歷史茶坊
今天紅雨和大家再次翻開《雍正王朝》聊一聊年羹堯蒙古小妾的那些事。那聊之前我們還是那句老話 ，放下正史，好好看劇。在《雍正王朝》電視劇和小說中都有這個都有這個橋段，蒙古小妾的下落也交代得比較清楚，電視劇和小說各有省略和補充，發生的時間段也略有出入。
年羹堯因為好大喜功，想和皇帝做兄弟，奈何皇帝只把他當奴才，越了界，並且狂妄自大，最後只能接受死亡。其實他也是個悲劇人物，一生重感情，奈何太狂妄。但是在關於年羹堯的死去的橋段，我覺得小說表現的要比電視劇好很多，覺得電視劇表現的有點太過，但是電視劇年羹堯守城門死的時候，牧童唱歌那一段簡直是神操作。
小說中年羹堯死用了三迴文字，一步一步從年羹堯意識到雍正變心，再到年羹堯周圍將軍到士兵對他的態度的變化。年羹堯一路上從京城回西北的經歷驛站官員對他的改變和一些細節場景描寫，作者都做得十分到位。年羹堯車內與士兵同坐，還有士兵對他的語氣的改變，作者都拿捏的十分好。這裡邊有雍正的冷麵，狠心，心機深重，也有年羹堯的自我反思，悔恨。老九對年羹堯感慨的那一句“韓信，大清的韓信。”更是讓人無奈嘆息。
這件事完畢，嶽鍾琪就給年羹堯發來了聖旨，接著年羹堯就從大將軍貶為了杭州將軍的虛職，緊接著連降18級。當時杭州官員十分難辦，因為從一品連降18級以後，實在不知道該給年羹堯什麼官，就去請教李衛。李衛給出了個主意，讓在杭州找個僻靜的地方，找個破城門，讓年羹堯去守。顯然電視劇中的李衛的形象，並沒有像小說中的李衛這樣損年羹堯。
電視劇《雍正王朝》中這個橋段發生在年羹堯當了杭州將軍以後，仍然不知道節儉，搞排場，晚上要翻牌子的侍寢，吃飯比皇帝還要奢華。結果第二天就被從一品杭州將軍改變到了四品參將。貶為參將當晚，年羹堯就把老桑叫到自己身邊，說我年羹堯在西北打仗，殺了這麼多人，早該有這報應，憂讒畏譏是死，轟轟烈烈也是死，我年羹堯這一生值了。於是他拿出一個類似文件夾的東西，也是裡邊有著大把的銀票，然後給了老桑。電視劇裡明確說了十幾個蒙古小妾中只有烏雲其其格和桑朵尕（音：嘎）懷孕了，讓老桑帶走的也是這兩個人，也是讓他找一個僻靜的地方獨自隱居，幫年家留後代。
電視劇裡年羹堯的表現，幾乎和謀反沒有區別，殺死孫佳誠，實在是罪大惡極，也只有最後牧童唱曲，年羹堯歸還佛珠痛哭的那一刻，讓觀眾心動，有些許可憐。小說中卻在不斷的向讀者傳達出一種年羹堯下場的淒涼，雍正為了顯示自己不是狡兔，死走狗，烹之君王用盡心思。最是無情帝王家，躍然紙上，映入心間。
紅雨說歷史
雍正王朝中，年羹堯收了十幾個蒙古小妾，在年羹堯死前，他把其中兩個小妾託付給了一個信任的奴才，給了他銀票，讓他好好照顧，也好給年家留一個香火。
這兩個女人分別是烏雲琪琪格和桑朵乃，她們懷有身孕。
烏雲琪琪格是年羹堯用駿馬從蒙古人手中換回來的女人，那一年，年羹堯正春風得意啊，烏雲琪琪格非常驚豔，一身才藝，長得那是“巧笑倩兮，美目盼兮”。也難怪她懷有身孕！
劇中，也僅僅短暫交代了烏雲琪琪格以及她的去處。我們不防來大膽猜測。
