遇見渣父母,該不該贍養?

遇見渣父母,該不該贍養?

01

前段時間,毛曉彤又上熱搜了。這是她在經歷與陳翔分手事件後,第二次上熱搜。

這些年,毛曉彤的演藝之路並不輕鬆,早年一直處在戲紅人不紅和千年老二的尷尬境地,近年有些好轉,卻遭受男友陳翔劈腿,如今又被親生父親捅上一刀。

毛曉彤自小由母親撫養長大,父親在她幼年時就與其母離婚。母親一路辛苦培養,加上她自己的辛苦努力,好不容易才有了今天的成績。

正當她開始走紅之時,她的生父,這個生她卻不養她,不僅有著吸毒史,而且還因涉毒坐牢的老男人,卻恰到好處地跳了出來。他居然在天津某電視節目裡,大言不慚地向毛曉彤索要五千萬贍養費。

是誰給了他這個權利?是法律?是倫理道德?還是中國式的孝道?

02

我國的《婚姻法》第二十一條明確規定:

子女不履行贍養義務時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女給付贍養費的權利。

從這條法律我們可以知道,父母有要求子女給付贍養費的權利,前提條件是年老體弱、無勞動能力,或者生活困難、無穩定收入。

我們就權當毛曉彤的父親,上述兩個條件都符合。

但是,法律對贍養費的給付同樣做出了明文規定。人民法院認定贍養費的標準包括:當地的經濟水平、被贍養人的實際需求、贍養人的經濟能力。

而毛曉彤的父親的標準是:住別墅,開悍馬,贍養費五千萬,和毛曉彤的媽媽享受同等待遇。

沒想到天津的經濟水平居然如此超前了,都可以甩髮達國家好幾條街了!

不過,法律上還有另外一條規定:父母對子女有撫養教育的義務。

試問這位生父:

毛曉彤四歲進入天津市小天使樂團學習電子琴時,他在哪裡?

毛曉彤八歲進入天津搖籃少兒藝術學校合唱團學習聲樂和鋼琴時,他在哪裡?

毛曉彤十三歲考入北京專業院校學習國際標準舞時,他在哪裡?

毛曉彤十七歲考入中央戲劇學院表演系時,他又在哪裡?

如今,毛曉彤有了名氣,小有成就,他就迫不及待地出現了!並不是只要獅子大開口,想要多少,就可以給多少的,子女給付父母的贍養費,也是有法可依、有章可循的。

不知這位父親在獅子大開口之前,有沒有摸過自己的良心,在對著媒體大放厥詞的同時,會不會感到害臊臉紅。

不過,能大言不慚地向女兒索要五千萬,並揚言達不到目的要和女兒一起下地獄的人,是不會有良心,不懂什麼叫害臊臉紅,更沒有羞恥心的。

他不是在向毛曉彤要求給付贍養費,他是在明目張膽地勒索毛曉彤,不惜以親手毀掉她的大好前程作為籌碼。

遇見渣父母,該不該贍養?

03

中國的父母對兒女的愛,絕大部分是毫無保留、不求回報的,甚至有過之而無不及,但是還是有那麼1%的人,上不敬父母,下不養兒女,啃完老的又來逼小的,渣到極品。

攤上這種父母,一定是上輩子造了孽。

但是,即便明知父母渣,也只能任由他們像狗皮膏藥似的,黏在自己身上,無法決裂。

因為,我國現行的法律明文規定,自然血親的父母子女關係是不能通過法律程序或其他方式人為地解除的,只能因父母子女一方的死亡而終止。

所以,兒女無法與其親生父母解除關係。

也因此,毛曉彤的父親敢口出狂言。反正你是我生的,這輩子我就賴上你了。

遇上這種極品父母,真是一個人一輩子最大的不幸。

毛曉彤在發現陳翔出軌後,可以果斷與他撇清一切關係,當下離去,並且從此一刀兩斷。但是,面對渣父,她卻無能為力。

合法的事不一定合情,合情的事又不一定合法。

可是,對於一個除了血緣上有關係,其它方面沒有任何關係的人,對於一個生而不養、只知索取從不付出、渣到無語的父親,為什麼不可以拒絕他的無理要求?為什麼不能勇敢地選擇與他斷絕關係?

難道就因為他有製造生命的能力,就終生擁有踐踏兒女的權利?就可以為所欲為,惡意勒索?難道就因為他是父親,無論他有多渣,就得無條件被原諒,被贍養?

