由郭靖宇、巨興茂聯合執導的76集電視劇《娘道》在一片非議中終於結束。該劇以瑛娘為主角，將婆媳爭鬥、妯娌關係、男女情愛、母子矛盾等諸多情節融入其中，導演郭靖宇說“是我近幾年遺憾最少的一部戲”。
但是，觀眾沒能感受到片方所宣傳的精良、接地氣、感人、大氣，卻讓該劇的“三觀”雷得外焦裡嫩，男子尊貴、女子卑賤、三從四德，一條賤命算什麼，生兒傳宗最重要……以至於豆瓣超過2萬網友打分，其中打一顆星的超過86%。
“原地爆炸的生育機器”、“封建糟粕”、“惡臭撲面”等帶著濃濃怒氣的評論比比皆是，連官媒都看不下去力批《娘道》。
這部劇，倒讓我想起一位才女的悲劇人生，雖然這“悲劇”由她自己“作”的成分更多。
這位才女，就是著有《隨園詩話》、《子不語》等作品，晚年自號“隨園主人”的袁枚的妹妹袁機。
袁枚倡導“性靈說”，雖然是生活在距今近300年的古人，但他性情坦蕩，自由隨性，不僅頗懂得如何將生活經營得精緻、閒淡，而且不以世俗眼光自我約束，對龍陽這樣的禁忌之情也並不避諱，在自己的作品中一再談及。
但就是這樣一位率性由心、風流蘊藉，還是個可愛吃貨的才子，卻有一個以“女德”生生把自己“作”得鬱鬱而終的妹妹。
袁機（袁枚三妹）與袁杼（袁枚四妹）、袁棠（袁枚堂妹）合稱“袁家三妹”，而且都是才女。其中，袁機更有“不櫛進士”之譽。
櫛的本義指的是“梳子、篦子”之類的梳頭工具，後來延伸出許多相關用語。
“不櫛進士”的意思就是“不束髮戴冠的進士”，專門用來才情過人，卻無法出仕為官的女子。
袁機1720年出生，在袁家這樣的書香門第，女子讀書便也是常事，但她書讀得不少，才華令人稱羨，卻唯獨在終身大事上把自己“懵”了進去。
有句話說“嫁人猶如第二次投胎”，可見婚姻對女人的重要性。即使是在今天，一段不幸的婚姻對女人的傷害也極其大，何況是在那個時代。
袁枚剛一歲時，父親與好友高八結了個“盟”——當時好友的妻子身懷有孕，兩家約定，如果生的是個兒子，就結為親家。
幾個月後，高家果然生了個男嬰，這親便定下來了。
袁枚漸漸長大，人越來越秀麗漂亮，而且詩書俱佳，是個才貌雙全的姑娘。
那一邊，高家那個男孩卻長“歪”了。
這個“歪”不光是外表不帥，據說他矮小、弓背，還是個斜眼。如果光長得不好人品好也算，可惜性格還暴躁，而且嫖賭吃喝不走正道，讓大人簡直操碎了心。
說起來，高家還是很厚道的。
他們也覺得這樣的兒子配不上人家的好姑娘，但是又不好明說，畢竟兒子不爭氣也算是家醜，便以“有治不好的病”為由提出退親。
結果袁機不同意，因為她覺得女子要從一而終，回覆說“他有病，我伺候；他死了，我守節。”
高家沒辦法，只好把自己孩子的齷齪德性告訴了袁家，沒想到袁機仍是不願退親，還拿著當初的定親信物金鎖在家啼哭。
人家當事人都這麼堅持了，旁人也沒辦法，就給兩個人成了親。成親的時候，袁機已經24週歲，在今天有的家長看來也是“老姑娘”了。
婚後也沒出現什麼奇蹟，這個叫高繹組的男人毫無已經成家該浪子回頭的概念，一如以往胡混。不僅如此，對著漂亮、溫柔、賢惠、知書達理的妻子也毫不珍惜。
而袁機呢，更是一味逆來順受，以“夫為天”，丈夫讓她做什麼她就做什麼。
高繹祖不喜歡她做針線活，她就不做；不喜歡她寫詩詞，連她寫好的都毀掉，她就再也不寫；沒了賭資就拿她的嫁妝，輸了錢就拿她撒氣，拳打腳踢、棍棒相加。
袁機賢惠孝順，很得婆婆喜歡，可惜婆婆也管不住自己這混賬兒子。見兒子打兒媳來勸阻，自己都被兒子打掉了牙。
袁機的忍讓、溫順並沒有換來丈夫的幡然醒悟，直到自己被作為賭注輸了出去，她才做了第一次“抵抗”——逃到了一處尼姑庵，並告訴了家裡人。
從出嫁到此時，四年過去了。
袁機的家人將她領回了家，並“上訴離婚”，將袁機從這段婚姻中解脫出來。
按說，這時的袁機也才28歲，依舊是大好年華，完全可以擇良人再嫁。但“從一而終”的觀念盤固在她心中，竟然把自己的日子按寡婦的標準來過——穿素衣、吃素齋、不裝飾不聞樂，過節時還要哭一哭。
在《偶作四絕句》中，袁機寫：怕引遊蜂至，不載香色花。
對那樣的一個“渣男”丈夫，她也僅僅是說“回首夕陽芳草路，那堪重憶恨悠悠”，在心底依舊將他當做丈夫看。
這樣過了10年後，高繹祖死了，袁機還為他作《追悼》詩，並在次年因病亡故，還真是“雙飛一夢終”。
袁枚為妹妹的病逝很傷心，以至於時隔多年在情緒平復後，才寫下了著名的《祭妹文》。
在文中，袁枚寫“汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危託落”。
這篇祭文中，袁枚回憶了兄妹昔日相處的歡樂舊事，痛惜袁機的不幸遭遇，後悔自己因為遠遊而沒能見到妹妹最後一面，並告訴妹妹“你的詩，我給你印出來了；你的女兒，我替你嫁出去了；你的生平，我給你寫好了傳記……”
在《哭三妹五十韻》中，袁枚更將高繹祖比作驅逐綵鳳的烏鴉、欺壓蘭花的暴雪。
袁機蕙質蘭心、才情過人，而且見識不凡，但就是被“女德”坑了，這一點跟《娘道》中的瑛娘簡直如出一轍。
她這一生固然可憐，可又讓人怒其不爭、為其惋惜。
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