年羹堯本以為會逃脫，然後去找烏雲琪琪格，天不遂人願，最終還是死了，那年家被滿門抄斬了嗎？
我認為沒有，結局，年羹堯和牧童下棋，我感到震撼，好一個年羹堯啊，英雄末路，處理人是李衛，二人簡單聊了幾句，年羹堯把早年雍正送給他的佛珠讓李衛還給雍正。之後，年羹堯死了。
至於滿門抄斬，以雍正的性情，我認為沒有，抄家是有可能的，年羹堯的死，也是雍正妥協的結果，沒辦法而做的。
所以除了烏雲琪琪格和桑朵乃，其他蒙古小妾有可能有些自殺了，或者都活著，她們又成了別人的小妾，有可能重新回到蒙古，有可能做了妓女，等等。
從烏雲琪琪格的劇情安排，我看到了一個“真性情”的年羹堯。
非常茴香豆
《雍正王朝》裡並沒有提到年羹堯的夫人家室如何，但卻獨獨提到了一個蒙古小妾烏雲其其格。在蒙古語中烏雲其其格的意思是”美麗智慧的花朵”，翻譯過來就是“美貌與智慧並存女人”。
為何獨獨提及此人？因為在民間傳說中，有一個故事叫“年羹堯贈妾”！
《雍正王朝》裡，年羹堯從西寧到杭州帶了一堆女人回來，因為路上要“翻牌子”，但只有最後收的這個烏雲其其格懷孕了，可見此女是年羹堯的最愛。而且也只針對此女，年羹堯做了妥善安排，讓最忠心的親隨帶著一大筆銀子和烏雲其其格遠走他鄉，隱姓埋名。
那民間的故事也與知類似，說年羹堯在杭州湧金門看門，有個老秀才每天過到此處時，必然駐足與其作揖。年羹堯自知將不久長，大禍必至，因而以有孕之妾贈於此秀才，希望留下自己的骨血。還煞有介事地講到，愛妾隨身帶了一個帶抽屜的桌子，裡面藏滿金銀。
其實這些故事大可不必，因為雍正的確賜死了年羹堯，命其自殺。但並未抄家，罰沒家產，自然年羹堯的女人也不用到寧古塔給披甲人為奴。年家的人實際上並未受到株連。
雍正總得來說還是性情中人，針對年羹堯，並未那麼絕情，殺年羹堯更多的是不得已。更何況雍正和年妃那也是真感情。
而烏雲其其格在《雍正王朝》裡的作用其實就是突顯年羹堯的“真性情”，年羹堯也是一個重情重義之人，他對烏雲其其格的安排，體現了他非常清楚之前行為的後果，但他就是要追求那種“趾高氣昂”地活著、不甘為奴精神。包括臨死前的哭和還手串，這一切說明他對雍正側重考量的還是感情，只不過最終夢碎而已。
炒米視角
一
自從平定了“羅布藏丹增”叛亂，年羹堯可謂意氣風發，敢和雍正皇帝叫板，直接否決了雍正皇帝提出的幾個提議。因為年羹堯有資本，他的資本就是西北，他認定除了他年羹堯，再也沒有人能夠鎮住西北。
於是，他就敢於在西北做他的“土皇帝”，一方面拿著朝廷的軍餉，另一方面還經營點兒“小生意”，和蒙古搞軍火交易，這買賣賺錢，而賺的錢又全部進入他年羹堯一人的口袋裡。
這個過程中，他還從蒙古搞了十多個姑娘，在軍中嬉戲玩耍，而年羹堯對其中一個烏雲其其格的蒙古姑娘更是寵愛有加，納她作為小妾。
年羹堯本來愛權和愛錢，沒想到他竟然還貪戀美色。從“血洗江夏鎮”就可以看出年羹堯的本性，為了錢財可以殺人不眨眼；在老八舉薦他做四川總督時，他竟然先去八爺府拜謝而沒有先去雍王府拜見自己的主子，可見年羹堯為了權勢可以低三下四。
