鬥帝化馬
岳飛是哪個民族的民族英雄還很難說。岳飛的一些所謂功跡都是岳珂吹出來，評書編出來的。真實的岳飛並沒有那樣神。他抗金並不積極。金兵進攻馬家渡時，不等主將下令就率部逃走，致使主將陳淬陣亡。岳飛逃跑產生的管湧效應，使千里之堤潰於一穴，造成防線崩潰，金兵長驅直入，搜山撿海捉趙構，皇帝被逼海上逃生。一江之隔的岳飛不管皇帝死活，只顧自已消遙。順昌之戰時，皇帝命令他支援劉錡，他找種種理由不執行命令，朝與金兵相反的方向進軍，讓金軍順利地攻打劉錡。若不是劉錡拚命阻擊，定會出現第二次搜山撿海提皇帝。淮西之戰中，高中佈下口袋陣，讓張俊、韓世忠等人設包圍圈，引金兵入內，另以岳飛扎口袋咀，企圖將金兵一舉殲滅，打個翻身仗。可岳飛抗命不遵，遲遲不到位，致使宋軍損失慘重，連趙構的三萬御林軍都搭上了。朝廷整頓軍務，收回武將兵權。有人舉報岳飛私與部下定計，妄圖重掌兵權，經察證屬實，乃造反行為，為嚴肅國法，只好將其處決。
岳飛所為，在客觀上總是幫金人的忙，站在漢人政權的對立面，不應算漢族英雄。對岳飛一案，孝宗只說是坐事以歿，從未平過反。倒是岳飛後人入元為官後，由元人給他平了反。可見，對他的表現，元人是認可的。
在岳飛的影響下，岳飛後人都積極同少數民族政權合作。嶽鍾琪就是一個典型的代表。他不僅在任內殺了很多漢人，還是呂留良案的重要幫光。
岳飛本人不積極合作，被以謀反罪處決。在他影響下，後世有七人投靠異族，甘當鷹犬。因此，說他是漢族的民族英雄是說不過去的。
柳香677
如果題主要這麼說的話，我想反問一句，蒙古人成吉思汗是不是英雄？畢竟成吉思汗曾經征戰中原的時候也殺了很多的漢人？或許更貼切地講，成吉思汗殺了很多的漢族人？那麼漢族人還認不認為成吉思汗是英雄呢？
從現實來看，不僅整個中華民族認為成吉思汗是英雄，連偉大毛主席都認為成吉思汗是一代天驕 ！
最近一段時間以來，悟空問答上許多人的問題都在刻意貶低岳飛，捧高奸臣秦檜，更有甚者為秦檜叫屈，這其實是一種歷史虛無主義的體現！
作為一個歷史學者，我對現在這種情況很擔憂，當部分人已經不相信正義、不相信正義終將戰勝邪惡，反而去相信我們鄙視的陰暗面！這種現象不在少數，我也不知道這些人的內心世界是怎麼想的，不過這的的確確是歷史虛無主義的體現！
我再來講講民族英雄岳飛
岳飛諡號武穆，已經是武將能夠獲得榮譽最高的諡號了，這也代表著封建統治者對岳飛的認可，隨著時間推移，岳飛已經不僅僅侷限於一個民族，一個國家，一個時期的英雄，他已經成為了一種象徵，一種忠誠的代表。
所以題主現在在這裡問岳飛究竟是不是一個民族的英雄，這個問題我覺得是膚淺的。因為，岳飛之所以一直被世人敬仰，是因為岳飛身上所代表的價值，與其說是敬佩岳飛這個人，不如說是中華民族崇尚忠誠愛國，這是中華民族的魂，所以岳飛才會這樣被歷代人所擁護！
說一句題外話，現在問答上部分詆譭岳飛，抬高秦檜的言論其實是在詆譭中華民族優良傳統的脊樑，這也是境外敵對分子所願意看到的
具體的我也不願意多說，一個民族的文化是一個民族的根，是一個民族凝聚力的代表，所以如果有人想要破壞這個魂，其心可誅！詳細不表，祖國萬歲！
青年史學家
