宜賓是一座美麗的城市。
說起宜賓首先會想到那裡是五糧液的故鄉，你未必知道，五糧液酒廠是一座十里酒城，規模和效益均居全國酒類行業之首。這只是宜賓的一個特色。
宜賓城位於金沙江下游，長江的源頭。金沙江與岷江在這裡匯合，始稱長江。兩江匯合的地方在宜賓叫合江門，那裡有個廣場。站在合江門廣場可以俯瞰兩江相匯的壯麗景色。金沙江水淡黃色，岷江水深青色，宛若青黃二龍相互纏繞，翻滾而下，數里之外，青龍黃龍的分界仍清晰可見。
宜賓位於長江的起點，故稱為萬里長江第一城。
宜賓的老城區建造在金沙江、岷江的衝擊灘上，面積 1。8平方公里，居住著23萬人口，是一座典型的袖珍城市。宜賓城前有金岷二江環繞，背靠翠屏、真武二山，地理環境獨特。老城區又稱宜賓的“中區”，南北兩座大橋分別跨越金沙江和岷江。岷江之北叫“江北”，又依江水流向有上、下江北之分。上江北縱橫十餘里，大都是五糧液酒城的領地，下江北則分佈著當年“三線建設”期間興建的中大型企業。“”，現已高樓林立，也有縱橫十餘里的一片，是近年開發的宜賓新區。
宜賓上游的金沙江，河道狹窄，水流湍急，落差大，多險灘，不宜航行，卻孕育著豐富的水力資源。不久的將來，在宜賓上游十三公里處及一百公里處，將出現兩座攔江大壩，興建兩座總容量均不小於三峽電站的水力發電站。下游長江，則江面寬闊，水勢平緩，利於通航。宜賓作為長江航運的始端，是西南重要的水陸碼頭。
宜賓歷史悠久，始置縣政權棘（bo）道於秦代，此後歷經西漢、東漢、魏、晉，於南梁時改屬戎州，後歸敘州府管轄，於北宋年間稱為宜賓。據考證，宜賓為南絲綢之路西路的起點，秦通“五尺道”，漢建“西南夷道”，隋、唐闢“石門道”，均以宜賓為第一驛站，為歷代王朝開拓西南邊疆，進行物貿交流之門戶。古往今來，自內地，自雲貴，自涼山，自長江中下游諸郡縣的船隊馬幫會匯聚這裡，使宜賓成為商賈雲集，貨物流通的要地。唐代便有“當舟車之衝，冠蓋往來相望”的繁華，明、清年間更有“水陸交會，貿易四達”之美稱。
宜賓又是漢民族與西南少數民族混居地區。四川自古就有巴文化與蜀文化的分野，蜀文化指成都及周圍的蜀中腹地，巴文化則泛指重慶上游的山地丘陵一帶。蜀中自古少戰亂，百姓樂業安居，地域封閉，屬典型的盆地文化；而巴地山高水險，民風彪悍，且水旱兩路通達。宜賓真武山廟群有一副對聯稱：“懷擁金岷浪催吳楚萬里長江第一城，雄踞巴蜀勢控滇黔西南半壁古棘道”，頗有居霸持傲、向外擴溢之胸襟。
商貿發達，漢夷混居——宜賓歷史上便有興幫會的傳統。
明末清初，宜賓與四川腹地一樣，興過袍哥。袍哥原是以反清復明為宗旨的民間組織，與江浙一帶的青幫相仿。因四川為盆地，清軍入關一度無力管轄，四川的袍哥組織曾十分興盛。老大為龍頭大爺，下邊有很多分支。餘後一百餘年間，清政府鞏固了自己的政權，袍哥也轉化為地方上維護小團體利益的流氓組織。以民國期間最昌。各地的“大哥”稱霸一方，勾結官府，欺壓百姓，成為人人痛惡的地方惡勢力。他們有流氓武裝，有一定經濟來源，內有家規，有懲罰制度，在各地均有很深的影響。
民國期間，宜賓市會館眾多，廣州會館，黃州會館勢力很大。這些會館均帶有幫會性質，為維護當地商人的利益結成的團體，有一套江湖規矩，相互間多有矛盾和摩擦。