可在大權獨攬之際，年羹堯又有新的追求，就是女人。自己死到臨頭而不自知，卻一心放在烏雲其其格身上，竟然在太后烏雅氏殯天之際沒有任何的收斂，反而還與烏雲其其格聲色犬馬，風流快活。
雍正皇帝焉能不怒？焉能不治他的罪？所以，雍正皇帝大罵他不忠不孝無恥小人。隨後，雍正就派圖裡琛革了他的“大將軍”之職。
二
年羹堯也自知前路未卜，可能自己也就再難翻身了。而此時在西北，他唯一放不下的就是烏雲其其格，她已經有了身孕。
一向殺人不眨眼的年大將軍竟然是個多情種子，他舍盡錢財留給烏雲其其格，讓自己的管家帶著她趕緊離開，到其他地方隱居。他希望烏雲其其格能夠找個安全的地方把孩子生下來，給他留個後。
這也算是年羹堯對自己後事的交代，只可惜他始終都不明白他自己為何走到這一步。
當然，寵愛烏雲其其格不能說他罪大惡極，只能說是他男人的本性。但是作為一個堂堂大將軍，他卻不能分辨孰輕孰重。
他年羹堯一路從“包衣奴才”到位居人臣，權勢滔天，風頭無二，是因為他忠心於他的主子雍正，他得到雍正的信任，正是大樹底下好乘涼，他才能夠位高權重，成為“大將軍”。然而，在立功以後就開始目中無人，在軍中作威作福，恃寵而驕，甚至連皇帝都不放在眼裡，這樣的結果註定是皇帝絕不能容你。
當皇帝都不能容他的時候，他就是牆倒眾人推了，那麼他的一切，包括權勢，地位，金錢甚至女人，都不可能保住了。
而烏雲其其格的命運就註定也是悲慘，這一切也都來源於年羹堯自己的“作死”。所以年羹堯的所作所為對他的女人不是愛，而是讓她們無路可走。
三
一個女人，離開了賴以生存的男人會有什麼好結果呢！特別是在古代，女人完全掌握不了自己的命運，只有依附於男人。
雖然，年羹堯給了烏雲其其格很多的金錢，雖然年羹堯安排他的管家去照顧她，但是，畢竟不是年羹堯自己。
烏雲其其格的結果只有兩種：
第一，與管家在一起，共度餘生。
但是因為烏雲其其格畢竟是年羹堯的女人，危險係數很大，所以管家對其很嫌棄。管家和她在一起的目的就是為了她的錢，所以管家就會把她的錢據為己有，然後自己娶個老婆，把她和她的孩子養著，而烏雲其其格註定是飽受欺凌，難以善終。
第二，被管家拋棄，錢財被奪。
管家和她在一起的目的就是為了她的錢財，故而管家把她的錢財佔據以後，註定就不會留著她，極有可能把她賣掉，這才符合管家的利益。這樣，烏雲其其格也也註定是以悲慘告終。
當然，這一切都是年羹堯自己造的孽，表面看起來重情重義，實際上年羹堯分不清大義和小義，只是對小義很看重，卻把大義拋到九霄雲外。所以，年羹堯歸根到底是非不分，輕重不分，才有這樣的結果。
當然，至於烏雲其其格其事都是野史云云，正史沒有記載。
忠肝義膽嶽老三
年羹堯蒙古小妾十幾個，點出名字的就是烏雲琪琪格和桑朵乃，因為這兩個小妾都懷有身孕。覺得自己已經命不久矣的年羹堯再三囑咐自己的親信，一定要將兩個懷孕的小妾送得遠遠的，不要投靠親戚，最好能夠找個隱蔽的地方藏起來。這樣子的話即使年家株連九族了，也能在後世給他留個種。他的親信拿了錢財去辦了，電視劇之中也沒有特別說明這兩個小妾的去處。
年羹堯自盡之後，除了自己的兒子年富被處以極刑，其他的兒子老婆們都活的好好的。雍正算是給了他最大的體面，就連家產都沒有沒收，即便他的家人們在政治上不得意，那些錢財也夠他們過活的了。
這些蒙古小妾們的下場如何，其實電視和小說都沒有明確指出。參考年羹堯其他的老婆的去處，要不留在年家養老，要不遣回孃家。烏雲琪琪格和桑朵乃應該在事情平息之後帶著孩子回到自己的家鄉，或者回到年府繼續撫養年家的孩子。無論如何年羹堯延續香火的願望算是達成了。
那麼在歷史上，年羹堯的蒙古小妾們到底如何了呢？《年羹堯滿漢奏摺譯編》之中記錄了關於年羹堯蒙古小妾的一段話。蒙古貝勒色卜騰札爾三番五次想要把女兒送給年羹堯，年羹堯再三推脫還是推不掉。年羹堯覺得要是自己不收下色卜騰札爾估計要胡思亂想，說不定還要找個事端搞點小動作出來。思來想去就寫了個摺子詢問一下雍正的意思，雍正倒是不以為意，叫他自己斟酌著辦就是，還順便調侃了一下這個蒙古貝勒，說他把這個女兒送來送去好幾次了。
歷史上的色卜騰札爾算是滿清貴族一直在拉攏的對象，他曾經勸降了不少蒙古貴族，所以才被康熙封為札薩克多羅貝勒。他的女兒雖然是蒙古王的王女，但是此前又嫁過人，可見這位老父親為女兒的後半生極為操心啊，但凡有點看得上的都要詢問一下意見。按照年羹堯當年的地位，即便是嫁給他做個小妾，也不算是辱沒了這位王女。
大約色卜騰札爾也沒有想到，這位強大的女婿也會有倒臺的一天。年羹堯自盡之後，既然其他的老婆沒有被治罪，那麼這個蒙古族的小妾應該也是沒什麼事情的，最後結局應該還是送回了自己蒙古的孃家，繼續被老爹送來送去吧。
以上
木劍溫不勝
《雍正王朝》中年羹堯在敗亡之際，把懷孕的蒙古小妾叫到了身邊，並且叫來了親信，給了大量的銀兩，讓他們遠走高飛，為年家延續香火。從此兩個小妾隱居民間，過起了普通人的生活。
電視劇中的這個橋段之後再也沒有後續。這兩個小妾的命運也就不得而知了，而他們的命運實際上必然受到雍正的主宰。如果雍正心情好，那麼可能會放他們一馬，如果雍正心情不好。那麼，這兩個小妾也會在劫難逃。
民間有一個傳說，年羹堯在失勢之後，每天坐在杭州湧金門口，進出的鄉人，懾於其威名，大部分都選擇了繞路而行，或者是俯首疾趨。但是卻有一名書生經過此處，毫不避諱，且每次都向年羹堯府首鞠躬。
就這樣過了幾個月，逮捕年羹堯的文書到了杭州，於是第二天書生再次經過之時，年羹堯便喊住了書生說道:“我這次入京必然性命不保，看你為人忠厚誠懇，想把小妾送給你照料，請你不要推辭。”
書生面對這一事情，不知所措，急忙推辭，但是年羹堯一再相勸，書生最終說家徒四壁，根本無力供養。於是年羹堯說；你不必為此擔憂，我明日派人把小妾送到你的家中，必有厚禮相贈。
又過了一天，書生家中等候之時，一頂小轎到達了門口，轎中走出以為風姿綽約的美女，這人便是年羹堯的小妾。而且年羹堯的小妾還帶來了一箱的金銀珠寶，足夠他們一生之用。
這件事年羹堯知道有滅門之禍，所以為了留下香火，不得已把愛妾贈送給了窮書生，而窮書生卻因此獲得了一段豔福。
之後的傳說是，年羹堯的愛妾生下了一個兒子，改姓為生，因為年字倒過來最像“生”字。所以也就改姓為“生”了
清代《歸田瑣記》有則《小炒肉》，說的就是年羹堯愛妾嫁給秀才後，用特殊的做法做了一盤炒肉，極其好吃。結果秀才吃肉的時候差點把舌頭也吃到肚子裡去。幸好發現及時，不然很可能一命嗚呼。
因此後來秀才吃肉每次都用一根線栓住舌頭，然後再吃年羹堯小妾炒的肉，防止舊事重演。
我是越關
清朝一等公、太保、撫遠大將軍、川陝總督年羹堯，是康熙帝愛新覺羅·玄燁、雍正帝愛新覺羅·胤禛時期的風雲人物。
清朝雍正四年（1726年），年羹堯在調任杭州將軍後，又被開列92款大罪，被雍正帝下詔在監獄裡自裁。
雖然《雍正王朝》只是一部影視劇，年羹堯納十幾個蒙古小妾的事情於史無據，但悅史君透過年羹堯的後事安排，也可以從中管窺一二。
第一，年羹堯的妻妾
年羹堯的原配妻子是清朝著名詞人葉赫那拉·納蘭性德的女兒葉赫那拉氏，兩人至少生有一子年熙。
葉赫那拉氏去世後，年羹堯續娶輔國公愛新覺羅·蘇燕的女兒愛新覺羅氏，兩人子女情況不明。
年羹堯至少還有年富、年斌等子女，那麼在兩位妻子之後，他應該還有不少妾室，蒙古小妾也是有可能的。
第二，年羹堯遭禍當年的處理
清朝雍正四年（1726年），風光一時的年羹堯，只能在寒窗中無奈自裁，他的親人也正式迎來厄運。
悅史君查閱《清史稿》中記載：“
年羹堯的兒子一等男年富被斬，其他年滿15歲以上的兒子全部被髮落邊疆。
這裡並沒有提及年羹堯妻妾的下落，悅史君認為，愛新覺羅氏作為皇族宗親，被遣回孃家是最大可能，包括蒙古小妾在內的其他妾室，只怕都落得達官貴人或者軍營中的奴僕了。
第三，雍正帝的事後開恩
清朝雍正五年（1727年），雍正帝赦免了年羹堯的兒子們，並交給他的父親一等公年遐齡管束。
這裡同樣沒有提及年羹堯妻妾的下落，悅史君認為，愛新覺羅氏如果活著，只能在輔國公府中養老，包括蒙古小妾在內的其他妾室，大半已經被惡劣的生活和環境鬱鬱而終了吧。
說到底，樹倒猢猻散，對於年羹堯的蒙古小妾也好，其他美眷也罷，悅史君只有一聲感嘆。
作者：悅史君（資深媒體人，文史專家，作家，多平臺簽約作者，觀止讀書會發起人，書評人，文學專欄主編 公眾號：歷史這樣說）
寫有趣的歷史，講真實的傳奇……
我是悅史君，2018我們一起努力！
歷史這樣說
年羹堯的蒙古小妾，歷史上確有記載，資料來源於《年羹堯滿漢奏摺譯編》。這是一本集錄書，主要收錄了年羹堯寫給康熙和雍正的奏摺內容以及皇帝的硃批，非常可信。至於民間野史對年羹堯小妾的記錄也非常多，但是並不可信。《雍正王朝》中也有相關的片段，與歷史上的出入比較大。
先講一下年羹堯的家室，他有兩任正妻。第一任原配妻子，是權臣明珠的孫女；和碩英親王阿濟格的曾外孫女。年羹堯是新崛起的漢軍旗人，原配是老牌的滿洲貴族，這種新老貴族聯姻是當時非常流行的。只不過這段婚姻沒有維持多久，原配納蘭氏就病故。緊接著他又娶了第二任妻子，很湊巧第二任也是英親王阿濟格的後代。繼妻是輔國公蘇燕的女兒，阿濟格的重孫女，屬於宗室出身。
至於蒙古小妾，也不是普通人家的女兒。據年羹堯自己寫給雍正的奏摺中的內容，這個小妾是蒙古西海貝勒色卜騰札爾的女兒。年羹堯原本不想要，但是蒙古貝勒爺死活要把女兒嫁給他。年羹堯幾番拒絕，他還是堅持。最後年羹堯只能暫且將人送回去，並向雍正寫奏摺彙報了來龍去脈。雍正點頭後，年羹堯才娶了這個蒙古小妾。
雍正給年羹堯的硃批是：斟著的甚是，一概都當如是。
並且雍正在前一段還有批示：此女他也送給好些人矣……
意思就是說，年羹堯的這個小妾，雖然是蒙古貝勒爺的女兒。但是貝勒爺貌似不怎麼關心女兒的前途問題，見誰得勢就把女兒送給誰，已經送過好多次了。這種卑鄙德行，連雍正都知道。所以雍正才硃筆批示：你該怎麼辦就怎麼辦吧，一個女人而已，納就納了，不必請示。
這樣看來，年羹堯的這個蒙古小妾，在家裡的地位肯定不高，哪怕生了兒子也是庶出的。此女雖也是蒙古貴族出身，但她只是西海貝勒用來攀附年羹堯的工具而已。年羹堯對她不會有什麼感情。
電視劇裡面就把年羹堯刻畫的很猥瑣了。原本答應送給蒙古部落的馬匹和火炮，故意拖延不給。還是蒙古王爺暗示，這幾個姑娘你都可以帶回去後，才爽快的答應。（頗有一點勒索的意思）
這裡要說明一下，電視劇和歷史上，有一點點出入。歷史上年羹堯只納了一個蒙古小妾，但是電視劇裡面是一群小妾。畢竟年羹堯領兵在外，他是不能帶家眷的。他的老婆和兒子要留在京城做人質。常年在外，一個小妾怎麼夠他用？（年羹堯睡覺前還要翻牌子的呢，一個女人怎麼翻？）
至於蒙古小妾後來去哪了，歷史上並沒有相關記載。電視劇裡面也沒有詳細交待，原著小說裡面也沒有交待。
年羹堯對老僕桑成鼎說：皇上這次要對我下毒手了，恐怕不但是我，我們全家誰也逃不過這場災難！你知道，我早就收留了十名蒙古女子做侍妾，現在她們之中有兩個已懷了身孕。今晚你就帶著她們離開這裡。不要投親，不要靠友，最好是找一個人跡罕至的地方躲起來。皇上也許會抄斬我家滿門，你千萬替我留下一個後代。假如能有個男孩兒，年家的香菸就有人承繼了。
從臺詞中，貌似可以尋覓到年羹堯的一點言外之意！
年羹堯的意思，應該是讓桑成鼎帶著懷了身孕的小妾走。他害怕被滿門抄斬，自己與正妻生的兒子也被殺，年家會絕後。
但是其實，雍正並沒有把年家滿門抄斬。年羹堯賜自盡時，成年的三個兒子年斌、年富、年興在京城被捕，在杭的年壽及其他五名未成年之子、八女也都只是被逮捕。後來只有年富被處斬，其餘諸子都被赦免，交由年羹堯的父親年遐齡管束。（電視劇裡面也只說賜年羹堯自盡，並沒有滿門抄斬。）
那這樣一來，結果就很清楚了。年羹堯的兒子們，除了一個病死，一個被處斬，其餘的都活的好好的。既然年家沒有被朝廷滿門抄斬，那烏雲琪琪格和桑多尕生的孩子，也就沒有很大的意義了。
