田黎明，1955年生於北京。1989年考取盧沉教授研究生，1991年獲文學碩士學位。曾任中央美術學院學術委員會委員、教授、碩士生導師、中國畫系主任、中國畫學院院長，中國國家畫院副院長，中國藝術研究院常務副院長。現任中國藝術研究院中國畫院院長、博士生導師，中國美術家協會理事、中國畫藝術委員會副主任，中國畫學會副會長，中國國家畫院院委、研究員。
樸素的宣紙
桌上鋪展著潔白的宣紙，清柔如水一般，讓人幻發出內心的光明。宣紙已生長千年之久，歷經世代勞動人的辛勤培育，以智慧之思，取自然之源，聚天地人造化之功，呈現出平凡樸素，潔淨淳厚的美德。宣紙散發著中國文化的心性，用心境去接觸，它會漸自成為你的知己，其純性有若月光的朗照，當你寂靜之時，才能體味入真的奧妙。
陽光下游泳的男孩 69.6x46cm 2008年
面朝宣紙的潔淨天地，自然有筆有墨。三者如同歲寒三友，以人為伴，日月正心。筆是中國古代書寫工具，其筆跡最適宜宣紙生髮。墨早在殷代形成，入水可分五色，也可融入硃砂，花青等，以此宣紙、筆、墨的相融，共同追尋著品格。中國先賢哲人借紙以文，元人《秀石疏林圖》在宣紙記下了寫心傳意的體悟過程，歷代學人在宣紙上承載著心性所住。宣紙若水，無私給予，接受著平常的苦樂交集。面對宣紙，不如說是在尋找一種接近體驗生命的方式。
藍天 68x48cm 1994年
當畫筆輕輕落在宣紙上，像蜻蜓點水。宣紙的靈性觸動著心緒，只在行筆一剎那，像步入沙漠行走——天地間留下自己一行足跡，淺深之印感覺如老子所言“道生一”；宣紙又若土地的寬廣，境生萬物，更成為筆墨與宣紙對心性的感應——王羲之作書稱“橫應如千里排雲”，而先人用筆則有“如錐畫沙”。此時宣紙的時空內涵著人生朝夕起始，透出味外之旨，像是體悟人與自然無間隔之距。
雪域淨土 210x150cm 2002年
漸漸宣紙上幾條弧線圍在一起，似雪花，卻是梅。此時宣紙的潔白也賦予了梅的潔淨，似”攜鏡自照”來品咂寒苦之樂。這種立格觀照方式，按照宣紙的感知產生了“意象”。極簡數筆，透徹而浸染的濃淡賦予了宣紙的情操。宣紙最能承載筆意、墨意，從一畫之始，不論寒天樹低或秋山風雨，宣紙也會時刻提示著尋求超越。心性皆在空處，這正是宣紙的樸素之境。
西藏陽光 210x123.6cm 2001年
面對宣紙，以最簡的練習，古人有“十日畫一水，五日畫一石”，對性情的涵養是日漸體會。筆法墨韻各陳其變，如陽光和風雨圍繞宣紙來經歷求道者的生存之境。漸漸宣紙上又開始了關於山體的建造，從品咂自然至心象之跡。筆法力透紙背，墨韻濃淡之極，在宣紙心境中，形成了筆、墨、宣紙三友之和。其又沿溪流前後，登山石上下，越繁木古林，沿山體碎石，穿過迷霧，層層登高。宣紙滿載信念，放眼眺望，山巒極遠，風清天高。此刻宣紙含物，有無之間，直指人心，實則人之知己。
都市女孩 69x46cm 2007年
筆與墨層層積在宣紙中，似乎宣紙反應越發愚鈍。而近山者厚之方式，使宣紙又若空氣一樣透明，讓人於其中深深呼吸。宣紙之薄而柔弱，卻可承受山體之碩大，又能作溪流百回之疊，從而生髮清氣如嵐的渾穆之象。此時最能印證老子“大智若愚”的思想傳頌，這是宣紙所能給予的樸素境象。
海軍戰士寫生之三 136x70cm 2015年
面對宣紙若清風拂來，像小河泛起的清波。宣紙最喜水，柔是本真，剛是承載。老子有“上善若水”，可以說宣紙浸水方式承載了真善之厚，以清水無香溫潤著筆墨中的酸甜苦澀。勞動人菜籃子，文人窗前一抹竹葉，還有自然中瓜果草蟲無不成為宣紙的平常所在。生活給予宣紙時重時輕，人生路遇，時寬時讓。宣紙是一束人與自然之光，充滿生機。它似乎讓一切事在其中放下自己，讓潔白的空間照亮自己也照亮旁人。這是宣紙所能給予的平常心。
松的生活 54x46cm 2017年
面對宣紙的樸素，就像隨著山澗的清泉，漸漸溢出的生活點點滴滴，又緩緩流向自然。
2015年11月
閱讀更多 陳會衡山水畫工作室 的文章
