劉寬新

農諺有說“春打五九尾，要飯跑斷腿”。

大家都知道，每年冬至開始數九，從冬至第一天開始第一個九天為一九，第二個九天為二九，以此類推有三九四九凍破茶口，五九六九河邊看柳之說……

從字面上理解，如果當年立春在冬至五九四十五天的最末一天，說明這一年是饑荒年，要飯的也要不到飯，吃不飽肚子。

而與之對應的“春打六九頭，吃穿不用愁”是指從冬至開始算第六個九天的第一天，也就是第四十六天這一天立春。

這一年就是好光景，五穀豐登，風調雨順，家家戶戶吃穿不用愁。

在古代，通常將冬至到冬至之間的時間段（約365.25日）也就是歲實（迴歸年），分割為24段（每段約15日2時5刻），也就是24個節氣。

因為二十四節氣中每兩個節氣之間的間隔約為15.2天，三個節氣就是45.6天（45日14小時），所以冬至的時辰就決定了立春的時間。

如果冬至時間是該天上午10點之前，那麼45天之後就是立春；而如果冬至時間是上午10點之後，則就是46天之後才是立春了。

一般來說，“春打六九頭”或“春打五九尾”是不規則交替的，有的年份立春是在六九頭立春，有的少數年份在五九尾立春。

在筆者看來，農諺是先人們的智慧結晶，也是農人們世世代代經過時間和探索積累下來的寶貴經驗，成為每年農民進行春耕生產，預測天氣的重要依據。

這個說法是有一定依據的，但是也不能一概而論，畢竟在科學技術飛速發展的今天，農業現代化，機械化程度已經很高。

最主要的是天氣預測的科學化可以提前預防災情，加之水裡設施日漸完善，農民們對蟲災的防範意識也在日益提高，也在一定程度的減少了災情帶來的損失。

因此對於先人們積累傳承下來的老話，應該取其精華去其糟粕，不能盲目全信，也不能全盤否定，而應該兼收幷蓄。

有書知道

“春打五九尾，要飯跑斷腿”，這話什麼意思？

大家都知道，中國有“數九寒冬”這個說法。從冬至日開始算，每九天算一個“九”，冬至日到其九天以後，是“一九”，再往後的九天，是“二九”。所謂“五九”，就是冬至日後的36~45天。中國的立春節氣，通常是在五九或者六九到來。在五九的尾巴到來，則叫“春打五九尾”；在六九的頭一天到來，則叫“春打六九頭”。通常，春天在六九頭到來，如果在五九尾到來，有說法是這樣不好，會沒收成，鬧災黃，得去要飯，跑斷腿也要不到。

春打五九尾會鬧災荒是事實嗎？

顯然不是。

因為除了“春打五九尾，要飯跑斷腿；春打六九頭，吃穿不用愁”之外，還有個流傳很廣的諺語，是“春打五九尾，家家過年吃豬腿”“春打五九尾，吃米不用愁；春打六九頭，家家買黃牛”。到底哪個正確，不知道，反正光是諺語，就已經自相矛盾了。

我們再舉實際的例子，2015年是春打五九尾，結果那一年是豐收的年份，這就與“春打五九尾，要飯跑斷腿”相矛盾了。

而2018年是中國多地眾所周知的歉收年（尤其是麥子），這一年也是春打五九尾。於是我們知道，春打五九尾，到底是豐收還是歉收，要完全看老天爺的心情，是說不準的。

明清災荒年份證明“春打五九壞”“春打六九好”是謊言

所以，“春打五九尾，要飯跑斷腿”，是沒什麼依據的，無論是科學依據還是歷史依據。只能說是某些年的災荒，恰好趕上了五九尾。而在另外一些趕上六九頭的災荒年中，人們自動選擇了遺忘。

豆子人民藝術家

“春打五九尾，要飯跑斷腿；春打六九頭，家家喂上牛。”這句民謠的意思是春打五九尾年景困難，春打六九頭年景好，人 們生活寬裕。“立春在六九的第一天，為春打六九頭；立春在五九的最後一天，為春打五九尾。”“春打 六九頭”，由於農曆每個節氣15天，冬至到立春間有小寒、大寒兩個節氣，三個節氣45天與 五個九的日數相同，立春之日在六九的頭一天，所以說“春打六九頭”。不過不是絕對的，也有“春打五九尾”的時候。有些年份是“春打五九尾”，即立春之日在五九的最後一天，例如2018年的立春日是在冬至後五九的最後一天。一般來說，“春打六九頭”或“春打五九尾”是不規則交替的，多數年份是在六九頭立春，少數年份在五九尾立春，但是最近四年有些奇怪，都是在五九尾立春。立春時間前後差一天，民間傳統觀念認為年景是不一樣的。這些主觀臆斷是沒有科學依據的，就當瞭解一下民俗。

微笑的面具

春打五九尾和春打六九頭兩者的含義：如果立春（2018立春在2月4日）在五九的最後一天，為春打五九尾。（2018立春在2月4日，五九的第九天）；立春在六九的第一天，為春打六九頭。

民俗：依照傳統觀念，立春時間前後差一天，五九的最後一天和六九的第一天兩者相差一天，年景是不一樣的。“春打五九尾，家家邁不開腿；春打六九頭，家家喂上牛”，意為前者年景困難而後者寬裕。春打六九頭吃穿都不愁，春打五九尾，乞丐跑斷腿！