年羹堯讓桑成鼎帶著小妾躲起來，是怕朝廷追殺他們。但是後來朝廷沒有追究，年羹堯的父親也活的好好的。桑成鼎也就沒有必要再帶著小妾東躲西藏了。我猜測正常情況下，等風頭過去後，桑成鼎應該會帶著孩子和小妾回到年家。或者把小妾們送回蒙古老家，孩子則送回年家。（畢竟桑成鼎是年家的僕從，年羹堯不在了，他還要服侍年遐齡。）
因為歷史上年羹堯續絃，也就是輔國公蘇燕的女兒，就是這個結局。她生的兒子交給年羹堯父親管束，自己則被遣送回孃家。當然了，電視劇裡面沒有交待年羹堯的家室情況。但是電視劇也沒說把年羹堯滿門抄斬。
如果按正史來看，蒙古小妾應該是送回蒙古孃家。如果按電視劇來看，雍正也不會把她們趕盡殺絕。年羹堯給了桑成鼎那麼多銀子，下半輩子什麼也不幹，吃喝也不愁了。
額外多說一句，網上傳言年羹堯的後裔為了避難，全部改姓了，這個說法並不準確。因為年羹堯雖然被賜死，但是年家的旗籍還在。旗人有嚴格的管理體制，不是想改姓就能隨隨便便改的。而且年羹堯死了，他的家族財產卻並沒有被充公。年家的後代雖然在官場失意，但是祖宗底子那麼厚，既有錢又有地，生活肯定也比一般人要好的多。為什麼要逃、要改姓呢？
事實上，年羹堯的子孫基本都在北京大興縣青雲店居住。其他地方說自己是年羹堯後裔的，十有八九是假的。
Mer86
電視劇《雍正王朝》中，只是介紹了蒙古王爺向年羹堯贈送美女烏雲琪琪格。年羹堯給了蒙古王爺一千匹駿馬，二十門火炮作為回贈。之後，年羹堯被貶為杭州將軍後，“翻牌子”時，也點名讓烏雲琪琪格“侍寢”。劇中，關於年羹堯小妾的事，也就僅限於此。
不過，在原著小說中。年羹堯覺得自己要完蛋了，恐怕要被抄家。於是，就給了家生子奴才桑成鼎七八十張銀票，價值七八百萬兩。原來，年羹堯收了十幾個蒙古小妾，有兩個已經懷孕了。年羹堯讓他帶著懷孕的小妾找個人跡罕至的地方藏起來，給年家留個血脈。如果，年羹堯平安躲過這個風頭，會再派人再去找他們。
年羹堯被貶去看城門。此時的年羹堯，已經成了喪家之犬，“喪門星”，所以，大家都躲著他。而一位老秀才卻對年羹堯很禮貌，每次見他都向他問好。年羹堯覺得這個老秀才人不錯，就想讓老秀才替他照顧自己的愛妾。老秀沒錢，不敢答應年羹堯。
第二天晚上，年妾就到了老秀才的家門口，拿出一抽屜的銀票和金銀珠寶給了老秀才。老秀才靠著這些財寶，和年羹堯的小妾過起了富裕的日子。
（文|勇戰王聊歷史）
勇戰王聊歷史
在電視劇《雍正王朝》中，年羹堯預感到即將失勢。覆巢之下，焉有完卵？於是就暗自給了親信大量銀票財寶。讓他帶著兩個懷孕的蒙古小妾遠走高飛，隱居民間。以能夠延續年家香火……
但這件事是不是真的呢？我可以很肯定的說:這段橋段只是戲說。根本就不是真的！
“那你倒是說說，老年的兩個蒙古小妾去哪了？”“強調一下，我沒那本事扯兩個年輕貌美的小妾究竟去哪了！這要看雍正的心情了！”
雍正賜年羹堯獄中自裁。年羹堯父兄族中任官者俱革職，嫡親子孫發遣邊地充軍，家產抄沒入官。叱吒一時的年大將軍以身敗名裂、家破人亡告終。正妻被髮還母家。其餘妻妾都被“各回各家，各找各媽去了。”
年羹堯的持功自傲、無人臣禮、驕橫跋扈，大罪92條……最後導致了賜死，家道破敗的悽慘命運。
這也是後人要引以為戒的！