毛曉彤年幼時,他可以放棄撫養權,為什麼如今毛曉彤就不能放棄贍養權呢?

為什麼?

遇見渣父母,該不該贍養?

04

山口百惠是上世紀七十年代的日本當紅女星。她是父親的私生女,母親生下她時,她的父親只勉強承認,並沒有給予法律上的名分,更沒有經濟上的支持。

山口百惠十三歲就步入了娛樂圈,成名後,見有利可圖,她的父親態度大變,開始與母親爭奪撫養權,並打著“山口百惠的父親”這塊招牌,干涉她的演藝發展,甚至以家長身份向公司借錢。

山口百惠疏遠他,抗拒他,他就大打苦情牌,在病房召開記者會指責山口百惠不孝,並向其母提出,要幾百萬日元來了斷父女關係。

這世間所有的渣父,似乎都如出一轍。

但是,當時才十七歲的山口百惠,沒有悲悲切切,沒有忍氣吞聲,而是咬緊牙關,頂著不孝的罵名,用金錢徹底了斷了父女關係。

她說:“他的存在不是自然消失的,而是我用自己的手切斷了同他的關係。對此,我沒有絲毫的後悔。”

試想當初,如果她不了斷這段父女關係,那麼,她必然會長期為父親所制約,必不能在二十一歲時就宣佈退出娛樂圈,亦不能與三浦友和安然在一起,幸福至今。

05

身為兒女,孝敬父母從來就是一種本分。但是,並不是所有的父母都值得兒女敬愛。那些不僅不盡養育之責,而且還要一再傷害兒女的父母,有什麼資格要求兒女盡孝道?又有什麼資格指責兒女?

我們對於人渣,一向都是視為過街老鼠,人人喊打,可為什麼人渣一旦變成渣父母,就必須無底線妥協,無原則忍讓?

同一個人渣講孝道,無異於對牛彈琴。不對,連對牛彈琴都不如。牛隻是聽不懂琴,但不會傷害彈琴的人,但是渣父母會,甚至會不擇手段,變本加厲,來達到自己的目的。

這和農夫跟蛇講仁慈有什麼區別?

孝敬渣父母,是一種自毀的愚孝,不值得。

06

自古以來,我們的父母兒女關係,就沒有建立在彼此平等和互相尊重的基礎上。從一開始,父母兒女的關係就不對等。

魯迅先生曾寫過一篇文章《我們現在怎樣做父親》。先生在文中說,“中國親權重,父權更重”,“生育是常事,卻以為天大的功”,“以為父子關係,只須‘父兮生我’一件事,幼者的全部,便應為長者所有”。

父母養育兒女的行為,本是人類自身的生理行為和自我繁衍的需求,卻被人為地神化成一種對兒女的恩典。也就是說,我生養了你,就是我有恩於你。你就得事事聽我擺佈,處處順我心意,哪怕我是錯的。

因為這種不平等,父母可以干涉兒女的婚姻,可以棒打鴛鴦,可以要求兒女“父母在,不遠遊”,可以把自己的理念強加於兒女。

兒女一旦拒絕反抗,就會被道德綁架,被扣上不孝的罪名。

這種奇怪的邏輯,就是捆綁我們至今的孝道。我們沒有把兒女看成獨立的個體,而是一種可支配的私有財產。

我們依照主觀杜撰了“羊有跪乳之恩”,其實真相是,羊羔跪乳是一種由羊體內的遺傳物質控制的先天性行為,和孝道、感恩完全無關。

從兒女一來到這個世界,我們的孝道就對他們賦予重任,卻不知動物繁衍後代,從無養兒防老之說。

父子本無恩,愛自己的孩子,是動物的本能。任何有附加條件的愛,都是不純粹的。

在我們的孝道背後,掩蓋著多少不能言說的假道學!

正如魯迅先生所說,父母對於子女,應該是“健全的產生,盡力的教育,完全的解放”,而不是“抹殺了‘愛’,一味說‘恩’”,“尤其墮落的,是因此責望報償,以為幼者的全部,理應做長者的犧牲”。

當然,如今的父母越來越開明,兩代人的關係也越來越平等,孝道已漸漸不再是把兩代人緊緊捆綁在一起的繩索。但是,傳統觀念畢竟根深蒂固,要想徹底走出愚孝的陰影,還有一段很長的路要走。

相信毛曉彤,一定不會重走當年張韶涵走過的路。

願天下無渣父母,願人間真正父慈子孝!


分享到:


相關文章: