用戶67494641997
母親雖然改嫁了，去世了以後你想把母親和原配合葬，在地下和父親也能有個伴兒。這是旁人無可非議的，怎麼說這都是孝子的行為。
母親改嫁，是因為父親去世，在法律上自然就解除了她和你父親的夫妻關係。改嫁後母親又有了合法的丈夫，如果母親現任的丈夫還沒有死亡，他要不同意你把母親和原配葬在一起，法律是支持他的。如果母親現任的丈夫早已去世，也沒有兒女的話，就不存在徵求他的意見了，你想咋辦就咋辦。
如果母親改嫁以後，和現任的丈夫又生了小孩的話，你跟這個小孩就是同母異父的親兄弟姊妹關係啦。母親去世，要是這個同母異父的兄弟姐妹不同意母親和你的父親合葬在一起，要求母親和繼任的丈夫合葬在一起的活，法律也會站在對方的一邊支持他。
這是因為你的母親先自然的解除了和你父親的夫妻關係，然後和繼任的丈夫白頭偕老終了一生。在法律上把前者視為過去式，把後者視為現在式，現在式就要重於過去式，法律也會傾向於後者。
對這件事，希望你能妥善的處理，千萬要尊重對方的意見，一定不能蠻幹。母親在九泉之下，如果有知的話，同樣會感知到你的孝心。
老蔣閒言
我是不能接受的。我媽去世後兩年，我爸再婚，本來我是不想讓一個陌生的女人住進我家裡的，但自從我媽去世，我爸剛五十歲的人高血壓，高血糖的毛病就出來了，我在外地上大學，每次回去都能明顯的感覺到他在變老，心裡很難受，我意識到他需要人照顧，所以當他很小心的跟我提出來後我也沒說啥就同意了。後來那女人提出來要跟我爸合葬，我爸沒啥主見，但我就真不能忍了，我記得我當時的反應非常大，就差以死相逼了，我不能對不起我媽，人一生也就一個爸一個媽，對不起誰也不能對不起他們。對於樓主的問題，是活著的人的幸福重要還是逝去的人的感情重要，我覺得活著的人選擇的機會多，畢竟不是世界上只有那一個人才能讓他感受到幸福。而逝去的人，走了就是真的走了，沒有後來了，所以對我來說逝去的人的感情更重要一點。我也許性格有點偏激了，她住進我家裡有一年了吧，我一直叫她阿姨，“媽”這個稱呼只屬於一個人，這輩子也不會改口。人和人不一樣，其實沒必要為這個糾結，你能自己照顧好自己，好好的生活，就是逝去的人最希望看到的。最後。祝生活愉快，早日走出心結。
（看到你的帖子，回憶蹭蹭的湧上心頭，說的也有點多了）
心理測試站
這個問題各地有各地的風俗！下面我談談我們這裡的風俗吧！
如果母親改嫁給一個未婚男人，不管婚後是否生孩，一般最後是三人同穴，女的左右各一個，前面的老公放左，後面的老公放右！如果母親改嫁給一個喪偶男人，不管後來是否生了孩子，一般是和前一個同穴的！如果母親改嫁給離異的男人，一般最後也是三人葬一起的！但在實際中還得看各方子女的態度能力，是否通情的，反正為這個各路子女吵架的很多！甚至出現過偷搶骨灰的事件。其實解決這問題的辦法一是當事人最好立下遺願！二商量解決！去年我們這裡還出現過一個把骨灰一分為二的事！
青藏高原一株柳
我是一個離婚的男人，但我是不會贊同以後前妻進我家祖墳山，因為她是別人的妻子了，嫁雞隨雞嫁狗隨狗這句話在中國哪都有。如果以後我兒女要這樣把她媽葬我家祖墳山是沒道理的，那是對我的侮辱，最後的那個男人才是她的歸宿。對於兒女來說沒什麼關係，對於男人來說真是一種侮辱，兒女如果覺得母親可憐，可以去附近買塊地埋了，盡到兒女的責任就是。
大實話144243558
母親改嫁，去世了，然後帶回來和父親合葬！
這個問題很糾結。首先，作為親生子女的肯定覺得沒什麼，畢竟是自己的親生父母，合葬一起，覺得天經地義，但是，有沒有考慮其他因素，母親改嫁以後，有沒有再要孩子，如果有，人家那邊孩子也是雙方親生的，會不會同意你把母親骨灰遷葬。就算後來沒有要孩子，後來找的男人有孩子，而孩子也給叫媽，也不會同意你這麼做。再就是，你母親先去世的，還是母親後來改嫁的男人先去世的，如果你母親先去世的，後來嫁的那男的能同意嗎？所以看問題要全面，不能為一己私慾，想怎麼做就怎麼做，你高興了，可想過別人感受！