宜賓特殊的地理位置，決定了其文化遺產頗多，外來文化影響也深。宜賓為國務院公佈的國家歷史文化名城。當地有棘文化、酒文化、竹文化、銅鼓文化、巖墓（懸棺）文化之研究。歷代文人杜甫、蘇軾、黃庭堅、陸游都曾居停於此，留下瑰麗詩篇。宗教方面，佛、道、喇嘛、乃至基督教、天主教在宜賓都有自己的廟宇或教堂。近代史上，蔣介石遷都重慶，不少高級將領到過宜賓，又為宜賓留下許多舊民主主義革命的印記。宜賓街道便有民主街，正義街，女學街之稱，這也是宜賓文化不可或缺的一部分。
傳統是一鍋老湯，歷史是承上啟下發展過來的。四川歷史上的袍哥組織及宜賓歷史上的幫會活動，為今天新形勢下有組織犯罪團伙的出現，塗抹上一層傳統的油彩。我們不好否認在文化傳統上其間存在著的某種源源。
宜賓近年經濟發展很快，擁有著五糧液、宜賓紙業、長江包裝三家上市公司，五糧液集團有限公司年利稅達到23億元，宜賓市國內生產總值2000年突破了200億大關，近年經濟增長幅度均在9％以上。
在良性社會的背後總有個灰色的影子，那就是現代社會無法迴避的犯罪問題。隨著社會經濟的發展，社會犯罪也會出現許多不同於以往的與新階段相適應的新特徵。帶有黑社會性質的有組織犯罪，除卻它的歷史要素、文化要素、地域要素之外，更重要的一點，就是與當時當地的經濟發展水平息息相關。某種意義上，有組織犯罪是經濟社會發展到一定階段社會犯罪的必然走向。
陽光賭場——沁源茶樓
沁源茶樓座落在宜賓中區一條叫作正氣街的繁華小巷中，與敘府賓館比鄰。宜賓舊稱敘府，敘府賓館由市府招待所改建，頗具規模。據傳，這座緊傍著敘府賓館的三層茶樓，是隋文昌在一次豪賭中贏下來的。
宜賓多茶樓。這與宜賓文化傳統有關，也與宜賓近年經濟迅猛發展有關。
宜賓中區人口密集，市民在傳統上就有過夜生活的習慣。晚間不喜歡呆在家中，都要走到街上，會會朋友，在街攤上買些小吃，喝點啤酒；或匯聚某處打打麻將，消譴時光。商人也喜歡在晚間談生意，酒飯之餘，找個清淨場所，品著清茶，切磋買賣——應了這種種的需求，各色茶館茶樓，也就應運而生。
現代茶樓，功能早已多元化了。
宜賓的茶樓大都有一定規模，茶室寬敞闊綽，內擺長短沙發，中央設一方桌，幾把木椅。茶室各色茗品齊全，有茶童茶姑照料客人。茶室內設有“卡拉ＯＫ”，可以點唱歌曲。方桌撤下茶具就是現成的麻將臺，搓麻打牌十分便當。部分茶樓還備有“小姐”，好此道者這裡也當說功能完備。一些不法茶樓，暗中也做些招娼聚賭的營生。
沁源茶樓在“道”上名聲顯赫，不僅因它是隋文昌的產業，還因它是隋文昌經營的一大賭場，是宜賓最著名的賭窟之一。
宜賓之賭，頗有些勢頭——不僅宜賓，比鄰的自供市、內江市，賭博規模之大，氾濫範圍之廣，令人乍舌。究其原因當然是多方面的。其一，民間打麻將、玩紙牌的風氣甚濃。四川有全川皆麻之說，打麻將作為一種日常娛樂活動，有著廣泛的群眾基礎。其二，經濟發展了，為動輒幾十萬上百萬的地下大賭場的出現，提供了物質條件。其三，地方政府禁賭不力，對其危害認識不足，一些幹部深陷其中。某些地方的政府部門，竟把賭場視為發展地方經濟的槓桿，對其實行“地方保護政策”。其四，出現了操辦地下賭場的賭霸賭梟，養就了一批能與執法部門相抗衡的打手隊伍和一整套對付查賭禁賭的辦法……
宜賓之東一百五十公里的隆昌縣，素有小澳門之稱，那裡是號稱西南賭王邵文長期盤踞的老巢。在川南賭業發展史上，隆昌仿效澳門，宜賓仿效隆昌，近年來大小賭場遍地開花。
宜賓的著名賭場，沁源茶樓算作一處，頗具些規模的還有紅珊瑚賭場，地平線賭場，黃桷山賭場、華賓樓賭場，以及開在郊縣的少娥湖賭場、毛壩賭場等。時而，賭客們也在華榮大酒樓、宜賓酒店等星級賓館內開設賭局。
沁源茶樓賭局設在樓上的雅間內，就像下館子吃飯一樣，人員聚齊，就可開上一桌。玩法多樣，推牌九、打麻將、悶雞、跑得快……最具規模、最有魅力、大輸大贏最驚心動魄的，當數從廣東傳過來的所謂國際玩法——百家樂。
哪裡開了百家樂，哪裡的賭客就會蜂擁而至，樂此不疲，經久不衰。
賭場當然不是隨便哪位想開就能開得成的。開賭場者，必是社會上“大哥”級的人物。不然，你不敢開，也開不起來。即使開了張，也沒人敢去你那裡耍。因為——不安全。
開賭場都要養“保安”，擁有一支打手級的隊伍。這支隊伍須有刀有槍，能殺能砍。沒有血腥手段，是吃不得這碗博彩飯的。這是開場子的前提條件。
隋文昌經營賭場多年，手下小弟號稱數百。套用一下香港、澳門的等級標準，其中，“紅棍”、“白扇”級的人物，也有十數名之多。
賭場內部，分工明確。
有人專門管帳務。賭客在百家樂賭場，不能拿著人民幣上賭檯，要兌換成籌碼。換籌碼有專門的碼房，籌碼兌換時須當面點清，當日籌碼必須當日換回，隔日無效。碼房收乞現金，立刻轉移到場外專門的保險櫃內，待清算籌碼時再運回。
另一批小弟負責“看場子”。他們的任務是維持賭場秩序，確保賭局公平，不準有人搗亂，不準弄虛作假。賭場的規格，也要看這些“看場子”的人屬哪一級人物。這些看場子的人在社會上大有名號，賭場上攪局、詐賭的人就少，賭客就多，大賭客也會光臨，場面就愈加熱鬧。
再下邊的人員，負責賭場的外部保衛。開百家樂這樣的大賭場，放出去望風的人很多，常常要有幾道“防線”，最外圍的甚至會放到很遠的街面上。一有風吹草動，消息能迅速傳到賭場內部，裡邊能夠及時“封盤”，賭客能夠從容疏散到其他茶室，即便治安部門進行清查，也查不出所以然來，因為賭場已經不存在了。
隋文昌的賭場裡常開“百家樂”。
這種玩法大體有一個八字形臺桌，由一人坐莊，也可兩人或數人聯手坐莊。其餘人押“閒”，也叫押“角”。押閒者也可押莊。八字臺上不同的區域寫著 2—10的數字，表示不同的倍數。賭客最大籌碼和最小籌碼均有限定。押閒者的總注數不得超過莊家約定的總數額。輸贏取決於雙方手中撲克牌點數的大小。——有時多達幾十人，濟濟一堂。下注的過程很漫長。這期間賭客活躍，玩心智玩膽量也玩運氣。中保（看場子者）把所有參賭者都叫應之後才能起牌，這是最緊張的時刻，結果當然是一目瞭然的，一翻一瞪眼。而後是複雜的計算過程，大批的籌碼或由小木耙划向莊家，或由莊家划向散客，是喜是愁再不能更改。
莊家是大賭客，東家不坐莊。因牌抓好後是封起的，無弊可舞。看場子者與散客一樣，有時也參與賭博，押閒押莊均可。隋文昌不贊成手下小弟參賭，但這些人多數本身就是賭徒，此類現象無法制止。其他賭場也是如此，看場子者只要能盡忠職守，小賭一下，當大哥的也就睜一隻眼閉一隻眼，不大過問了。
百家樂賭資甚巨，一盤下來，輸贏少則幾萬元，多達十幾萬元、幾十元都有。一天就是百十萬甚至數百萬。隋文昌是賭場老闆，他自然要從中抽頭。遊戲規則是每局抽頭為莊家輸贏的 5％，由莊家支付。一些賭場規定，莊家贏則抽頭，輸則不抽。隋文昌不然，無論輸贏，這筆臺子費莊家必定要拿。隋文昌的賭場開動，每日收入都在數萬元之上。
隋文昌另一筆大宗收入是收“水錢”，即，在賭場放高利貸。
這地方賭場“放水”現象十分普遍。一些賭客，在賭場上輸得血本無歸，又急於翻回，現場就可以借到水錢。控制放水的“機構”，叫作“水公司”。水公司是暗中存在著的，由社會上有來頭，有勢力的人物控制著。宜賓的幾大帶黑社會性質的犯罪集團都吃水錢，派出小弟在各賭場放水收帳。
水錢的利率一般為每日 5％，借一萬元，自當日起，每天支付五百元利息。小型賭場、，或放水人自知勢單力薄，也有按每日 3％的利息放水的，此為少數。賭客若再把水錢輸掉，日子就不好過了。比如20天還沒“斷水”，賭債就要翻番。“斷水”是指賭客借了水錢嘗還不起，自己找上門或托出人情求水公司寬容，水公司老闆看在朋友份上放寬一馬，准許從某一日起不再計算利息。但本金和已發生的水錢是必須還的。
“水公司”都豢養著一批打手，攜帶著片刀、火槍乃至軍用槍械，專門負責討要賭債（水錢）。水公司的人第一次找上門，欠債者要立下字據，約定還錢的最後期限，一般為10天左右。這期間你就是賣房賣產業，也要還債。不然，再找上門來沒得二話，見面就是一頓刀片亂砍。打傷打殘打死人命的，大有人在。
這種血腥的討債方式具有極大的威懾力量，一是使那些借水錢者量力而行；二是迫使借債者砸鍋賣鐵也要還錢，從而保障了水公司的利益。
隋文昌就是水公司的老闆，放水收錢，他從來不講客氣。
總有一些輸紅了眼的孤注一擲者，借下水錢無法償還只好逃之夭夭。宜賓的男女賭客，或在本市賭，或到自貢或隆昌去賭，這些賭徒中，可以拉出一長串失蹤人員名單，也是有男有女。他們的失蹤無非兩種情況，一是已被打死，二是逃亡在外，永不敢在家鄉露頭。
賭場約定俗成的法律只有一條：欠債還錢。輸就是輸，贏就是贏。無論誰欠下債務，都必須償還。為此，賭客與賭客之間，水公司與賭客之間，常因追討賭債大打出手，動刀動槍砍殺得血肉橫飛。
即便如此，賭場內仍然是賭客蜂擁，所謂“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。賭徒就是賭徒。賭博就像扎嗎啡一樣讓人興奮，沒有人去想輸光錢的痛苦。賭徒的血液裡，有一種激素，不到分文不剩的那一天，他們就不會離開賭檯。
隋文昌卻是另一種情形情形，他經營的是一個“產業”。那些賭徒——公司經理也好，私企大亨也好，還有囊中不俗的公務人員，社會上的款哥富婆，他們都是他的顧客。賭徒們輸輸贏贏又贏贏輸輸，他的利潤卻在穩步上升。他管這叫社會分工不同。他要擔的風險，完全在另一個方面。
北門大哥隋文昌
隋文昌是一個傳奇式人物。宜賓有個昌哥——無論政府官員，還是普通百姓，從剛懂事的娃娃，到七十歲老媼，沒人不知，無人不曉。
在馬路上遇到麻煩，你說公安局的不行，你說刑警隊的也有人不買你的帳，但你說是昌哥的人，對方立刻敬讓三分，事情迎刃而解。
小學生怕在外邊挨欺負，佯稱一句，我是昌哥的人。不僅無人敢惹，還會受到周圍小夥伴的擁戴。
隋文昌在宜賓開發區購置了房產，那一帶雞鳴狗盜之輩，立刻逃散，再不敢在那裡為非作歹招惹事端——惟見昌哥的人馬橫行。
昌哥出遊，保鏢林立，前呼後擁。
昌哥好女色。他不僅前後“娶”了幾房老婆，購置下幾處宅子，還常常召見十八九歲的女娃前來“應徵”。昌哥大把給足“小費”之後，每次都要送給赤金項鍊一條，以做留念。這些項鍊須手下小弟從金店為他成批躉入。
他的一個“小情”因吃醋而割腕自殺，遺書上寫道：……我愛昌哥，昌哥是最偉大的男人……下輩子再做女人，還嫁昌哥……
