藍色的夜晚47
以蘇燦父子的欺君、貪賄、科場舞弊等罪行，真要認真追究起來，抄家是最輕的，搞不好是要斬首、流放、誅九族，蘇燦父子顯然知道這一點，所以才在宣佈被罷官抄家的時候，一臉劫後餘生的釋然。
這得感謝操著一口港式英語的吏部尚書，虧得之前誤打誤撞讓吏部尚書贏了筆鉅款，吏部尚書才投桃報李的玩了一把官官相護，欺君大罪才舉重若輕地輕輕揭過，要不是後來皇帝御口多加了些項目，想來以蘇燦家的能力和人脈，東山再起是分分鐘的事。
當然這個事情顯然是分情況的，蘇燦家，蘇擦哈爾燦，從名字看就知道肯定是八旗無疑，終清一朝，旗人犯罪，大多大事化小小事化了，哪怕是再重的罪，只要命保住了沒死，就有自己萬年不倒的鐵桿莊稼吃，無論如何也不會混的太慘，甚至鑽營一番，抱準大腿，指不定比以前混的還要好。
要是個漢官就另說了，連當奴才都欲當而不能的人，於如此的欺君大罪，豈是一個輕飄飄的抄家能了的?固定動作一般是凌遲、誅九族、發配寧古塔與披甲人為奴。
九應
哈哈哈，看到這個題目就想到了星爺和達叔抄家時的大笑，不由要笑出聲來。周星馳的《武狀元蘇乞兒》真是經典啊，看了不下三遍，那師爺也逗的很，開頭時蘇燦亂寫一通，達叔讀“蘇察哈爾燦”，師爺說“老爺，你拿倒了”，達叔立即讀“燦爾哈察蘇”，看到這裡就笑半天。
後來才知這是伏筆，說明蘇燦不會寫字，考武狀元時被揭穿，皇上問罪，與達叔一同下賭的刑部尚書陳百祥跑出來宣佈罪行，故意將殺頭之罪宣了個抄家。皇上嫌輕，加了一條，永遠當乞丐。
星爺被稱為喜劇大師，但在他看來，他一輩子拍的都是悲劇，偏偏用笑表現出來，這正是生活的真實寫照，多少人看上去表面一直在笑，實際背後承受著很深很深的痛苦，每個人都把痛苦藏起來，展示給別人的都是笑！
蘇燦還有苦盡甘來的時候，又有多少人根本一生都沒有苦盡甘來，所以不管什麼困境，都要笑啊！
這部電影裡面太多的經典了，不一一說了，最值的一提的是吳孟達表演的爹，真是個好爹啊，他從沒有屈服過，即使蘇燦灰心了，他依然想法讓蘇燦與狗鬥，想讓自己兒子重新強起來。
恩，說著說著，又想再重溫一遍了。
口水丁羊羽
抄家在古代可不是很輕的刑罰，它往往伴隨著對犯罪人定刑後才開始執行的，蘇燦父子高興的太早了。
也就是說抄家不只是單另僅僅沒收家產，主犯早就是判刑了，肯定是殺頭、流放、下獄中的一項，也可能已經死掉了。俗語說得好:皮之不存毛將焉附。家產僅僅是附在皮上的毛而已，抄家時說明家主已經被定了更嚴重的罪名了。
抄家的家正式的說法叫籍沒家產。其主要目的是為了加大懲罰力度，不但懲罰犯罪本人，還擴大到家族成員。
籍沒家產，古代的家產包含了自己的妻兒還有奴婢等。凡是被判決抄家者，其決定權並不在刑部、三法司、督撫等主管司法的部門和人員，要取自上裁，由皇帝掌握最終的裁決權，由此可見抄家的嚴重性。
古代被抄家的有張居正，沈德潛，呂留良，和珅等人。抄家後家族成員往往只有以下幾種結局:
①殺頭。主犯被定刑後，抄家後家族中成員還要陪著被殺頭。
②流放。主犯已經死了或者沒有死，那麼全家就要流放。清朝就流放寧古塔，路上病死、累死、折磨死的人不計其數。
③遣散。只懲罰主犯，抄家之後，府上的人無論男女都一律遣散，各自尋找出路。
④官奴、官妓。被抄家後，除過主犯其餘人員充做官府奴僕，平時高高在上的公子、小姐淪為伺候別人的奴僕；甚至有些小姐、夫人成為官妓，其中妓女的來源絕大多數是被抄家的這些王公貴族家裡的女眷。
安定郡潛夫
開科選士在封建社會是很重大的事，是普通平民進入官場，步入仕途的唯一途徑，人生三大喜之一“金榜題名”說的就是這個考試，求取功名做官成為人生最高目標，在《儒林外傳》裡，在“范進中舉”中，中舉帶來的大喜大悲令人難以承受，大致類似於現代考中985,211的感覺。
蘇燦參加的是古代科舉中的最高級別――殿試，在殿試之前還要經過兩大系統的檢視，首先是通過“縣考”“府考”“院考”成為“秀才”，類似現在的高中畢業，。然後進行大學的選拔考試―科考，獲得資格後參加“鄉試”“會試”和皇帝監考的“殿試”。
蘇燦不識字就能通過前期所有的考試到達殿試，皇帝當然震驚，欺瞞天子當然是重罪，叫“衝撞龍顏”，皇帝很生氣，後果很嚴重，按律是要殺頭的，但是考慮到蘇燦家是功臣之後，有從龍之情，所以免砍頭，改為抄家。抄家在古代來講也是一種榮耀，首先命令是皇帝下達的，金口玉言被抄之人要謝恩，其次，沒有一定的身份沒有資格享受，只有重要大臣才配享用。死裡逃生當然高興，慶幸，好死不如賴活著嗎！
古時的抄家非常徹底，家產全部登記造冊，收歸國有，類似現在的“沒收財產”，對人也有處罰，男人流放不毛之地或充軍或給披甲人為奴，女人家眷更可憐，或入官妓，或變賣為奴。如果罪行重大，就上升為株連九族抄家或抄斬。
華州區皮影協會
八旗會員，免職調任，旗內記大過。留旗查看，以觀後效！
雷雷掌門
沒執過法也就談不上枉法了哈哈哈
大慈大悲花和尚32535919
重罪，抄家無非丟財而已，人活著才是最主要的吧。
