武學想要傳承也是枉然。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第204期*
忠肝義膽嶽老三
武俠小說總要有懸念的，後續更精彩！嘿嘿！喜歡凌波微步
菜鳥闖江湖哦
這個問題提的非常好，天龍三傑，喬峰有洪七公郭靖，段譽更有大理國曆代國主，唯獨虛竹好像沒有傳人和傳說。
至於虛竹有沒有傳人呢？我們來看看。
首先與虛竹相關的幫派實力，首先是靈鷲宮，其次是西夏國，然後少林派、丐幫和大理國。鑑於武俠首推武功，首先排除丐幫和大理，這兩個勢力都是有獨門絕技的。其次西夏國被滅，靈鷲宮江湖上也不再有所傳聞。
這裡就只能武功來找聯繫了，虛竹會什麼？逍遙派的武功，包括北冥神功、天山六陽掌、折梅手、生死符。丐幫的降龍十八掌就不算了。
這裡面唯一和後續有聯繫的是北冥神功和生死符。首先北冥神功可以吸人內力為己用，笑傲江湖中任我行的吸星大法可以吸取別人內力但是不能為己所用。吸星大法可以說是北冥神功的入門版，兩者存在密不可分的聯繫。
其次說小無相功，鳩摩智使用小無相功可以催動少林七十二絕技，倚天屠龍記中張無忌靠著乾坤大挪移可以快速學會任何門派的武功，和小無相功有異曲同工之妙。
最後說生死符，天山童姥的生死符令三十六洞七十二島群雄求生不能，求死不得。神龍島洪教主的三尸腦神丹，也是另手下眾多高手不敢造次。雖然一個是打入人體內，一個是人服下，但是效果是一樣的。
這裡再看看這三個幫派，明教、日月神教和神龍教。
看到沒有，一般的幫派都是什麼什麼派，少林派，星宿派、武當派、五月劍派，等等等的，而這三個勢力，全部是“教”。日月神教明顯是明教的衍化教派，神龍教也明顯有宗教色彩，而所有金庸武俠裡面具有神話宗教色彩的教派只有逍遙派（當然也有星宿派），不說別的，天山童姥的八荒六合唯我獨尊功，返老還童，幾乎可以永生不死。
這一切的一切，可以推斷出，逍遙派到明教到日月神教到神龍教，都有著密不可分的關係。這也都是虛竹的傳說。
花辭鏡
虛竹部分，並非金庸所寫，而是倪匡代筆。
因為金庸出差南洋，當時是報紙連載不能停啊，金庸便請好友倪匡代筆。包括倪匡不喜歡阿紫，所以把她眼睛弄瞎了（金庸回來後又幫她治好了）還包括星宿派玩石油，玩變火，用毒等，也包括虛竹豔遇等（幸好金庸讀書多，強行搭上佛教的求不得）大家可以發現明顯不是金庸以往的風格，過於玄幻。
而看一下倪匡的風格：色情擦邊球，外星人，偵探，鬼鬼怪怪，是不是很像天龍八部的虛竹部分？
所以，金庸本人也許並不喜歡虛竹和天山童姥。只有逍遙派前期的武功北冥神功和凌波微步這兩種武學，在後面有描寫（吸星大法和神行百變）。
新的彼岸75788483
虛竹自從出走少林，入主縹緲峰靈鷲宮，娶了富庶的西夏國公主，不愁吃穿，每天一大幫年輕美女守著他伺候他，控制力低的虛竹就沒日沒夜XXX，最後身體虛脫，精盡而亡。之後沒有了他的傳說，正常。
夜之鳴音
說到底還是因為逍遙派武功的傳承體系太Bug了。別的門派的武功，一代一代傳承，有時人才多一些，門派就強一些；集體平庸了，門派就弱一些，所以江湖總體能保持在一個穩定的水平，“天下第一”的位子也能流動起來。而逍遙派的武功，居然能！繼！承！
這還得了。虛竹在《天龍八部》中已經是掃地僧之外的第一人了，他的徒弟吸收了他畢生的功力，未來的江湖格局只能是“條條大路通第一，逍遙出生就第一”。什麼獨孤求敗，什麼張無忌陽頂天東方不敗，你再厲害還能跟幾百年的機器相比？
所以虛竹這樣的Bug，就不應該傳下去了。《天龍八部》中還有一個Bug，是段譽，但他的武功得來全靠變異，沒有繼承的可能性，所以之後的一燈大師可以安安穩穩的變弱，不會影響江湖的平衡。只是後來金庸可能覺得對虛竹沒有了交待，於是安排了一段由他代學降龍十八掌、打狗棒的情節——丐幫這兩套武功最終傳下去了，說明虛竹在《天龍八部》結束後也沒有閒著。至於其歸宿，大抵是隨著西夏的滅亡而殉國吧。有人認為新修版中的斗酒僧就是虛竹，如果這個推論是真的，那九陽真經就是虛竹所創，這樣張無忌也算是虛竹的傳人了。
隱語
有了它才是天下第一