隋文昌手下小弟號稱數百。小弟犯了官司，他出面疏通；小弟打架負傷，他出錢調養；小弟為之喪命，他出撫卹金，為小弟做喪；調用小弟看賭場，他發放“工資”；小弟做成“事情”，視貢獻大小再發獎金。
隋文昌除經營賭業之外，還開著飯莊酒樓和一些門市店鋪，其中以“五穀雜糧食府”最為著名。
據稱——五穀雜糧食府，也是隋文昌賭博贏過來的。
隋文昌在社會上的斂財之道十分寬廣。宜賓的一些飯店、茶樓、娛樂場、歌廳舞廳，受昌哥保護，要交納保護費。宜賓的部分出租車司機，受他保護，也交保護費。據隋文昌的手下人說，昌哥從不以威脅的手段去強求，都是這些人主動託人找到昌哥，談定費用，投身在其保護之下。凡在昌哥治轄範圍之內的地方或人員出了事情，他會立刻派小弟出面解決。行動迅速，處理果斷，包對方滿意。
一次，幾位出租車司機深夜到歌廳耍小姐，因帶錢不足，未付小費，還耍蠻橫。這家歌舞廳老闆打電話給隋文昌手下，手下當即帶領小弟“出現場”。幾分鐘便趕到，“搗亂”的司機剛剛出門，就被抓回，押在隋文昌的茶樓裡“監管”。隋文昌的處罰辦法很簡單——拿錢說話。不僅要如數交清欠歌廳及小姐的錢款，每人還要交納一萬元“保證金”。文昌發話，哪個敢不聽從？兩天內，所有的款子全部交齊，人才放出。
隋文昌手下有個“討債公司”。主顧相托，要先付一萬元訂金，作為“出場費”。隋文昌本人無須過問。手下小弟出馬，十有八九能夠把帳討回。主顧為甲方，討債公司為乙方，雙方事先訂下協議，討回的錢款一般是五五分成，也有四六的時候，隋文昌的討債公司拿大頭。當然，討債過程中無論哪方傷人死人，都由討債公司扛起，不用債權人負責。
隋文昌以做事“公道”遠近聞名，社會上稱他“俠肝義膽”。他宣揚自己的處世原則是：沒道理的事情不做，不該拿的錢不賺，做事講信用，對內對外，一視同人。
他開賭場不允許搞欺詐，討債、收保護費事先講清雙方的責任和權益。但有一條，隋文昌在收款上決不含糊。開價就是高價，定下來的事情，他能幫你做好，錢必須先交過去。
隋文昌的社會活動十分公然。他以宜賓的第一老大自居，對社會經濟活動的諸多方面都有滲透。一方面，隋文昌的“公司”避免與警方直接衝突，有時還能“配合”警方，表現得很“聽話”。另一方面，隋文昌又竭力淡化他的“公司”的暴力色彩，甚至公開宣稱，公安機關是在維護社會治安，他收保護費，也是為老百姓做事，維護一方的平安。
無論如何，開賭場、經營“水”公司是隋文昌的主業，儘管他有一套辦法，能夠在一定時期內逃避開公安的打擊，但賭業本身就與暴力與血腥無法剝離，這一點隋文昌心裡其實非常清楚。
隋文昌的勢力是近幾年發展到頂峰的。在此之前，他的名氣在林傳金、黃毛毛之下。
1956年，隋文昌出生在宜賓北門。宜賓“道”上有句老話：北門出殺手，西城出蟊賊。兩地都為老宜賓的邊緣區，但北門的確出過許多著名的殺手。唐昌明、李兵、蔣勇（均判了死刑），都出身北門；他們之後的黃毛毛、林傳金也在北門長大。西城人卻降了一個檔次。西城的“五花賊”，據說連板車上拉的餐巾紙也要掀下來，拿走變賣。所以，道上有大出息的人西城出身的不多。
早年，隋文昌在宜賓飲食服務公司工作，在餐館當服務員。90年代初，他辭掉工職，在北門開了家小茶館。這是他第一次獨立經營，也是他初涉賭業，當年的茶館，就是個小型賭場。
隋文昌與黃毛毛、林傳金是自小的朋友，大家都住在一條街上。毛毛是綽號，宜賓話裡就是下手狠的意思；林傳金言語不多，在北門也以能拼死架著稱。