在就是你現在的後媽和親爸有沒有再要孩子，如果有，那你同父異母的兄弟姐妹會同意這麼做嗎？把你後媽的位置放在哪裡？可想過你後媽的感受！
什麼叫離婚，離婚就是夫妻之間不存在忠誠義務，也不存在對對方的任何責任，當然，對孩子還是有責任有義務的，所以我認為，既然離婚沒有任何關係了，死後不應該在合葬，各人有各人的歸屬，在父母活著的時候，做子女的盡到應有的贍養老人的義務和責任就好！
胖胖隆嘀咚
我湖北的，我發小的奶奶就是中年喪偶，當時兩個兒子還沒成年，按照舊社會習俗，就招夫養子，這個男人不是本村的，後來她與第二任丈夫又生了一個兒子，這個兒子就是發小的爸爸。後來老太太去世的時候，是和第二任丈夫合葬。關於這件事，村裡人議論紛紛，都說兩個大兒子也太沒用了，居然不讓老太太和自己親身父親合葬。
耶律乙辛
這個話題有點複雜，因為所站的立場不同，答案也就不同，下面我來逐一給大家分析一下吧。
其一，母親改嫁時，兒女都已成年，也能自立根生了，所以母親為了有個美好的晚年生活改嫁了，如今去世，作為兒女應該通過繼父或他一家人的同意，把母親的骨灰帶回去和你的父親合葬，來完成你們的心願。
其二，做母親為了自己的幸福，在老公去世後，堅決的撇下孩子改嫁他人，這樣的母親我想也沒幾個兒女心甘情願的把骨灰帶回來和父親合葬的。
其三，根據各地風俗習慣 ，母親一旦改嫁，無她生活的好與壞，去世後是堅決不可能帶回來和原來的老公合葬的，其根本原因在於一女嫁二夫，有帶綠帽子的說法，所以這種做法永遠得不到別人的認可的。
綜上所述，我們作為兒女，盡孝有好多種渠道和行為，別為了一個骨灰惹出爭議，所以說，最好的處理方式就是嫁到哪裡，去世了骨灰就埋到哪裡，至於合葬就免了吧！
追憶那逝去的歲月
好迷信。母親生前最後的歸屬，才是她的家。把逝後的母親接回和父親合葬，這置繼父及其繼父於何地？父親先去母親改嫁代表父母關係已經終結。母親有新歸屬為何要接回去？這不是強行給繼父扣“綠帽”麼？要是母親是繼父的原配，那是不是把逝去的母親“分”了？五五？四六？三七？接著母親與繼父生的子女又怎麼辦？要知道，你們的生母也是他們的生母啊！人最後一本《結婚證》才是最後的歸屬。所以，所謂“接”回改嫁且已逝的母親與父親合葬不單是無稽之談更是對繼父、母親及其同母異父的弟、妹特別嚴重的不尊重，甚至是侮辱。蒲公英已經飄往遠方並落地生根，是不是要拔了放回飄之前的地方才是“歸屬”？
哥哥杜蕾斯
我覺得很合適。
一日夫妻百日恩，做了夫妻，有了孩子，就是一家人，一個人的父親母親是永遠改變不了的，因為血濃於水。
我們這裡有死後夫妻合葬的風俗，我父親去世17後，母親過世，與父親合葬在一起。
我二哥去世後，骨灰寄存在殯葬管理所，等嫂子百年之後合葬。
夫妻生前在一起，死後也不能一個人孤孤單單的沉睡，也要讓他們在一起做個伴。
武則天死後，跟唐高宗李治合葬在乾陵，想想武則天的秘史，你的父親母親也應該葬在一起。
把自己的父親母親葬在一起，是兒女們的責任，是對父母養育之恩最好的報答，不能因為母親改嫁就否認她是自己的母親，骨肉親情是永遠不能抹掉的。
題主既然提出了這樣的問題，心裡一定早已經有了答案，不用在乎別人說什麼，只要是對的事，別人的話不能干擾你的決定，只要做到心安就好。
你一定不想讓父母分開，就讓你這個孝順父母的孩子，完成自己想做的事，你的父母一定會含笑九泉，你也一定會收穫家庭的幸福，八方廣進的財源。
玉泉溪
母親改嫁後死了，子女要把母親和自己父親合葬卻不問死去的父親意見，反而問廣大網友意見。首先我爸八十歲了活得好好的，我媽不會改嫁；其次哪個男人喜歡老婆改嫁的？改嫁後死了還找回前夫合葬，明顯的讓男的死了也要戴頂綠帽，投胎都是戴著綠帽去投胎啊。