陳淬率二萬餘宋軍在馬家渡阻擊金兵過江，王燮率一萬四千宋軍加入戰鬥，在雙方相持階段，王燮率先領軍逃跑，陳淬力戰為國捐軀，岳飛率軍戰鬥至最後，你居然汙衊岳飛率先逃跑？說岳飛不支援劉錡，無知的可憐，劉錡是向宋廷求援，劉錡的求援信息到宋廷行在需要六七天，而宋行在臨安送信息到岳飛的鄂州軍營需十天，岳飛在六月初六得到支援劉錡詔書，當天張憲率領的近半數岳家軍就出發支援劉錡，六月十二日順昌之戰宋軍獲勝，張憲半道獲悉，轉而進軍蔡州，宋行營後護軍第四次北伐拉開序幕。你說岳飛找種種理由不執行命令的依據是什麼？
淡定31796315
他孃的，成天無事生非，偏偏要找出一些無聊的話題來擾亂視聽！可以肯定地說，岳飛是一個不折不扣的民族英雄，這個毫無疑問。誠然，成吉思汗也是英雄，但是，他和他的孫子忽必烈，只是介乎於蒙古族或者說是蒙古國的英雄，蒙古國的皇帝。他並不是我中華民族的英雄和皇帝，不要再給自己臉上貼金了，這樣，蒙古國的人民也不會答應的！首先，蒙古帝國（蒙元帝國），他根本就不是我中華的正統王朝，他與日本侵華同出一轍，只不過，他成功了，日本失敗了。蒙元帝國是建立在我華夏帝國（宋朝）亡國的基礎之上，是蒙元殖民了中華近百年，那是中華民族的一段屈辱史，有的人（根本就不是人）還不以為恥，反以為榮，還大言不慚的說:我國疆域面積最大的是“元”朝，後來被大清帝國丟掉了好多，好多！可以毫不誇張的說，沒有大清帝國，就沒有今日中華之版圖！
華陰弘農楊氏
精忠報國是中華民族生生不息的民族之魂，岳飛是當之無愧的民族英雄，不能質疑更不容許宵小之徒詆譭抹黑!
倚天利劍佑中華
我覺得岳飛是我漢族的英雄！蒙古族是異族，自然而然的不會認為岳飛是名族英雄。宋朝是漢人大統一王朝由漢人建立並主權。建立之處大宋王朝可謂是腹背受敵周邊國家北有契丹，南有大理，西北處還有大夏。可謂四面都有敵對國，這些異族國家都對大宋王朝虎視眈眈一直不斷的侵犯中原王朝，在北宋時期到南宋形成了三國割據時期。大宋王朝的邊界一直連年受到戰火的襲擾，遊牧民族對農耕名族連年掠奪而大宋王朝對內自建國以來一直都是重文輕武，處處排擠打壓武將提高文官，縱使大宋經濟和科技發達名列當時世界前茅，國民生活質量幸福，但國力較弱具史學家研究大宋王朝雖然實行重文輕武的國策，但對外戰爭依舊可以保持70%的勝率讓人驚訝。
因為宋朝開國皇帝趙匡胤是武將出生，又被手下慫恿陳橋兵變背叛後周柴家黃袍加身逼迫周後主柴宗訓退位建立大宋，又相繼攻滅其他割據政權完成了大部分統一，後又猜疑禁軍和其他將軍也像他一樣來個黃袍加身推翻自己，隨後有了著名的“杯酒釋兵權”架空了手底武將的實力防止兵變，後教訓後代繼承者們一直削弱武將實力導致宋朝軍事力量較弱但裝備確實最為先進的。
到了公元宋欽宗時期的1126~1127年間，靖康元年二年四月金國攻破宋朝都城東京（今開封），俘虜了宋徽宗和宋欽宗父子二人及皇親國戚、朝臣和後宮嬪妃等貴族約3000餘人，解押北上，東京城中公私積蓄掠奪一空。靖康之恥導致了北宋的滅亡，深深的刺痛了漢人的內心。
后皇族趙構在南方建康重建宋廷史稱南宋。南宋靖康元年公元1126年岳飛應招在相州參加趙構為大元帥的部隊。金軍南下江南，岳飛獨樹一幟，堅持抗金誓言要北上北伐金國解救二帝光復故土，一連攻克收復失地無數，攻至開封朱仙鎮西京河南都府。