當年的隋文昌，為人仗義，樂善好施，在社會上廣交朋友。朋友圈子中誰有困難，他寧可自己不花，也肯於助人。漸漸，他在北門立起腰身來。在道上闖蕩，光憑著仗義疏財這一條不行，還要手狠，需要打架動武的時候，你首先得不怕死，衝在前頭，帶領小弟，把對方打服。
這兩個方面，文昌可說是“品學兼優”，慢慢的，在北門樹起了威望。他有黃毛毛、林傳金這樣的朋友做支撐，沒人再敢招惹他。又因他“行俠仗義”，他的茶館，大家願意捧場，生意上也由此火暴起來。
隋文昌性格外向，能言善辯。他做過茶博士，養就一套善於支應場面的本領。同時，隋文昌做事又講究規矩——所謂盜亦有道。漸漸，他的茶館就成了社會上一些人解決矛盾，擺平事端，所謂“解尾絞”的場所。
解尾絞是宜賓的地方用語，原是解開船尾上的纜繩以利行船的意思。“道”上借用，專指平息衝突。當然要採用江湖的辦法，或託人情說和，或出錢了事，或把對方打服氣。
這種種事情，都為隋文昌躋身宜賓老大的位置，準備了條件。
90年代初，隋文昌已開始帶小弟。
帶小弟——是川南地區在黑道上混社會的人最普及的組織形式。拜大哥或收小弟前提是兩廂情願，而後，哥子（大哥）要花錢把小弟養起，有事情，小弟無條件聽大哥的安排。小弟與大哥是從屬關係，哪怕大哥讓你殺人越貨，也須服從。大哥與小弟的關係又是多重的。小弟可以再帶小弟。他對手下小弟，是哥子，但對上邊的大哥，仍是小弟。哥子帶的小弟，由他自己出錢供養。總體上，構成一個金字塔式的結構。
隋文昌與黃毛毛、林傳金，是朋友關係。在北門，他們各自為政，都養起了自己的隊伍。
宜賓刑警支隊鄭易支隊長對隋文昌等人的涉黑團伙的本質特徵做過一個概括：他們的組織特徵是兄弟團伙，行為特徵是依靠暴力，經濟特徵是不遺餘力地聚斂財富，見解十分精道。隋文昌就是這樣。養隊伍不是他的目的，他的目的是為最大限度攫取社會財富，這樣，他就不可避免地要投入充滿血腥的競爭。
宜賓是全國著名的酒都，是五糧液酒廠的故鄉。九十年代初，宜賓周邊地區大小酒廠星羅棋佈，製造假酒販賣假酒一度相當猖獗，成為不法商人和黑道經濟團伙斂財的重要途徑。
隋文昌收羅西城的楊威、楊猛兩兄弟到麾下充當打手，加入了販賣假酒的行列。
社會上的各種力量，明爭暗鬥，為爭奪假酒市場和販假渠道互相傾軋，製造過多起血案。隋文昌腥風苦雨，幾經廝殺，在假酒市場上牢牢地佔據了一方地盤，為他的早期積累，打下一定的基礎。
隨著宜賓政府打假力度的不斷加強，造假販假的渠道漸被杜絕，這一領域的超額利潤再難實現，假酒大戰才偃旗息鼓，逐步衰落下去。
這些經濟團伙又把目標轉向利潤不菲的屠業上。
隋文昌集團、老社會王辛垣集團、以及公子哥湯泉等人，各自組成豬皮幫、豬頭幫、豬蹄豬下水幫，強買強賣，各劃勢力範圍，壟斷了宜賓整個生豬市場。屠業競爭激烈，1997年10月，宜賓李莊人王某因提價收購豬皮，危及豬皮幫利益，豬皮幫竟派人用火藥槍將王某打死。
隋文昌的勢力壯大了，他看中西郊農貿市場的蔬菜、水果批發生意。西郊市場，是老社會王辛垣的地盤。他在那裡盤踞多年，根基極深。隋文昌的滲透，招致王辛垣的不滿。
王辛垣為人謹慎，對手下的小弟約束較嚴，但在有人傷及他的根本利益的時候，他是決不相讓的。
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