有些年份是“春打五九尾”，即立春之日在五九的最後一天，例如 2008年的立春日是在冬至後五九的最後一天。一般來說，“春打六九頭”或“春打五九尾”是不規則交替的，根據我幾十年的生活記錄大多數年份立春是在六九頭立春，少數年份在五九尾立春，這樣說來我們的日子應該是“吃穿都不愁”的多一些。其實立春時間前後差一天，但是民間口頭相傳的觀念認為兩者的年景是不一樣的。“春打五九尾，家家邁不開腿；春打六九頭，家家喂上牛。”這句民謠的意思是春打五九尾年景困難，春打六九頭年景好，人 們生活寬裕。一般來說，“春打六九頭”或“春打五九尾”是不規則交替的，多數年份是在六九頭立春，少數年份在五九尾立春，但是最近四年有些奇怪，都是在五九尾立春。根據科學測定，這些主觀臆斷是沒有科學依據的，都是民間相傳。

蘭亭煮茶

農諺是先人們智慧的結晶，是農民進行農業生產的參考依據，可以說是相當的精準。老話是老祖宗經驗的總結，是農民預測天氣的主要依據，可以說是有其獨到之處。而農村老人則是農諺老話的信奉者、傳遞者。農諺老話的種類有很多，有一種是以節氣來預測氣候的，其中比較有代表性的就是，“春打五九尾，要飯跑斷腿”，與之對應的是，“春打六九頭，吃穿不用愁”。那麼這句話是什麼意思呢？一起來看看吧。

好呀。

這一句話的說法。

從字面意思上來看，“春打五九尾，要飯跑斷腿”，春打五九尾的時候，叫花子都要不到飯。“春打六九頭，吃穿不用愁”，春打六九頭的時候，家家戶戶吃穿都不用發愁。

五九尾、六九頭的說法？

立春這一天，不是在五九的最後一天，就是在六九的第一天。立春在五九的最後一天，叫做春打五九尾。立春在六九的第一天，叫做春打六九頭。

根據世世代代農民的觀察，春打五九尾的時候，一般都年景不好、易鬧災荒，反之則風調雨順、五穀豐登。

這一現象的由來。

古人將冬至到次年冬至之間的時間段，大約是365.25日，分割為24段，每段約15日.2日，也就是24節氣。每兩個節氣之間的間隔約為15.2天，三個節氣就是45.6天，所以冬至的時間就決定了立春的時間。如果冬至時間是該天10點之前，那麼45天之後就是立春。如果冬至時間是10點之後，則46天之後才是立春。

而冬至那一天，是數九寒天的開始，也就是一九的第一天。依次往後類推。冬至45天后立春，就是五九的最後一天，而冬至46天后立春，則是六九的第一天。

一般情況下，“春打五九尾”或“春打六九頭”，是不規則交替的，多數年份是在五九尾立春，少數年份是在六九頭立春，不過最近四年有些奇怪，都是在五九尾上立春。

對於這句老話，很多人對此爭執不已，一部分人認為，這是主觀臆斷，沒有科學依據的，是不準的。還有一部分人則認為，一些農諺老話，是老祖宗通過長期觀察、反覆驗證、精心總結出的，是相當精準的。

其實準不準，已經不是很重要了，畢竟農民不再是靠天吃飯了。現在農業現代化了，旱了澇了有水利設施，鬧蟲災有農藥候著，天氣預報科學化了，可以提前預防災情，農民可以主動地對抗自然災害，減少災情帶來的損失。

對於這個回答，是怎樣看待的？歡迎暢所欲言。還有哪些問題？請關注土妞話三農，歡迎積極提問。

土妞話三農

春打五九尾.要飯跑斷腿。這是一句實在不現實的謊言！人常說春打六九頭五九尾。可你啥時候見過交六九這一天“立春"，那位不相信，可找上幾十年們皇曆，一年一年接著往下看，(假設不信萬年曆)有幾個年份是六九這一天立春的。最起碼關中不信這個話。要知豐欠年，地畝經上看。

大漠孤煙178865474

春打五九尾，要飯跑斷腿；春打六九頭，家家不用愁。這個應該是講的年景。如果立春日是在五九的最後一天就預示著當年的年景不好會是荒年，大家都吃不飽飯，自然乞丐也要不到吃的！反之，立春日在六九的第一天，那這一年就會是豐收年，家家戶戶都米滿糧倉。所以祝願也後都是春打六九頭吧！

流年如夢72

九有九九，春有三分，在上世紀五十年後期，六七十年，由於新中國剛成立，由於十幾年的戰亂給老百姓造成苦不堪言生活，人民生活還處在貧窮時期，特別是六十年代，自然災害加之鄰國阻障，百姓日子過得太艱難，樹皮樹葉度饑荒。一到春上，家家戶戶糧倉見底，一些特窮的人出來討飯。大家都活得不易，能夠打發乞討的莊戶廖廖無幾，，所以討飯要跑很多路，才能餬口。直到改革開放後，國家富裕了，再見不到討飯的，幸福生活來之不易，且行且珍惜。

丹鳳176671015

立春節氣，不是五九最後一天，就是六九的頭一天。這好象是交替出現。每個節氣之間的天數和實際時間、不一定是十五天，過去的歷書上，從小雪到雨水，有十四天_個節氣、還不少呢。從立夏到處薯，有十六天一個節氣、有的是。所以春打五九尾，不足為奇。農彥全國各地多了，處處不一樣。我看農彥只是一種說叨。

手機用戶71491203026

不講究這個，講得是老灶碼的幾龍治水，一龍治水最好，旱澇適當，九龍治水最不好，不是推諉，旱了，就是一齊下澇了。農諺有一定的道理，如清明很少大晴天，大雪不封地，不過三二日。很多。都很準。

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