金國自知無力剿滅南宋與宋廷議和，要求處死岳飛！同年紹興11年12月29日公元1142年1月27日，宋高宗趙構以謀反罪下令由丞相秦檜執行並在大理寺處死斬首岳飛和岳雲及其部下，家人充軍發配邊疆。岳飛在獄中留下八字絕筆：“天日昭昭，天日昭昭”！含恨離世，享年39歲。
客觀評論岳飛嶽元帥對當時漢家王朝漢人是絕對稱的上是為民族英雄！但只是漢人的英雄，如果放到今天的中國來說我們的國家有56個民族這也包括那時的金國女真族後來的滿族及遼國契丹族和後來的元朝蒙古族他們都是中國人！這樣看來岳飛按現在對中國的貢獻來說又不能算得上是民族英雄，因為他一身打的是金人保衛的是漢人都是中國人，並非是抵禦外敵。但若還成那個時代來說岳飛的確是響噹噹的大英雄！時代的不同造就了後人對岳飛的評論不一，但功過是非我們無法得出準確結論，岳飛是那個時代的英雄也是我們對保家衛國的先烈們的一種精神英雄！
（嶽元帥在我心裡就是民族英雄！純手打沒有複製任何網絡，都是我個人的見解和認識歷史所寫，希望同意我的看法的點個贊！謝謝！）
李新硯
英雄就是英雄！我們只需要知道他保護我們了！就是英雄！！足以！千年前的政治鬥爭，沒人知道！也不需要知道！！一些人就喜歡把陰暗的政治鬥爭扯到英雄身上！！用心之陰險，其心可誅！！！
說到岳飛就不得不提“秦檜”了！我不需要知道他替誰背鍋！我只知道他通敵，殘害保護我的人！他就是漢奸！！！不要拿政治或者文字遊戲忽悠人！！！不成立！！秦檜如果冤枉，曲線救國的汪某人怎麼說？
我看過報道“蒙古國”的說法還是比較客觀的，無非是他們擴張遭到南宋強烈的抵抗，沒有抹黑，也不可能讚揚，畢竟不是自己人。國內的，只能說“和諧”
在這個“民族和諧”的大背景下。總有邪邪穢穢，來侮辱咱們得英雄！他們深懂“詭辯”文字遊戲溜得很！比如漢武帝開疆擴土他們說“窮兵黷武”！！！到了他們那裡就大吹特吹！我希望咱們漢家人能明辨是非。懂文明和野蠻之別！別被詭辯遮蔽雙眼！
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魂淡4858
再發這種言論會遭到國人唾罵，最起碼漢族有13億人口（包含在國外的）佔世界人口比例的百分之19，除去國外的就國內也有12億人。如果外敵入侵不反抗就對嗎？如果那樣的英雄被後人推到那麼再有外敵入侵誰還敢拋頭顱灑熱血的保家衛國？希望以後不要再有這個問題的提問和回答，這會引起公憤的！
120672
首先，你要知道，岳飛是處於什麼年代，不要用現在眼光看古代，我們可以大聲說五十六名族，但是那個時代沒有，岳飛是英雄，是漢人的英雄，不可以磨滅，凡事都有抹黑他的都不是漢人，因為真正漢人不會這麼做，也不會去抹黑，還有就是你記住，如果沒有岳飛的抗金，漢人在金人眼裡是啥，兩腳羊，奴隸
吹起來的泡泡
不是，主要看怎麼定義這個民族概念，所以唐以前的中國和唐以後的中國是不一樣的。岳飛生活在唐以後，李世民已經是“天可汗”了，所以唐人和漢人不一樣，漢人是唐人的一部分，女真人，尤其是進入了中原的女真人，也是唐人，所以在唐人概念下，宋金就是兄弟打架。
